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善用其心 日日皆春 作者：釋見介 行經鄉間小路，我常忍不住望向生長於野地或牆角的日日春一眼。這種又稱為「長春花」、「日日新」的粉紅小花，貌不驚人，一年365天，從不缺席。如此平凡的花，卻讓人生起一份感動。 哪一種花能不論晴雨寒暑，天天綻放？哪一種修行能不論順逆悲喜，日日堅持呢？ 最近重讀《寂靜之聲──進入葛利果聖歌的幽微境界》，這是一本我很喜歡的小書，書中敘述著天主教僧侶如何在一天中的不同時段，回應外境的變化，昇華內心。 生命無常，光陰疾馳，當一般人悠忽度日之際；僧侶們於自然的光影挪移、時序遷移中，透過祈禱，引導心歸向永恆的愛與寂靜。每次閱讀，總有不同的體會。 與《寂靜之聲》有著異曲同工之妙的，是佛教的《華嚴經•淨行品》。經典中，文殊菩薩教導修行者「用心」的方法：從早晨起床開始，走路、穿衣、吃飯、如廁、外出、上樓、沐浴、就寢等，每個當下都要發一個美好的善願──當願眾生能遠離煩惱，走向光明。 當我們回觀自心，對眾生獻上誠摯的祝福時，心因而慈悲柔軟，且產生醒覺的智慧。 這樣的修行，看似平常，卻有著一種滴水穿石的滲透力量，使得高遠的宗教理想，落實為生活的一部分。修行，不再是在特定時空下才有的特定行為，而是一種時時刻刻都在發生的現在進行式。就像角落裡的日日春，四季花開不斷。 《寂靜之聲》的尾聲這麼寫著：「時辰所代表的意義，乃是要我們跟隨每日的『真正』節奏生活：活得積極、有自覺，專心致志，從內心指導我們的生活，而不是被時鐘的要求、外在的程序，或隨波逐流的反應所牽動。活在真正的韻律中，我們才變得更真實。」若我們希望修行能「日日皆春」，那麼，必須從每天的生活裡，找到修行的韻律，並在其中與真理相遇。 夜深了。屋外黑板木、火焰樹上，白天喧鬧的鳥兒，此刻都沉默無語；只有芭蕉映著昏暗的燈光，迎著夜風舞動。 闔上《華嚴經》，準備就寢，我默唸著：「以時寢息，當願眾生，身得安隱，心無動亂」，但願每個眾生都能平靜、安詳。(2005-05-16)
※本文摘錄自野人文化《和佛陀賞花去》一書，欲購本書及相關延伸閱讀書籍，請見：http://e-info.org.tw/activity/sinobooks/index.htm |
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