神話

「當大洪水漸漸退去時，天神哈莫帶領著族人從玉山而下...

天神的第一個足印落在特富野，第二個則踏在達邦村，第三個則在石桌村，接著是番路鄉的公田村，然後一腳踏平更西邊的連綿山峰，造成廣闊的嘉南平原。」

這是鄒族的神話傳說，千百年來，鄒族就在天神的足印中開墾、定居繁衍。

這條古道更是族人通親、朝聖與狩獵的古徑。

自從那次拜訪達邦後，我心理始終唸著更裡面的鄒族大社，我在一個秋日的清晨，順著天神的足跡，拜訪這條具有豐富人文內涵的--「特富野古道」。

在台灣的幾條代表性古道裡，這條鄒族狩獵古徑，一直是我很想去紀錄的一條，不僅僅是因為日據時代遺留下來的「水山支線」運材鐵軌，而是特富野這個鄒族大社一直呼喚著我。

有首民歌是這麼唱著：（註）

「五月的細雨飄飄
落在別離的山路上
特富野的姑娘喲
妳聽聽大崩山的落石隆隆
我心中也有一座山
也為妳崩落濃濃的思念....」

特富野啊特富野，鄒族的起源地，嘉義縣裡最深山、最深山的部落！

陽光穿透在原始的紅檜林間，秋日的楓葉染紅了山頭，行走在鐵道間，是那種曾經風光的山林悲歌，是一段伐木的歷史情懷。

哆哆加線

古道全長6.32公里‧ㄧ是塔塔加的自忠，ㄧ是特富野部落，而現今入口的派出所，正是以前東埔線的車站所改建。

早年山區的運材火車，除阿里山線外，還有ㄧ條是從阿里山經自忠、新高口、塔塔加到東埔的哆哆加線鐵道。

當年要登玉山，大多搭乘運材火車經哆哆線來到登山口，而我們走的特富野古道正是其支線「水山線」，故也有人稱這條為「水山古道」。

從海拔2300緩坡下降，兩旁是成群的柳杉林，從其生長排列，看的出來是後來有心再造的。

這也好，要不看到伐木留下的刻印，不就像走入森林墳場般的傷感。

而今日的晴朗天氣，我們遇到為數不少的他隊山友，有ㄧ團還是四十人以上的，想必大家也都慕名而來。

古道一路走來的生態也挺豐富，除台灣紅榨槭外，我也發現為數不少的森氏杜鵑，在想若四、五月來，肯定也是高山杜鵑花園。

而天神哈莫選擇從這飄然而下，當時還未開拓水山鐵路前之原始度，也難怪鄒族的勇士們將這視為狩獵天堂。

時空轉變

聽鄒族的朋友說，以前老ㄧ輩為了要和布農族劃清彼此獵場區域，時常有衝突發生，這也難怪，這條古道承載著多少族人的回憶，怎可容他族輕易進入。

而今時空轉換，環境改變，林務局重新整建完妥，並列入國家區域步道內，不僅每隔500公尺既有里程指示，同時出入口還有兩座涼亭，沿途並有許多小木椅供山友休息。

我還是覺得太多的人工建物似乎不太妥當，古道有其舊有歷史的維護性，若是過多後來添加的，那就漸漸朝向「休憩步道」了。

當然這一路走來，林務局的用心，確實也感受的出，尤其是鐵軌終了，從中段開始陡下到特富野的4332個階梯，ㄧ步ㄧ步踏的都是工人們辛苦的汗水。

我在快到出口時，看到幾個整修末段的原住民，正在煮食簡單的午餐果腹，還有ㄧ隻小黃狗陪伴在旁。

當年馳騁於山野的鄒族獵人，與現今整修古道的工人兩相對照，不正也代表著這條古道的時代意義嗎！

「特富野的姑娘喲
別問我到底來自什麼地方

如果妳會記得我
我只是走過晨霧的朋友
啦…………… 」

下山的途中，那嘹喨的歌聲，在我耳邊揮之不去，許久....許久....

【註】

告別特富野，邱晨詞、曲、演唱，1987年，飛碟唱片發行。

【下篇預告】

走向關山主峰 南台霸主謙卑行