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作者：張明薰
這首歌不透過語言的理解，而是直接包圍了聽者，喚起共鳴與海邊的記憶，以及海在人心中激起的壯闊與深沉。 全文詳見：http://e-info.org.tw/sunday/emusic/2004/em04020801.htm 作者：哨兵 火剛燒過這一片林地，林中僅存的是幾點火苗，我先是灑泡尿，再陸續將車上十來瓶的礦泉水找出來，這時朋友的車子也來了，大夥有尿的灑尿，有水的拿水，大人帶著小孩，在剛燒過的焦黑林地裡進行餘火的消滅工作。 餘火多在樹幹裡燃燒，加上今夜的冷風，火星不熄，火苗不斷的竄燒樹身，小孩問我：「火滅了之後，樹還會活嗎？」說真的我也覺得救回來的可能性不大，可是這是我們唯一能為這些樹做的事情，水不夠了，就回頭到大楊國小裝滿，踩著灰燼，帶著水摸黑穿著涼鞋走進這片焦土，澆熄那星星之火；竄燒進樹幹內部的，就以口含著水，噴進去... 全文詳見：http://e-info.org.tw/sunday/nature/2004/na04020801.htm 作者：企鵝 這是一個關於長途遷徒然後歇腳的故事， 牠們或許同時掛起了腳環，或許開始前往不同的方向， 2年後的10月中，就在前幾天，東方在大肚溪停下了腳步， 全文詳見：http://e-info.org.tw/reviewer/penguin/2004/pe04020801.htm 有一戶人家，全家人都非常懶惰。媽媽叫爸爸做家事，爸爸不想做就叫大姊做，大姊也不想做就叫妹妹做，但是妹妹也不想做就叫小狗做。 有一天，家裡來了一位客人，發現小狗在做家事， 他很驚訝的問小狗：「你會做家事呀？」 小狗說：「沒辦法！他們都不做就叫我做呀！」 客人更加驚訝：「你會說話？」 小狗：「噓！小聲一點！不然他們知道我會說話，又要叫我去接電話了！」 卡桑扎契斯在《希臘左巴》中，塑造了一個大口喝酒、大塊吃肉的性情中人左巴，當他激動到無法言語時，只能投入一段縱情的舞蹈或狂放的撥彈，才能盡抒心中塊壘；恰與另一主角「我」，一個壓抑甚至近乎犬儒的知識分子形成強烈對比。 「如果你很喜歡唱歌，極可能就帶有原住民血統。」教授課堂說笑中半帶著認真。 原住民跟歌舞之間，似乎早已被劃上甜美的等號。其實歌之舞之是人最原始的本能和欲求，只是在多數「我」身上已被壓抑而消喪，只有「左巴們」，還能保有美麗的天賦，展露著率真熱烈的生命力。 音樂載入個人思緒，隨著世代傳唱，也刻進了先人們的靈魂。唱歌，有時是為了撫慰，有時為了歌誦，有時為了召喚，有時為了激勵。如果你是「我」，請讓這樣真誠樸朗的聲音，淘去自己的疏離和冷淡；如果你是「左巴」，請跟著祖先的歌吟唱，並讓自己得到安慰和重生的力量。 「攝影賞析」是我們繼「自然書寫」之後，在週日開的一個專欄。 這回，我們期望藉由「以影像為主體」的「生態攝影作品賞析」，引導讀者進入攝影者拍攝時的生態觀察現場與生態情境之中，讓讀者得以更生活化的方式瞭解豐富多采的生態現象，且靜心感受身歷其境的驚喜吧。 歡迎各界投稿，並附上200-500字左右的文稿（word檔案格式或純文字格式），敘訴拍攝時的週邊生態環境與心得。照片請使用像素400*400以上之JPG格式檔案，圖檔過大時，我們會視情況調整大小。編排上以一篇文稿搭配一幅照片為原則，但也會尊重作者之創作考量。 ※投稿作品一經刊登，視同授權本會在註明作者姓名及來源的情況下做非營利使用，但作者事先聲明者除外！ 自然書寫是我們在週日開的一個專欄，想來大家都有與自然相處的經驗－安靜的、沉潛的、活潑的、會心的、輕快愉悅的、充滿無限慰藉的，無論是念天地之悠悠的感概或與大化同一的自在，更或是充滿無限驚奇與驚喜的發現...說說你與自然相處的經驗與故事吧，歡迎大家的投稿。 ※投稿作品一經刊登，視同授權本會在註明作者姓名及來源的情況下做非營利使用，但作者事先聲明者除外！ |
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「聽原住民的歌，要用『心』去聽，因為我們都是用『心』在唱的。」飛魚雲豹音樂工團、北原山貓成員之一的陳明仁這麼說。在其「黑暗之心」專輯中，這首「海洋」並不具含有語意的歌詞，但是充分讓聽者看到海、吹到海風、感覺到海浪的脈動。男聲的輪唱與合唱巧妙地模擬海浪一波波湧向岸邊、撞擊之後的白色浪花緩緩消褪的形象。
