世上刀兵劫作者:證嚴法師
有人喜歡放生,但大多是因為家裡有人生病等等問題,才來放生做功德。其實,佛教所提倡的是「護生」,並且要尊重生命,而齋戒就能達到護生的意涵。若能懂得眾生平等的道理,人類就會尊重所有的生命。 殺生是件非常殘酷的事,不論牛、羊、雞、鴨或是魚、蝦、螃蟹,被人捕捉綑綁即將宰殺時,牠們知道將受刀割火烹之苦,心中的那種恐懼,真是難以言喻啊!而利刃割身之際,更是痛苦至極!人類為滿足口腹之欲,殘害眾生性命,而牠們與人類一樣具有靈性,既被殺,必含怨,有怨必有報,因果輪迴、冤冤相報即化為刀兵劫難,致使人類自相殘殺。所以,天下的戰亂災厄如何能平息呢? 「欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。」殺業重的地方,戰爭就愈多,尤其現在已經進步到電動屠宰,豬群從這邊趕進去,從那邊出來時,已經是一條條殺好的豬了。生命真是在瞬息之間啊!殺豬進步到電動屠宰,戰爭也進步到核子武器了,所以說要殺豬,連讓豬叫的時間都沒有;同樣的核子戰爭要殺人,連給人叫的機會也沒有啊! 人類為了口欲,非吃眾生不可,等到發生疫情時,就大量撲殺,是否殺掉這些眾生,我們就會平安?並不會,因為細菌仍然會不斷繁殖。若能夠全國禁屠,來個大清掃、大消毒;全國人民也能普遍素食,讓魚能在水裡自在悠游,讓鳥能在空中自由飛翔,讓生靈都能過著不必害怕被捕殺的日子,能夠這樣,那是最好的。 ※本文摘自《與地球共生息--100個疼惜地球的思考和行動》,天下文化出版 點閱數: 3334 | email this page
發表時間: 週四, 2006-04-20 10:57 提交人: 吳斐竣
屠宰殺生極殘酷, 誠摯推薦: <深層素食主義> 第一本真正提出統一的素食理論的書。本書將素食主義作了歷史與哲學面向的深層分析,並從動物保護、環境生態、世界飢荒、女性主義、醫療保健等各種角度,面面俱到地證實「素食有理」,乃至達成「人們必須斷絕肉食,不得已亦應極盡努力以減少肉食」的結論。「我相信,素食主義刺激我們去確認自己是大自然的一部份,而非區隔於、優越於動物與自然界整體,並且幫助我們超越人類中心主義的限制--這種以人為中心的觀點已被證明招致這星球的毀滅。」 --傅可思 <生命的吶喊--動物屠宰場實況影片> 「經濟動物」是大多數人賴以為生的主要食物之一,當我們選購市面上一份份的食品;當我們享用餐桌上一盤盤的佳餚,是否想過,牠們來自於何處?牠們如何成為食物?這部影片,將經濟動物的一生,以客觀的角度及溫和的拍攝手法呈現,希望喚起人們的自省,提醒我們以感激和憐憫的心情,去關懷、去感受牠們所感受的恐懼、悲哀和痛楚。 發表新評論 |
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千百年來碗裏羹,冤深似海恨難平
欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲
據我查證,這首禪詩是明朝願雲禪師寫的。