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畢竟， MOA自然農法今日所推行的施行細則，已經和自然農法發明者岡田茂吉當初所提的初衷有些許的不同了。（尚有內文）
【評論連結】 一種生命的藝術 從宗教家到秀明自然農法
自然人文：種下愛的種籽 刻下愛的記憶(二)
作者：德布藍恩 (部落工作者) 圖片提供：比悠瑪部落
找到施力點、勇往直前
隨著在部落工作年數的拉長，工作經驗的累積，越覺得只有以部落照顧作為部落工作的終極目標，現在大家實踐的、執行的所有部落工作、社區營造工作，才會有意義。政府大部分的計畫都希望讓部落、社區朝向觀光發展、以促進社區發展。但是部落賺錢之後呢？社區發展之後呢？答案可能還是賺錢？儘管大部分社區並沒有賺很多錢！
平和部落現在的工作主要著重在照顧。即老人照顧、課後照顧以及幼兒照顧。這四年來，因為照顧、工作有了施力點、工作者有了能量、因為照顧讓我們也看見希 望。在這三大照顧工作中，由原住民族委員會支持的部落托育班的幼兒照顧，讓我們更是確定這不是夢想，我們在生活裡經驗了這些小小的成果。
（一）原住民族委員會開設部落托育班，讓家長安心就業 96年11月19日原住民族委員會特訂定「原住民族地區幼托服務暨保母訓練與輔導試驗計畫。計畫目的是為確保原住民族幼童在起跑點上有公平、正義的資源，享有基本教育與照顧權。
精采內文
專欄作家：讀〈高明的殺手〉
作者：楊家旺
親愛的法伯：
〈高明的殺手〉是您第一冊第五章的篇名，同時也是您這一冊的書名。因此，我對這一章的內容充滿期待。我急欲知道您所謂的高明殺手會是誰？我趕緊找到一個合適閱讀的角落，趕緊調整好閱讀的姿勢，趕緊翻開書，趕緊追尋誰是〈高明的殺手〉。
閱畢，我覺得有一段文字可以明白您所謂高明的殺手有多高明：「膜翅目幼蟲需要的是，如死掉一般一動也不動，卻還有生命的新鮮食物，這兩者之間的矛盾似乎是無法解決的。面對這樣的問題，世人即使擁有最廣泛的知識也無能為力；實驗昆蟲學家自己也會承認無法辦到。然而，節腹泥蜂的食櫥卻證明，這一切都是可以做到的。」原來，節腹泥蜂就是您所謂的高明殺手，然而，祂做了什麼人類達不到的成就呢？
自然人文：有情心
作者：賈福相
2010年10月 讀心經小悟
緣起
2009年，姜一涵兄贈我他2004年手抄之隸書心經一冊。2009年他又加了四幅水墨畫。第一幅「好花朵朵」；第二幅「江山」；第三幅「春晨」；第四幅「忘年」。畫如行雲流水，字如臥虎藏龍，是我擁有藝術品中的至寶。可惜心經讀起來只能一知半解。
2010年，蔡杏麗博士送我一本「波羅心經研討」，是釋真勝居士講釋的一本精裝大書，匆匆讀了一遍，略去了難以接受的部份(如十八層地獄等等)。再讀一遍，讀到440頁時，略有小悟，在書頁上亂寫一通。掩卷後，這點小悟又寂滅了，又回到迷網。唯三藏所譯的260個字，譯義、音譯相互穿插。有詩；有音樂，耐人深思。於此重抄一遍在440書頁上所寫的語句如左。
電話上唸給蔡杏麗聽，只有第二段第一句她不同意，其他都是「Yes」。
特此寄給各位，恭請指正。
賈福相合十
書齋：《那些極境敎我的事》之4：南極-白茫茫大地真乾淨
作者：陳維滄
還記得初訪南極時，我站在甲板上拍攝風景，跟隨輪船飛行的海鷗群，呀呀的鳴叫著。當輪船渡過Lemaire峽口，我初次看見了天堂般的美景。廣闊的冰棚、聳直的大冰山、漂浮海面的小碎冰......不斷迎面而來，有的如玉般整齊白皙，有的甚至發出透藍的光，如夢如幻。
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