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本日主題快速掃描: 柴油引擎校車可能會被全面淘汰
■[魚類簡介]北部的海水魚類－魔鬼簑
作者：邵廣昭 (中研院動物所所長)
它在捕食時也可以用它張開的鰭條來把小魚驅趕在一起，再來吞食。由於這些長棘都有毒腺，所以捕撈獅子魚時要特別地留意。魔鬼簑  美國，紐約州，紐約市，2001-04-26
(ENS)- 聯合國秘書處長古菲•安南對國際社群提出「再多做一點」的訴求，以幫助受到15年前車諾比核災事件影響的生還者。這其中大約有1千8百個孩童甲狀腺癌的案例，即為當時暴露在意外事件中的影響。
全文及圖片詳見：http://ens-news.com/ens/apr2001/2001L-04-26-03.html  瑞士，日內瓦，2001-04-26
(ENS)-
根據世界衛生組織今天發表的一份研究，暴露於貧化鈾環境中的兒童，所面臨的健康風險特別高。這個聯合國組織的報告並針對位在危險地點（如科索沃）的官方機構，應該如何處理輻射性物質對人類健康的衝擊，提出指導方針。科索沃地區是在1999年北約組織轟炸的行動中，被貧化鈾軍火擊中。
全文及圖片詳見：http://ens-news.com/ens/apr2001/2001L-04-26-11.html  美國，華盛頓特區，2001-04-26
(ENS)-
如果立法者和空氣淨化推動者的合作聯盟成功的話，作為許多兒童學校生活一部份的柴油引擎校車將可能絕跡。數十年來不斷地針對柴油廢氣提出警訊的聯盟，今天展開一項全國性運動，以達到全面汰換柴油引擎校車的目標。
全文及圖片詳見：http://ens-news.com/ens/apr2001/2001L-04-26-06.html  記者
Jon Gorvett 報導
土耳其，伊斯坦堡，2001-04-26 (ENS)- 土耳其的政府官員宣布世界銀行支助了兩百萬美元，來協助保育土國最急需保護的四個生態區。然而在此同時卻傳出土耳其最重要的自然保留區之一，吉蒂斯河三角洲生態災難的警訊。在這裡發生的公園與林業之間的爭奪戰，公園總是輸家，即便是看起來贏的時候。 全文及圖片詳見：http://ens-news.com/ens/apr2001/2001L-04-26-04.html
環境信託基金會 李瑞玉 摘錄
環境信託基金會 王美惠 摘錄
全文及圖片詳見：http://ens-news.com/ens/apr2001/2001L-04-26-09.html 大量使用能源雖提升了人類的物質文明，卻也造成了始料未及的禍害，而造成酸雨危害，機乎遍及全球，危害極大。 由於人類大量使用煤、石油等化石燃料，燃燒後產生的硫氧化物（SOx ）或氮氧化物（NOx），在大氧中經過複雜的化學反應，形成硫酸或硝酸氣懸膠，或為雲、雨雪、霧捕捉吸收，降到地面成為酸雨。 一般未被污染的雨水，ｐＨ值呈弱酸性，低於5.6便為酸雨（ｐＨ值愈小，酸度愈高）；如今卻頻頻出現ｐＨ值小於３的強酸雨（幾乎與醋酸相當），不禁令人憂心忡忡。 酸雨對生態的危害 酸雨會使存在於土壤、岩石中的金屬元素溶解，流入河川或湖泊，使得魚類大量死亡，並使水生植物及引水灌溉的農作物，累積有毒金屬，將會經過食物鏈進入人體，影響人類的健康。 酸雨會影響農林作物葉部的新陳代謝，同時土壤中的金屬元素因被酸雨溶出，造成礦物質大量流失，植物無法獲得充足的養分，而枯萎、死亡。 湖泊酸化後，可能使生態系改變，甚至湖中生物死亡，生態機能因而無法進行，最後變成死湖。 防治措施 目前世界上受酸雨危害最嚴重的地區，應屬美國東北和西北部、加會大東部、北歐和亞洲某些地區。台灣地區內，宜蘭太平山的翠峰湖已是酸化湖沼，而陽明山公園的夢幻湖及墾丁國家公園的南仁湖，均已達酸化邊緣。 政府為減輕酸雨對環境的危害，遂加強取締大量排放廢氣的工廠和汽車，要求加裝防制污染的設備（如汽車加裝觸媒轉化器，使用無鉛汽油），也希望民眾配合，養成節約能源的習慣，因能源係由燃燒石油或煤轉換而來，多搭乘大眾運輸工具及節約用電，便可減少空氣污染，更可減少酸雨的產生。 本文摘錄自【環教資訊網】http://eeweb.gcc.ntu.edu.tw/ 稿源：部落工作隊 政權更替，陳水扁任命具原運經歷的尤哈尼出任原民會主委，讓一向只具花瓶功能的行政院原民會令人耳目一新。上任後的尤哈尼主委公開宣示24條他所主張重要的原住民族權利，其中第一條是「尊嚴權」：讓台灣擁有世界一流的原住民族。 這是尤哈尼所主張的世界一流的原住民族？ 在4月18、19日宜蘭縣拆除「紅柴林」與「砲台山」兩部落違建的事件中，且讓我們看看什麼是世界一流的原住民族？尊嚴何在？ 景像一：許久未見的「鎮暴部隊」以全付鎮暴裝備團團圍住手無寸鐵的原住民族違建戶。 景像二：原住民族違建戶有的被警棍勒著脖子拖走，有的被五、六名警察「大」字抬走，有的被以警棍追打，有的被盾牌壓制在地上。 景像三：部落居民被驅趕到遠處，看著居住數十年的家園被怪手一一搗毀，數名婦女站在「鎮暴部隊」人牆前苦苦哀求進去收拾家當，而始終未被准許。 景像四：在簡易帆布下避雨的幼兒哭聲震天，保衛家園的大人無暇理會。 好一幅「殘破的尊嚴」景像！看著電視裏無助的老人微弱的控訴：「原民會告訴我們會去協調，要我們等待，結果我們等到的是怪手與鎮暴部隊。」 顢頇的原民會官僚陷同胞於生存困境 「紅柴林」部落有約20戶居民，形成聚落已近20年；「砲台山」部落約80戶，形成聚落更達30年。拆除的訊息早在去年即在部落流傳，忐忑不安的居民找上行政院陳情，於是，在過年前促成一場協調會，代表地主方的國有財產局在會上明白表示：我們並不希望用拆除的方式，只要原民會將規劃案送來，我們就核准。既然要長久居住，那就把部落環境做些規劃。於是，居民安心的回部落去了。 三月初，部落收到縣政府拆除通知，限3月底前自行拆除。慌張的居民又找上原民會，才赫然發現行政院原民會一直未將規劃案送進國有財產局，宜蘭縣政府得知情況，火速送了一份生態公園的規劃案取得土地使用權。這樣的變化使得部落居民的心情立即掉入絕望的境地，經原民會官員一再安撫：「放心回去！我們會協調好。」 4月18日，數倍於部落居民的縣政府鎮暴警力團團圍住部落，居民所有的身家財產在3小時之內全部毀於怪手之下。 歷史的政策犧牲了台灣原住民族 全台灣有數十個「花東新村」，紅柴林與砲台山只是其中之二。為什麼有那麼多花東的阿美族同胞在近三十年的時間內離鄉背井，到陌生的土地上重建新家園？ 民國五Ｏ年代，台灣為了發展經濟，大力推動三次加工出口區，以密集的廉價勞力換取外匯。為了補貼出口，國家政策性的壓低農產品價格，於是，農村經濟逐漸解體，西部的農村還有值錢的農地可賣，以務農為主的花東部落，則連農地都乏人問津。於是，大量的花東部落同胞攜家帶眷離鄉背井來到西部，投入勞力市場，以勞力養家活口，於是，一處處的花東新村逐漸形成。這是一段活生生的原住民族苦難史！台灣經濟獲得了大發展，原住民族付出了大代價！ 彌補壓榨政策所造成原住民族的傷害 新政權成立，我們認為，在民族與階級結構不變的情況下，原民會絕無可能有大做為。但是，彌補過去壓榨政策所造成對原住民族的傷害，則是原民會可以有所發揮的面向。以全台灣數十個「花東新村」為例，原民會應專案主動為所有的花東新村向各土地所有的單位提出規劃案，取得土地使用權，解決幾十年來違建的問題。當然，解決因顢頇的原民會官僚所造成紅柴林與砲台山部落同胞陷入生存困境的問題，則是當務之急。 作家：陳玉峰 保育潮流尾隨文明拓殖進駐台灣的新近十餘年來，欣見草根運助的蓬勃發展。海岸濕地與鳥類等野生動物的保護區，在民間由下往上成功推動的案例與日俱增；環境運動的內涵亦由過往消極性的污染抗爭，走向積極主動的生物保育，且不惜冒犯歷來經建至上、成長第一的國土利用舊有窠臼，邁向理念，信仰與唯用、唯利的對決局面。可預期二十一世紀後，台灣必得進臻保育的經營管理階段。 然而，在野生動物保育法及相關法規提供的體制背景下，野生動物保育的措施已有長足進展，野生植物的續絕存亡卻仍在淪亡線上徘徊張皇；如今，我們認為為野生植物找尋天賦生存權的時機已呈迫切，何況如賀伯災變的根本關鍵，亦即山林水土原鄉的保育議題，實繫於野生植物及其所建構的天然林之存廢; 同時，對野生植物於保育觀念、技術乃至於本土文化的根源議題，亦應逐步提升，俾為新時代土地倫理奠定常民根基。 我們的綠巨人何時起開始不見了？ 時下對野生植物的保育法規，僅止於依據國家公園法的保護區、文化資產保存法的保護區及珍稀物種、森林法若干罰則、夥同林林總總捐關法條的附帶性規定，欠缺直接標的的賦予？且經公告的保育物種，十餘年來但憑極少數人偏頗片面的推薦，對植物賴以存亡的整體生態系反有見樹不見林之弊，無能確保台灣綠色傳奇的生機永續。 尤有甚者。在全台山坡地、長年劇烈潰決的開發浪潮中，雖經頻繁災變之警惕，國家反省機制與深廣度卻恆滯枝梢末節，亦乏保林護土的活水源頭思考，且林務當局多年來伐木有理、經營第一、造林神話等等荒謬概念陰魂不散，不久前仍重提砍伐天然林，甚至宣稱有三分之一天然林可以伐採，在在反映以法確保野生植物的急迫性，用以取代利用至上、視林地若田地的森林法。 劇烈競爭下的物種活化石，台灣人哪能不識寶？ 另一方面，台灣野生植物高達四千餘種，實乃東喜馬拉雅山系全球孑遺自六、七千萬年前，生界劇烈變遷的活化石，經四次冰河期台灣海峽水落成陸，成批引進，歷經數十至一、二百萬年上下遷徙，雜交適應，旦經台灣地體命格考驗洗練，逕自發展為龐雜繁複的諸多特產，不僅見證古東亞衣缽碩果猶存，且代表台灣本土風格與特徵，為地球生界學理探索的重要經典地區。 允為獨特者，緣以台灣島超越三千公尺以上高山約莫二百四十座，功同隔離機制的生物小島，各具天擇演化操刀的歧異環境，導致植物族群變異非常，幾致山山不同、地地互異的唯一不可替代性，形成保育與開發最大的挑戰。 而西方保護區保育措施，經數十年的考驗與檢討，得知區外保育與物種歧異度的確保，毋寧比保護區的局部保育重要；人民價值觀與生活內涵的導正，更是保育的終極支柱。是以依據台灣保育發展模式，如國家公園法之立法先於籌設達十年以上，若不能及早為植物請命，確立天然林及野生植物為台灣生態系的終極庇護地位，則準本世紀開發速率，台灣天然綠色長城恐將在二十一世紀中葉全面淪亡，屆時野生動物流離失所，保育系統亦將潰決，水土保持更將成全台經濟維生網的致命傷。 盼解放「動物」帶動解放 「植物」！ 我們有足夠的生態學理指出，人工造林不僅無能替代天然林精密到無以復加的完整性，無論從資源永續利用、環境保全、經濟效應、學術價值、文化源頭或世代天亡，天然林及野生植物基因池正是無可替代的天賦瑰寶。在此急籲農委會，以國家謀遠智慧，儘速召開野生植物保育法規研擬，且對中、低海拔殘存闊葉林相劃定保護區或相關措施。至於民間，我們一方面呼應「解放動物」的良知提倡，更期待對綠色生靈投注關懷。 ●[活動訊息]大地與人的對話－阿里山鄒族的高德生 5.2 >>> 播出時間：5月2日(三) 早上9：45／下午4：15／晚上11：30 要為您介紹一位特別的人物，高德生先生。原住民的生活環境，由於各種開發和社會的變遷，已經變得和以往大不相同了，更糟的是，有許多年輕一代的原住民，逐漸失去了和故鄉土地的連結，文化的傳承也因此有了斷層，不過我們慶幸，有些人已經發現了這個問題，因此主動地回到家鄉，想要做一些事情。 阿里山鄒族的高德生，就是一個例子，他藉著和社區發展協會的合作，從教育著手，使家鄉的人，瞭解自己家鄉的生態環境，同時也使外來的遊客，瞭解了他們的家園，期待透過瞭解，而做好生態保育的工作，我們本集就去拜訪一下高德生。 |
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![[魚由]](../../../topic/fish/fishword/fishw01.jpg){kind=small}
(Pterois volitans)
魔鬼簑