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環境資訊網絡電子報2000/06/05
■面天樹蛙 Chirixalus idiootocus (回目錄) 面天樹蛙和台北樹蛙都是由台大動物系退休的王慶讓教授所命名的。牠是台灣樹蛙家族中的灰姑娘,體色相當多變,但以灰褐色為主不會變綠,會隨著環境變成淡褐色或深褐色。屬於小型的樹蛙,體長約2到5公分,身上有些顆粒,乍看之下像一隻小蟾蜍。但從牠們指端膨大吸盤、在灌叢小草上攀爬自如的身手,您能確定牠們是一群小樹蛙。 面天樹蛙是台灣的特有種,分佈遍達全省的中、低海拔山區。繁殖季節從二月到九月,但幾乎整年都可聽到牠們的叫聲。生殖期間,雄蛙會在夜晚聚集到水邊的植物體上或地上鳴叫。單獨一隻鳴叫時,叫聲是有規律而從容的「逼、逼、逼」。但許多隻雄蛙一起合唱的時候,由於雄蛙之間互相較勁,叫聲會變成雜亂而且急促。牠們的卵很大(卵徑約2.4公釐),產的卵一粒粒分散在地面上,常因沾有沙粒而呈土褐色,乍看之下,好像不小心打翻一地的粉圓。 白天雄蛙很喜歡靜靜的平貼在芒草葉上作日光浴,此時身體顏色會變得很淡,很容易被觀察到。夜晚雄蛙常爬在小草上面或者躲在樹林底層或土堆中鳴叫,也會積極四處走動尋找母蛙交配。 [美麗桌布:面天樹蛙]
全文與圖片詳見:http://ens.lycos.com/ens/may2000/2000L-05-31-06.html
全文與圖片詳見:http://ens.lycos.com/ens/may2000/2000L-05-31-02.html ◆「地球解放陣線」的電腦經分析含有維爾縱火案的證據 (回目錄)
美國,科羅拉多,波德,05-31-2000 (ENS) - 據說從奧利岡波特蘭的居民Craig Rosebraugh的家中扣押的電腦設備,被發現到在1998年發生,至今尚未解決的科羅拉多維爾滑雪區炸彈事件,與「生態恐怖事件」的相關資料。Rosebraugh說,「根據美國律師處的說法,他們從我的硬碟內發現了『驚人大量的』證據。」 全文與圖片詳見:http://ens.lycos.com/ens/may2000/2000L-05-31-03.html
全文與圖片詳見:http://ens.lycos.com/ens/may2000/2000L-05-31-04.html
環境信託基金會 謝洵怡 摘錄
環境信託基金會 金霞 摘錄
全文與圖片詳見:http://ens.lycos.com/ens/may2000/2000L-05-31-09.html 摘自:寂靜的河川 :大型水霸的生態及政治 第一章 歷史中若沒有水,那麼就是遺漏一項主要的部分。人類的經驗已經面臨從來沒有過的乾涸。 作者 Donald Worster帝國之河,1985 所有的陸地都是屬於分水嶺或盆地流域的部份區域,都受到水流經該處或直接穿過的塑造。事實上,河流可說是整體陸地的部份......世界上大部分所捕獲的魚類,是來自倚賴富含營養物的河口棲地而生活的物種。...... 人類歷史最大的里程碑都是發生在河岸地區。由化石紀錄顯示最早的人類祖先是在衣索匹亞的AWASH河沿岸所發現。......撰寫科技的歷史家Lewis Mumford,寫道:除一些沿海社會外,所有偉大歷史的文化都是沿著大河的自然水道,而驅動人們和機構,以及發明和貨物的流通而興盛。 河川的角色就如同生命的支持者,而其生命孕育力就反應在神話中和各種文化的信仰裡。地球上許多河流被譽為是 "母親":「 Narmadai, Mother Narmada'; the Volga is Mat' Rodnaya」,"大地之母 ",泰文的河「mae nan」,逐字翻譯則為"水之母"。河川常與神性聯想在一起,特別是女神。早期的埃及,若尼羅河氾濫時則被視為是女神「伊曦絲」(Isis)的眼淚。愛爾蘭的波恩河,被視為最感人的史前埋葬地點,凱爾特族人即是以女神儆仰。 河川孕育的生命中,鮭魚算是被瀰漫最具神話性的意義。......有些原住民部落會舉行如同拜頭目的儀式,歡迎在當季第一隻到來的鮭魚。....... 當河水孕育生命時,也會帶來死亡。在平原上殖民可幫助人類利用沖積土的優點,但也使穀物和村莊曝露在具毀滅性的水災危機中。Gilgamesh,最早的故事傳說述說著上帝為要譴責「美索不達米亞」罪惡的人民而釋出大洪。大洪水的傳說和神話常出現在這些世界文化當中,從舊約猶太人到異教挪威及美洲原住民。 全世界築壩的工程為自然界的集水區帶來極大的轉變。沒有東西可如同水壩將河流完全的改變。水庫與河川形成明顯的對比,河川的本質是動態的,而水庫則相反。自然界的河川具有活力,也一直不斷地在改變中,如侵蝕河床、土壤的堆積、尋找新河道、破壞河堤,最後乾涸。水壩是幾乎靜態的...... 原文詳見:http://www.irn.org/basics/history.shtml ▲[ Donella H. Meadows]永續農業的兩種心境、兩種景象 (回目錄) 作者 Donella H. Meadows 08.03.99 在我反對Monsanto公司的基因工程馬鈴薯之後,一位該公司的公關下了結論說,「我猜想你必定偏好殺蟲劑。」 一位我十分尊敬,但是和他激烈爭論基因工程的植物學家也說過:「我猜人們挨餓與否對你而言,一點也無所謂。」
這些是基於生態學,而非化學或遺傳學的病蟲害控制法。它們很有效,我知道,我就是利用這些方法。我認識好幾打利用這些方法的農人,包括各種尺度大小的農場,遍及東北部、南部、中西部與西部;種植的植物包括蘋果、萵苣、馬鈴薯、草莓、花椰菜、稻米、大豆、小麥與玉米等。 「我們需要基因工程才能餵飽飢餓者」的宣言必定是基於兩個假設:第一,是會有較多的食物實際送到飢餓者的口中 ; 第二,是基因工程是培育出更多食物的唯一方法。相反的,我認為,再多的食物也無法幫助那些無力負擔食物費用或無法種植作物的人,這種情況特別會發生在昂貴、有專利與設計師種子的食物上。 而且,我們也不需要那麼多的食物。我們已經種植了足以餵養每個人的食物。如果將餵給動物食用的榖類中的三分之一轉移給人類,或是如果貧窮國家作物採收後的損失率降低百分之四十,或是北美與歐洲難以處理的過剩作物能為人們所共享,或是我們能創造一種經濟體制,讓每個人都能有錢來買食物或有土地種植作物,那麼每年就不會有二萬四千人因飢餓而死亡。最後一種方法同時可解決其他許多問題。 不論在何地、在何時,或人們需要更多食物時,都不需要生物技術或化學物質的方法就可生產這些食物。具有工業化農業想法的人認為有機農業會減損產量。但事實上,不僅沒有證據支持這種假設,而且還有許多研究得到與這假設相反的結果。其中,最近的研究結果之一出現在去年的「自然(Nature)」期刊,這篇文章總結的開場白是:「和舊式的、密集的農業栽培方法相比,『有機』替代方法可改善土壤肥力,並且對環境的負面影響較少。這些替代方法也可產生和傳統方法相當的作物產量。」 想像一下,如果有十分之一用於化學與遺傳學的研究投資被用到有機農業上,會產生什麼樣的結果。 當我向高科技農業擁護者提出證據,當我提議帶他們去看看有機農場,當我指出飢餓可以用分享食物與技術以提高產出的方式來終結,而不會毒害地球或侵犯基因時,我認為我的論點根本無法牽動他們的聽覺神經,更遑論他們的大腦了。比起聽到任何的爭論,他們對於有機農業的麻木與忽視,更令人感到挫敗,也提醒我這不是一個理性的討論。這是世界觀的不同,一種典型的鴻溝、一種有關世界如何運轉的道德、價值、認同與根本假設的不一致。 ...... 對那些不相信此情此景可能成真的人們,我只能說:「它的確存在,活生生的、存在地很好且正在成長。它甚至比工業方式獲益更高。食物更為美味,工人更愉悅。我就住在這樣的環境裡。我在世界各地都有朋友住在這樣的環境裡。來看看吧!」 原文與圖片詳見: http://www.gristmagazine.com/grist/citizen/citizen080399.stm 作者:李育成 九七年三月,來自全球反水壩運動的民眾,齊集巴西的庫里替巴城(筆者曾在本欄提及過這個推行城市規劃、扶助貧困、重視社區和實施環保廿多年的旅遊城市),舉行了第一次水壩受害者國際會議,討論各國反水壩經驗、水資源狀況及利用的議題。 與會代表跟巴西當地反水壩的原住民、農民和工人,在當天發起巴西反大型水壩行動,而且最後也發表了庫里替巴宣言,標誌著全球人民反水壩、支持保護河流生態及水資源可持續利用行動的一個里程碑。同時也定了三月十四日為「國際反水壩日」。 水利工程早已有千百年歷史,主要都是用作航運、灌溉及治理洪水。但是自從水力發電被吹噓成潔淨的電力來源,財團便紛紛建造了更大更多的水壩。 受大水壩迫遷的人指控國際性金融機構,害得他們失去家園、農地及賴以維生的河流。很多都市和工業建設,都是建築居民和環境的痛苦身上。我們不禁要質問城市的消費生活,是人所追求的生活嗎? 全文詳見:http://news.ngo.org.tw/reviewer/kevin/re-kevin00060501.htm 作者:陳宗憲 吳俊賢教授於五月三十一日以溪頭作為林業界經營人工林的成功例子,而為經營棲蘭原始檜木林提出辯解。壞就壞在砍伐了天然林,讓大部分的人只能看到人工林,而後告訴我們這就是美麗的自然風景。 和台北市的路樹公園相比,溪頭的確較美,但是我決不認同溪頭的大學池,比棲蘭的鴛鴦湖更具有視覺上的震撼力。森林開發處在棲蘭留下零星幾十棵,以偉人命名的大樹開放觀賞,就認定已滿足了大部分人的觀光需求。 如果我們到美國加州的紅木國家公園一遊 ,會發現人家公共廁所旁的巨木群都比棲蘭的歷代神木林具有震撼力,何況整個公園的神木是以萬計的。 在紅木國家公園的原始巨木林中所能感受到的感動,我們在棲蘭的原始紅檜扁柏林中也應該可以感受的到的,可惜的是我們被剝奪了對自己土地上所應感受到的驕傲。 紅木國家公園是美國政府向私人林業公司購地設立的,而我們政府居然將僅存的一片國有原始檜木林開放經營。當一個國家內令國人認同驕傲的元素漸漸消失時,這個國家的國民也漸漸失去了對國家的認同感。 一個原始天然林的生態系統包括了植物、昆蟲及其他動物、真菌、微生物、土壤、天氣間的複雜互動消長,以我們人類目前的有限知識,仍無法以人為的干預達到自然界的平衡。 以美國原始森林為例,倒下的巨木提供了苔蘚植物生長的空間養分,樹木的種子又利用苔蘚植物的濕潤環境發芽成長為下一代巨木,人類眼中的廢棄物往往是自然界不可缺的一環。 還不需要提到「生物多樣性」的大帽子.......... 全文詳見:http://news.ngo.org.tw/reply/reply-00060501.htm (回目錄) |
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