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作者:阿藍 因為想念山的顏色味道,才會選擇一個明亮的清晨到山裡行走,夏天的尾巴悄悄收尾,秋天大姿態的隨著東北季風沿著縱谷橫掃,山頭的顏色一點一點的改變,大部分仍是綠蔭濃濃,可仔細一瞧,深淺有異,濃綠正悄悄為秋的紅黃傾倒。 週末早晨,難得一個陽光遍灑的好氣候,沒有夏的燠熱,日頭縱然有些螫人,涼爽的氣溫告訴你秋的來臨。放下手邊的工作,整整一個月,不是忙著研習就是校務,細胞漸漸萎縮,因為缺乏芬多精的滋潤。每天看著山,這天特別明顯,起先是一個晴朗無雲的大藍天,那顏色很特別,不像天空,而是一匹特大號的寶藍色綢緞,奢侈的在你的頭頂蔓延,陽光不慍不火的,接著雲就從山脊攀爬而來了。收斂時,只是把巍然的山脊添一頭白,海上仍舊是晴闊無雲;放肆時則是,不留情的把山蓋得一層又一層,有深有淺,當成水墨畫揮灑,甚至惡狠狠的把這匹高貴的藍色綢緞染成灰黑色,最後再以一陣豪雨洗盡他隨性的畫作。 想到蓮花池。我沒去過,蓮花池。多年前從你口中聽到的是蓮花池的夜色,和友人不想成眠,背著帳棚睡袋連夜上山賞月。我聽了羨慕至極,但苦無機會走這一回。收拾好背包,望遠鏡、水、隨身藥品、圖鑑、還有劉克襄的《台灣舊路踏查記》,一切就緒,就仍出發,一個人,隨性最重要。 喜歡自己一個人上山勝過和一群人上山,要說為什麼,大概是自由吧!平日工作交際得戴上面具或是注重說話技巧,一個人,不用考慮這麼多,可以自言自語,也可以什麼都不說,感官打開後,眼耳口鼻身上幾億個毛孔都會跟你對話,想走就走,想休息就休息,很自由。 假日的中橫一樣車流如水,機車在車流顯得相當輕巧。摘下安全帽、口罩,深吸一口氣,細胞頓時活絡一些。東北季風帶來雨水,立霧溪河床上堆滿石礫,印地安人面岩已經快淹到鼻子,或許再幾年就會滅頂。到天祥遊客就多了,太久沒來的關係,天祥到白楊步道又在修路、文山溫泉仍舊擠滿人,視觀光客如怪物的我,趕緊往上奔去。 蓮花池入口在中橫165K處,招牌不明顯,稍微留意就能看見。早期稱「天潭」,是泰雅族蘇瓦沙魯社部落舊址,因遍植蓮花而得名。沿著產業道路走進去,步道沿陶塞溪谷而建,平緩好走,沿途看到不少蝶類、冇骨消結起豔紅色的小果實,還有一些從夏天偷渡的秋天的花絮。這個季節顏色還不夠繽紛,秋天的蕭瑟似乎只停在峽谷口,來不及走進這海拔1200公尺的河谷。 走了將近20分鐘,經過清溪吊橋,沿途沒有見過任何一個靈長類動物,心情相當愉悅,山林鳥語啁啾、溪水潺潺、陽光又相當識相的輕輕輔過身體髮膚,唉,這種享受豈是任何有形物質能取代?蝴蝶、蜻蜓、鍬形蟲、獨角仙伴你走過這段路,誰說一定要認識他們的名字呢?光是一群鳳蝶在身旁翩翩起舞、無霸勾蜓相互追逐,生命的律動無影遁形,這些感動如何從書本取得。 (待續) 作者:顏重威 丹頂鶴分布於東亞地區,牠是一種候鳥。在中國境內,夏天在東北和內蒙古東部的沼澤地繁殖,冬天到長江下游和江蘇鹽城的灘塗地越冬。遷移的季節,則每年10月下旬東北地區氣候轉涼時,帶著剛會飛的下一代,舉家南遷;待翌年3月春回大地再群體北返,此時幼鳥大多離開父母,與同年齡的幼鳥群集在一起生活。在日本北海道的丹頂鶴,因多年於冬季的投食,已逐漸失去遷移的習性。台灣不是丹頂鶴的越冬區,僅有一兩次偶見的記錄,可能是冬季天氣比較冷時,單獨一隻脫隊而來。由於丹頂鶴習慣過家族生活,為何落單?也許找不到伴,也許因意外失去另一伴,只能臆測,還沒有足夠的資料可做結論。 丹頂鶴在3~5年齡時性成熟,求偶配對時,以鶴鳴和鶴舞來強化熱戀中的雌雄關係。丹頂鶴的鳴聲單調、粗啞而洪亮,並具有吸引異性、強化配對關係、建立領域和恫嚇入侵者等多重意義。丹頂鶴的跳舞有對舞,也有群舞:同性對舞可視為炫耀的表現;異性對舞被認知為求偶的行為。對舞通常也伴隨著鳴叫,這是激動的訊號、情緒的宣洩或性成熟的刺激。群舞是群體的活動,其中無固定的對象,雌雄老少一齊活動,一同歡樂,這是種群社會化的一種過程。 牠們的婚姻是單配制,一夫一妻共築家庭,包括築巢、孵蛋、育雛和禦敵。不過中途如不幸失去伴侶,鰥寡者會再尋找第二春。每年產1窩,每窩生蛋1~2枚。孵蛋的工作,白天雌雄輪流,夜間多由雌鳥抱孵。孵蛋期為31~33天,雛鳥出殼後不久,即能跟隨父母行走,並接受父母的餵養與保護。丹頂鶴是雜食性鳥類,時常將頭插入水中或泥沼裡探索魚、蝦、貝、蚌、蛙等,或挖掘植物的地下莖、塊根、塊莖或球莖。 過去由於棲息地的破壞、環境的污染和無規範的獵捕,丹頂鶴的種群數量曾一度銳減。後來為其設自然保護區、立法禁捕和加強研究,目前全球的數量已達2000隻,並被中國和日本政府,以及華盛頓公約(CITES)列入I級保護動物名錄之中,得到完全的保護。 丹頂鶴的儀表、舉止、鳴叫、舞蹈、飛翔等樣樣都深深地吸引中國文人墨客的注目與喜愛,《詩經》的鶴鳴,只是一個開始,既真實又富意涵。後代文人對丹頂鶴形態、生態、行為、繁殖和遷飛等的觀察與描述,並以詩詞、歌賦、繪畫、雕塑等不同手段,創造出豐富、美好和不朽的文化內涵。 近代人更將丹頂鶴的繪畫、雕塑用在日常生活中,如向長輩、長官或尊敬的人賀(鶴)壽,以及在建築物上作為雕飾。 ●[自然人文]德國天鵝村動物之家實習手記(六)如何送養動物 --﹥ 作者:北小安 8月的德國,對於台灣人來說已宛如入秋。在一個微涼的午後,一名男人和一名懷孕的婦女在例行的開放時間走進了天鵝村動物之家。 「我們想辦領養手續。」男人牽著女人的手說。 「很抱歉,您太太現在正在懷孕。我想可能不太適合。」天鵝村動物之家主任Gabi Hahn女士立刻婉絕了他們的請求,「我們主要的考量是擔心您的孩子出生之後,您今天所認養的動物可能會失寵。此外, 萬一您的孩子對於動物產生過敏而需將動物送回,這對動物所造成的傷害太大了。」 這便是德國動物之家送養動物的基本態度︰完全站在動物的立場來為動物選擇其最適合的飼主,而不是草率地任人領養。動物之家大部分的動物,都已經有過被原飼主棄養的經驗,對非常需要與人互動的同伴動物來說,如此的經驗不啻是相當大的心理傷害。因此,動物之家必須抱著非常謹慎與嚴肅的態度來審核每一位有意認養動物的民眾。 除了「您為什麼想養動物?」這類最基本的問題外,承辦認領養作業的工作人員亦有權問些:「您的職業是什麼?」「您結婚了嗎?」「有小孩嗎?」等等的私人問題。 從以上的對話中,工作人員便得以衡量這個人的經濟能力,家裡的空間大小, 以及家中是否有人有充足的時間來陪伴這隻動物。????是否有足夠的金錢、空間與時間便是決定一個人是否有資格領養動物最基本的原則。 此外,有些動物之家甚至會要求至欲領養動物者的家中,事先勘察環境(Vorkontrolle)。儘管天鵝村動物之家沒有事先勘察環境,但是事後的突擊檢察(Nachkontrolle)則是絕對不可缺少的。 在工作人員認可這名民眾有領養動物的資格後,便會拿出一份契約書,契約書上洋洋灑灑明定了15項飼主必需遵守的條約:
當領養人同意這15條契約,便必須簽名與捐款。動物之家的工作人員這時會將此動物的檔案拿出,並將其檢疫證明手冊以及上述契約之複寫本交給領養人。接下來便需做歸檔的工作。
檔案一與檔案三需保存一年。當動物之家工作人員要突擊檢查時,需帶檔案二一同前往勘察,若一切合格,則突擊之人員需在此領養契約書上簽上姓名,寫上O.K.二字,再將此資料歸到「已突擊勘察過」的資料夾存放。 以上便是一般民眾來到天鵝村動物之家領養動物時的一切手續。由於在其嚴格的審核下,經由動物之家所送出的動物都能有幸福的未來。簡單來說,在德國送養動物,是工作人員替動物嚴加審核對象。送養之後,尚有事後的突擊勘查,來查證動物所居住的環境,以及與領養者的互動是否良好。 畢竟,德國動物之家最重要也最基本的使命,便是將每一個動物照顧到最佳的狀態,並且為其尋找並審核最合適的新家。 ※註1︰儘管在德國的動物之家領養動物是免費的,但是還是必需捐贈一定的金額以幫助動物之家的營運。以天鵝村動物之家為例,領養犬隻需平均捐款100歐元(約合台幣3300元),貓則需捐款50~80歐元(約合台幣1650元~2640元),其他如天竺鼠、兔子等小型動物則需捐款10歐元(約合台幣330元)。由於此捐款將用來照顧動物或從事動物保護之用,並非領養人向動物之家購買動物之金額,所以若被領養動物被退回時,此金額不予退還。 ※註2︰犬舍的德文為Zwinger,並非狗籠!德國的法律禁止將犬隻養在狗籠內。所謂的Zwinger,地上一定是平整的地面,且其內必需有犬屋供犬隻休憩。Zwinger的大小,依據犬隻體型的不同,有其嚴格的法律規定。 ※註3︰一般來說,德國動物之家的工作人員沒有法律上的權力將受虐的動物帶走。但是基於此契約的明文規定,天鵝村動物之家的突擊勘查人員若發現契約中的動物狀況不佳時,便可在沒有警察的陪同下將此動物立刻帶回。 ※註4︰此條約乃針對原來是在戶外被警察或民眾發現,不知是否有主的動物(Fundtier)。然而,若原飼主在此動物待在動物之家超過6個星期才提出聲明,通常很難再將此動物帶回。 ※註5︰在德國,已由法律嚴格禁止將犬隻以犬鍊栓綁於定點飼養。 引介:林俐斐 非營利組織「海豚醫療島嶼」(IDC,Island Dolphin Care),位於美國佛羅里達州一個臨海的海豚研究中心,約有10隻海豚陪伴著來自世界各地的重病孩童一起玩耍,為孩子們帶來歡笑,幫助他們重燃生命的希望。這群海豚溫柔而善體人意,方奇是其中之一……
「海豚醫療島嶼」的海豚們,原本是海豚研究中心為了學術研究而捕獲的。研究中心曾經在與海洋連結的運河處開了一個出口,但海豚們不肯離去。這些海豚不排斥與人接觸,尤其喜歡親近孩童。後來「海豚醫療島嶼」於1996年成立,至2001年為止已有800個孩子到訪。創立人迪娜(Deena Hoagland)說:「目前在這裡的海豚都是以前留下來的,我們並不打算為了治療而去抓新的、年輕的海豚。當然海豚的壽命有限,等牠們過世以後,『海豚醫療島嶼』也會宣告結束。所以,我們更應該感謝牠們陪在我們身邊的這段時光。」 曾在「海豚醫療島嶼」與海豚一起玩耍的癌症病童艾倫,臨終時的遺言是:「假如我不曾和海豚玩耍,我的回憶將永遠只有病痛,毫無樂趣可言。」 這些聰慧而善體人意的海豚,為許多病重的孩子帶來歡笑與痊癒的動力;或者,為一些生命短暫的孩子留下美好的回憶。謝謝你們。
有一天,一根火柴走在路上,忽然覺得頭很癢,於是隨手一抓。結果竟然…… ……著火了! 話說有一間動物園新來了一隻獅子,在餵食的時候,其他的獅子都吃牛排,但這隻新獅子只分配到一根香蕉。起初這隻新來的獅子以為自己資淺,不以為意,隔了幾天,牠實在受不了,就開口問了其中一隻獅子:「為什麼你們每天都吃牛排,而我只能吃香蕉?」 資深的獅子回答說:「因為我們這個動物園,獅子的人事凍結,你頂的是猴子的缺。」 值日生:小編 南下拜訪友人。新婚年餘的她,拿出一罈自釀的葡萄酒。「這酒是有來源的,這株葡萄種了許久一直長不起來,沒想到訂婚那天終於冒了芽。一結果,我們特地釀成了酒。」沒有酒味的酒,微酸微甜倒像果汁,然而喝下時心是悸動的。這是相交20年的老友,以一罈漿液,與我們見證了自己得來不易的愛情終能開花結果。 獨自旅行的自由好,還是呼朋引伴的歡快好?阿藍說:「喜歡自己一個人上山勝過和一群人上山……」安寧沉靜的眼眸,照見雲彩光影、山林啁啾,在天地間體嘗自己的存在或隱然一體的愜喜。 然而有契合的旅伴能分享沿途的喜哀和發現,不也值得、難得?有深交老友,不必靠語言叨絮,而即對彼此情緒和感知相互包容、相視微笑,腳下的步履總是輕快不少。 誰人能獨活?《詩經中的鳥類》介紹鳴於九皋的白鶴,其雌雄和鳴、老幼群舞,成為和樂、圓融的圖騰象徵。自然書訊《謝謝你,方奇》,又是一本講述人與動物相知相伴的奇特經驗。如果人與動物都能心有靈犀,為什麼人與人之間還要有這麼多的遠陌疏離? 海嘯天災和疾病貧苦,正成為拆除心中圍城的敲石。如果事實證實圍城和盔甲之後,是有暖暖火炬的存在,何妨讓其長燃不滅,不止要為憐憫,也為身邊人和自己,留一點溫柔。 酸甜的葡萄酒,是年餘的婚姻也是20年友誼的滋味。長路漫漫,謝謝有你相伴走過。 ★[本會訊息]徵求《2004年環境資訊年鑑》編採志工 --﹥ 《2003年環境資訊年鑑》在最近出版了,感謝許許多多的志工,群策群力,共同合作才得以完成如此驚人的製作。 今年《2004年環境資訊年鑑》即將開工,其中的「環保名錄」編撰工作,以介紹台灣環保工作的推手(政府單位、學術單位、民間團體)、台灣地區的保護區、工業區/開發案(含科學園區、生技園區、礦區)、年度公共政策與法規、國際組織、環境指標及資料庫。歡迎有志者一同來參與。 ★下載 志工簡歷表格 (此為執行檔,開啟後將自行解壓縮),請寄至pong@e-info.org.tw,謝謝! |
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