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牽牛花、露珠、生命 三者皆無常 作者：釋見介 山徑旁，幾朵紫色碩大的牽牛花，恣意地開放著，陽光照耀下，充滿盎然的朝氣。我踏過佈滿落葉的山徑，一面凝視著牽牛花，即使走遠了，仍忍不住回頭遙望，感覺心湖上也映照了這片綠野中的豔紫。 過了兩天，行經同樣的地方，牽牛花卻憑空消失了似的，連落花也無影無蹤。這才想起來，牽牛花原本就是朝開暮謝的，又稱為「朝顏」，我怎麼忘了呢？ 日本和詩集寫著：「人的生命最無常，宛如牽牛花上的露珠。」看來，不只牽牛花上的露珠剎那生滅，連牽牛花的生命也是如此短暫。 牽牛花、露珠、人的生命，三者皆然。佛經說：「在這世上，人生無歸屬且不可知……，正如成熟的果子面臨掉落的危險，出生的人始終面臨死亡的危險。……所有人的歸宿都是死亡。」 死亡是多麼真實的事實，就像日夜會過去，花開會凋謝，生命也有盡頭。死亡象徵了生命最終極的孤獨，當離開世界的那一刻，曾經所擁有的一切頓時化為幻影，人終究又回到孤獨。 問題是我們永遠不知道死神何時出現，卻又時時面臨著死亡的襲擊，死亡奪走了我們親愛的家人、朋友，最後也將帶走自己，告訴我們一切終歸塵土。 我常想，那些曾在過往歲月裡陪伴我的人，死神把他們帶到哪裡去了呢？我是多麼想念他們啊！雖然「死神並不能永久把我們隔開，不過像牆頭的花，爬到牆的那一邊開出花來，看不見可是依然存在……」但牆裡、牆外畢竟是兩個不同的世界，何況生死之遙，又豈只是一牆之隔？故人孤帆遠影去，兩岸煙水茫茫，空留無限惆悵。 或許正因為生命短暫，人才會去思考如何活得深刻、有意義，並學習珍惜當下的因緣，不浪擲生命，善待自己與他人。 佛陀教導我們要致力於：「在身體毀滅以前，就已擺脫貪愛，不執著於過去與現在，也不憂慮於未來」，如此面對現實人生的無常風暴，便能安然度過；死亡來臨時，心已安住於寂靜，而無所畏懼。 秋天將盡的時候，我走過山徑，感到秋日已遠颺，揮別的不只是逝去的光陰，還有那幾朵驟然掉落的牽牛花，以及點滴流逝的生命。(2005-04-25)
※本文摘錄自野人文化《和佛陀賞花去》一書，欲購本書及相關延伸閱讀書籍，請見：http://e-info.org.tw/activity/sinobooks/index.htm |
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