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[我們的島] 吉貝的願望
採訪•撰稿：郭志榮（公共電視記者） 一道樂園的圍牆，讓沙尾隔離在吉貝之外，分成二個不同世界，一邊是遊客的歡樂天堂，一邊是居民的悲傷家園，長期的隔離與漠視下，吉貝居民面臨發展的困境。 吉貝位於澎湖本島的北方，島嶼面積3.1平方公里，居民約有1500多人。吉貝做為一個離島中的離島，並不會給人有種海外孤島的荒涼感覺。從歷史來看，吉貝的開發其實遠早於澎湖及台灣，早期中國漁民渡海捕魚，吉貝成為海外的休息處。到了四百多年前，就有人開始在島上定居。天然的漁場，讓吉貝成為一個漁業之島。數百年來，吉貝人以捕魚維生，港灣中大大小小的漁船，說明吉貝漁業的繁榮。
數百年來，由宗教信仰發展出來的大公組織，成為在宗教事務之外，管理仲裁島嶼事務的重要機構，如同原住民的傳統領導組織一般，象徵一個島嶼傳統領域的存在。在武聖殿的廳堂內，一塊300年前的皇榜，宣告吉貝居民擁有石滬的漁業權，也說明吉貝居民與這座海洋島嶼的緊密關係。因為這種歷史因素，讓吉貝居民深信對於島嶼的每寸土地，有著強烈的主導權，甚至超越政府對國有土地的支配權。 有著金黃沙灘的沙尾，成為國家權力與居民權力衝突的地點，也是吉貝人長期以來內心的痛。沙尾位於吉貝島北面，是由漂沙淤積所形成的一條長帶型沙灘，由高空俯瞰，有如吉貝的尾巴，所以當地居民稱它「沙尾」。由於沙灘美麗，具有旅遊價值，20年多前就有業者在沙灘入口處承租土地，並且築起圍牆，將沙尾隔離在吉貝之外。一座樂園的圍牆，將吉貝島分成二個世界，沙尾沙灘成為遊客的遊樂天堂，但是吉貝村落卻是日益沒落。沙尾的旅遊發展，其實並沒有帶給吉貝太多的利益，當地居民除了少數在樂園外開起民宿，就連販售海鮮美食的海產店，也只有港口邊的幾家。當漁業慢慢沒落，賺不到什麼錢，居民看著沙尾的繁榮，心中更是不平，為何吉貝的土地，不能富裕當地人。
面對吉貝的沒落，莊文能從高雄回到故鄉，成立吉貝愛鄉協會，希望將社區發展結合到傳統的大公組織，發展出吉貝特有的社區發展模式。在莊文能的構思下，利用吉貝島的特殊風貌，開創一個人文與生態並重的旅遊模式。中校退伍的陳永乾，也是想要發展故鄉，辭掉工作後，回到吉貝加入協會，開始推動吉貝的社區工作。年輕人陸續回鄉，為吉貝添入活力，但是對於一生捕魚的的漁民，因應時代進行改變，似乎成為相當困難的事情。對於吉貝的發展，年輕人與老一輩，甚至內部存在的許多社區組織，想法都不盡相同，但是取回沙尾的主導權，卻是人人堅持。直到2003年，樂園的租約期滿，吉貝居民看見一絲轉機。 吉貝人滿心以為沙尾的組約到期後，吉貝可以尋回長期失去的一角，但是最壞的狀況出現，負責開發利用的澎湖風景管理處，計劃再度將沙尾出租，並且一租50年。沙尾採取BOT方式出租，引起國內環保團體的抗議，擔心一塊生態地遭到破壞。在環保團體的抗議，以及參與業者的退出下，沙尾出租案宣告失敗，居民又重新燃起一絲希望。但是吉貝居民發現，BOT方式的出租案結束，另一個出租案又再度出爐，並且將要通過審查，獲得許可。 引進財團全力出租，成為澎湖官方的發展思維，許多海濱風景地點，都成為財團獨佔、隔離村民的發展模式，而社區共榮的理念，早就被忽視不見。在吉貝，獨立的遊客碼頭，以及直接連結到樂園的道路，讓遊客完全不會經過村落，甚至忽略掉吉貝的歷史與人文之美。
忿怒！讓從未抗爭過的吉貝人，在離島上發出怒吼，村子裡的老老少少，綁上布條，要求歸還沙尾。大批村民走向沙尾，向那座隔離居民數十年的樂園大門，發出強烈的抗議。對於吉貝居民，內部的意見不易整合，一直無法整合對外作共識，也讓外界覺得像一盤散沙，沒有一致的想法。在活動中心內，吉貝居民開始選出十多位談判代表，在習慣組織活動的社團，這是輕而易舉，但是對於吉貝居民，卻是一個學習互信與團結的開始。對抗財團，追求理想，一切並不會太順遂，在抗爭數天後，帶領抗爭的人士遭到控告，對這種突如其來的法律責任，個個都有點驚慌。 吉貝的故事至今還沒結束，在社區進行組織整合後，他們才跨出第一步，未來成與敗，沒有人敢斷定，但是在他們努力發出的怒吼中，已經向世界宣告，一個屬於吉貝的願望。(2005-12-09)
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