因為政府編列經費的短缺，美國國家公園的營運近來頻頻出現問題，美內政部除了增列經費，同時向企業募款。然而企業佔據屬於公眾的國家公園，卻引發更大的爭議。台灣的國家公園管理政策，則是面臨BOT財團進駐的問題；面對批評，國家公園的管理者要更為審慎。
2006年8月25日美國內政部長柯偉德(Dirk Kempthoorne)宣佈「百年紀念行動」。他提出從2008年會計年度開始，10年內每年聯邦財庫撥款1億美元，共同為復育國家公園出力，迎接2016年的百年紀念。 另一方面，面對輿論批評，國家公園管理處也調整了早先聲明的計畫：公園官方直接向企業募款，並以「捐贈表彰」形式在公園裡展示，以及將公園特色以企業命名。這些政策在2006年5月發佈後，因受到許多批評而改變。 精采內文
簡單的說，他們很勇敢的跟商業運作說：「拜拜，我們不跟你玩了！」你可能會認為：「資本主義帶給我們很多舒適，為什麼不在體制內改善呢？不是有很多企業開始積極的尋求綠化，改變生產方式，往節省資源的方向改善嗎？」 精采內文
全球暖化議題持續發燒，世界各地齊努力扭轉。本週六(20日)環境資源研究發展基金會與台灣環境保護聯盟，將舉辦抗暖化議題國際論壇；會中邀請國外十個環保團體分享經驗，讓民眾認識國外成功抗暖化經驗，而能更積極行動，共同對抗暖化問題。論壇將於台北金融研訓院舉行，現場提供中英文同步翻譯，週邊也將規劃節能相關攤位。
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發起單位：台灣動物社會研究會
寫給台灣行政院長與農委會主任委員的公開信
敬致張院長 （蘇主任委員）：
在看過呈現台灣種種非人道對待「神豬」的影片後，我以這封信向閣下抗議。影片顯示豬被強迫灌食，並限制行動，胖到癱瘓、無法站立，且在許多人的圍觀下被拖到廣場，在神智清醒下被割斷喉嚨宰殺。我很震驚台灣政府允許這樣的殘酷行為而不制止。
根據豬的重量來比賽這種不人道行為曾被揭發過，宗教團體則聲稱那是傳統的一部份。事實上，神豬比賽並沒有什麼宗教根據，而以禁錮、灌食的手法專業飼養超重神豬，只不過是近幾十年的事。
神豬比賽行為對豬的殘虐毫無必要，也沒有正當性。以各種鮮花、米果或環保材質做成的「創意神豬」來取代！對動物與環境都友善，民眾歡慶依舊，祭典活動可以「虔誠而沒有殘虐」！
請採取行動禁止這樣的殘虐！精采內文
摘譯自2007年10月15日ENS美國，德州奧斯丁報導；林盈秀編譯；莫聞審校
2006年8月25日美國內政部長柯偉德(Dirk Kempthoorne)宣佈「百年紀念行動」。他提出從2008年會計年度開始，10年內每年聯邦財庫撥款1億美元，這筆款項與私人贊助相當，共同為復育國家公園出力，迎接2016年的百年紀念。
柯偉德指出：「國家公園系統建立的背後動力，是全美人民設立數千畝荒野區，享受自然之美的單純願望。現在，當我們期待慶祝2016年來臨的百年慶時，抱持著相同的付出和慈善理念，將帶領我們的公園一起邁向下一世紀。」
另一方面，面對輿論批評，國家公園管理處也調整了早先聲明的計畫：公園官方直接向企業募款，並以「捐贈表彰」形式在公園裡展示，以及將公園特色以企業命名，如「Nike步道」、或「可口可樂丘」等。這些政策在2006年5月發佈後，因受到許多批評而改變。
新的政策是，公園管理處將讓企業在其廣告上註明其對國家公園進行捐贈，但禁止企業使用國家公園管理處的識別符號或是機構制服。捐贈匾額或其他「非侵入性的展示」則可獲得許可，像是從公園官方網站以及電子解說站上，出現企業捐贈者的網站和影片連結。
批評者指出，「百年紀念行動」事實上將使已經延宕的設施維護計畫，延遲的更為嚴重；國家公園相關事務的推動優先順序，恐怕也會因捐贈企業的使力而偏頗。「環境責任公職人員組織」(PEER)則表示，百年計畫的首要實施主題，幾乎都不是公園管理處待進行的維護項目，即使有也很少。
全文及圖片詳見 ENS
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作者：Alice
Freegan是個複合字，由free（免費、自由）和vegan（純植物有機素食）二字合成。純植物有機素食vegan，是指不消費任何來自動物，消耗動物，以及曾做過動物實驗等，直接或間接讓動物痛苦的產品。Freegan主義，是在純植物有機素的基礎上演繹發揚。Freeganism如果一定要翻譯成中文的話，姑且稱之為不消費主義吧。
Freegans 是指一群不購物（包括食物）、不開車、不買房、甚至於不上班，儘可能不消耗資源，靠著極為有限的資源生活的人。不上班，不等於不工作。千萬別把他們想像成：躺在地下道，跟人伸手要錢的無業遊民喔，他們可不是乞丐。
現在的慣性經濟體制下，人們受物質慾望操縱，變得貪婪、冷漠，只知道競爭、比較，想辦法累積、佔有。Freegans不一樣，他們不擁有資產，所以不會斤斤計較，也不爭奪。他們不想消耗資源，所以不會耗費心力去營私取巧。他們樂於分享、投入社群、關心社會、思想自由、親切合群。
簡單的說，他們很勇敢的跟商業運作說：「拜拜，我們不跟你玩了！」你可能會認為：「資本主義帶給我們很多舒適，為什麼不在體制內改善呢？不是有很多企業開始積極的尋求綠化，改變生產方式，往節省資源的方向改善嗎？」
跳脫消費文化的牢籠
不買某一家惡名昭彰的公司所生產的東西，還是會去買另一家名聲沒那麼壞的公司出產的類似產品。現代的經濟體系，可以為了利益，全然不顧道德考量。我們所購買的東西，在製造過程中產生的影響，大到難以想像。地球上充斥著各種商品，幾乎所有商品，從原料、製造加工、運輸等，無可避免的都在剝削人力和生態。廉價勞工、破壞熱帶雨林、地球暖化、水源和空氣污染、利用童工，跨國企業在環境敏感地帶鑽油、農地上的生物被定位成害蟲、營私的政府根本是大企業的應聲蟲。是的，造成問題的根本原因，在於鼓勵消費的文化；只要不消費，這些問題都可迎刃而解。
Freegans看穿了這一點，決定跳脫既定的思維，說顛覆也好，說反傳統也好，反正就是要除掉緊緊套在腦門上的緊箍咒，用全新的視野看待大家以為理所當然的事情。Freegans主義是對整體慣型經濟體系的全面抗議，儘可能避免購買任何東西。不買「東西」要怎麼生活啊？你會懷疑。別擔心，Freegans自有一套方式應對，有些雖然引人側目，但他們可覺得舒坦得很呢！
收集廢棄物
Freegans最出名的，大概就是在垃圾箱翻撿垃圾這件事了！耶––那多髒啊，撿來的東西能吃嗎？這是Freegans第一個大顛覆。一般人的認知，都以為被丟掉的東西就是不好的；就算好，也是不乾淨的；就算是乾淨的，撿來吃多沒面子。Freegans說：他們是在垃圾箱，找尋可以再利用的東西。和大眾對垃圾的既定印象不同，這些東西都是安全、可用、乾淨、可食；即使不是全然完美，也差不了多遠。丟棄文化，是消費文化的必要副產品。目的，是鼓勵大家不斷的拋棄既有的東西，好再去購買新東西。廠商要維持生產運作，就得不停地生產。所以一定要說服消費者拋棄舊有的，才有機會選購新的。我們不是常常聽到舊換新的種種優惠嗎？現在你明白了吧。想想你的老車，真的不堪用到非得換一部油光閃亮的、全新省油節能、複合能源車嗎？還是無時不刻圍繞身邊的媒體和廣告，在你腦子裡嗡嗡不斷催眠，告訴你：換新的、買新的、新的比較好。
無私分享
有些被稱為「城市挖掘者」的Freegans，習慣單獨行動，有些則是集體同行。不論何者，他們都會互相分享彼此發現的東西，甚至路人想要分一杯羹的話也很歡迎。對了，還有一個反軍購的非政府組織Food Not Bombs（要食物不要武器）也會用收集來的食物，調理成餐點，在公共地區和需要的人分享。
二手物流通
在美國各地有一些類似Freecycle這樣的網站上，可以找到很多二手物品。有點類似跳蚤市場，只是沒有金錢的往來。基本上東西是免費的，大家以物易物，或是自取所需。免費的eBay，多好啊。Freegans一定得買東西的話，會選擇用過的二手物。這麼做，可以減少未來的垃圾，降低製造新東西的機會；這也等於不提供資金，給更多的盲目製造。
垃圾減量
因為經常觀察廢棄物，Freegans非常清楚：消費者丟了數量驚人的各種產品。更因此不願意成為製造垃圾的一份子。他們徹底執行資源回收，有機質可以堆肥成為表土，堪用的物品可以修補，用不到的東西奉獻給朋友；透過社群流通免費物資，把垃圾轉化為資源。增加多少資源，就減少多少的垃圾。
搭乘節能交通工具
汽車，為社會和生態帶來很大的破壞。大部分的人，都把焦點放在燃燒汽油產生的汙染，卻經常忽略了因為開路而消失的表土面積、森林和原野，以及車禍造成的人與動物的傷亡。伊拉克和國際間許許多多殘忍的屠殺、戰爭，根本就是因石油而起。基於這些原因，Freegans儘可能不使用汽車。不搭汽車，還是有其他方式可以移動。例如：徒步、滑板、腳踏車、搭便車、火車等等。搭便車，是去填滿原來空著的位置，並沒有增加額外的汽油銷耗，所以是被Freegans接受的。
在實在難以避免使用汽車的時候，Freegans還是會想辦法不用石油。他們會去餐廳收取不用的蔬菜油，當作燃料。這麼做，也算是廢物回收再利用。
住免費的房子
食、衣、行都好解決，住呢？這就牽涉到Freegans的第二個大顛覆：打破私有物產觀念。一般人可能沒有想到：空屋也是一種廢棄物。Freegans認為：安居，是人民基本的保障。就像他們認為還有人在挨餓時，浪費食物是很殘酷的行為一樣；當街頭有人快要凍死的時候，屋主寧願把房子空在那兒，也不願意免費讓人使用，是一種沒有道德的暴行。這些屋主，腦子裡想的只有租金和產權買賣，哪裡把人當作生命看待。
有些人，就是專門住在廢棄破舊的建築物裡。他們認為滿足人類的實際需要，遠比私有物產概念來的重要。他們認為：空屋主人不讓需要的人進住，尤其是在一屋難求的地方，根本就不配擁有屋子。除了居住之外，這些人通常會將廢棄建物，整理成為社區活動中心。在空屋內舉辦大眾的藝術活動、環保教育性活動、或供社區各種團體的聚會使用等。
力行社區綠化
現在的食物，經常是千里以外另一個國界種出來；或是過度加工之後，再千里迢迢運輸往來的。這需要耗費相當高的地球資源。這個過程，讓人們喪失了欣賞四季變化與生態循環；還好有些人，仍會透過親手種植和野外採集，重拾人與土地的關係。
許多生態學家，將充滿垃圾的廢棄角落轉建成綠色菜園。當社區商店裡賣的垃圾食物比新鮮蔬果還要多，每個社區居民都有責任提出質疑：「到底我們的食物鏈系統，出了什麼問題！」。綠色菜園，是健康食物的來源。當都市裡滿是嗆人的污染空氣時，菜園裡的綠色植物，吐出新鮮氧氣；綠色菜園，是水泥叢林中的一方綠洲，為都市人提供喘氣的空間，讓社區居民共聚、分享，打破人與人之間的藩籬障礙。
此外，天生天養也是一種選擇。野外採集，可以證明：沒有超級市場，一樣可以吃飽。只要熟悉我們身邊的食用藥草，一般疾病並不需要靠成藥。其實都會中，也可以生產食物和草藥。古巴的作法，就證實了即使大如整個國家，都可以這麼做的。只要我們體認：真正的食物，是來自土地，而不是層層加工的工廠商品。
自願性失業或降低工作量
Freegans的第三個大顛覆：為需要而工作、不為財團上班。
為了付帳單、繳貸款、買東西，你犧牲了多少生活？對大部分的人而言，工作的意義，是犧牲自由、服從指揮、承受壓力、單調無聊，甚至經常要處在傷害身體和心理的健康下工作。
一但了解現今社會狀況和生態破壞，是因整個經濟體系出了問題時，我們不得不承認：自己就是這個暴力、破壞、剝削、致命的大機器中的小齒輪。工廠化的牧場工人和店裡切小牛肉的工人，哪一位比較罪惡？創造誘人廣告的設計師有沒有責任？那些幫一方面從事色情行業、一方面靠健康事業矇騙名聲的財團，做公關的行銷人員呢？冰箱工廠的工人呢？還有公司的高級主管呢？是他們想盡辦法製造商品，造成更多的破壞和浪費。而你不是股東，沒有買下工廠，也不是企業主，難到就可以免掉該負起的責任嗎？
Freegans可以大量降低物質需求，滿足基本的食衣住行，而不需花費一文錢。一旦脫離上班賺錢的制度，你會發現多出了大量的時間，讓我們可以關心的家人，奉獻給社區。
雖然有些人無法完全不上班。畢竟免費看牙，不像在路邊撿個免費書報架那麼容易，但是只要降低對財務的依賴，就算必須上班，還是可以做到自我掌控；限制上班時間，從無止盡的壓力中解放，不需要將自我完全獻身，讓資本主予取予求。
自1990年興起的Freegan概念，是「反全球化」和「環保運動」的集合孕育。Freegan主義，是一種反消費生活方式；它認為：在極為有限的參與現代經濟活動的前提下，人們依然可以過著充容滿足的生活。他們的行為，也許令你難以仿效。他們的三大顛覆：1.廢棄資源是有用的、2.破除私有物產的觀念、3.自願性失業等，也許令你驚慌，深恐自己的荷包被他們共產化。其實這些都是多慮，Freegan是一群溫和的和平工作者，並不是激烈的暴民！資本主義走到今天，已經淪落成了物質主義。如果我們連有心人為我們點化的問題徵結，都視而不見，聽而不聞的話，那又怎麼能夠從無止盡的消費行為中，自我解救。
摘錄自2007年10月18日中央社報導
環資會期盼藉由國際論壇，讓民眾與國內NGO看到國外成功抗暖化經驗，鼓勵台灣民眾與政府在氣候變遷議題上，能有更積極行動，共同對抗地球暖化問題。論壇二十日於台北金融研訓院舉行，現場提供中英文同步翻譯，週邊也將規劃節能相關攤位。
詳情請見 2007氣候變遷國際NGO論壇
摘錄自2007年10月13日TVBS報導
此外受到冰原融化影響，海平面會上升58公分，北極的夏天也可能完全看不到冰塊；專家警告，如果我們不再好好限制二氧化碳的排放量，未來像是暴雨、大雪、乾旱、暖冬等等極端天候，出現的頻率將會越來越密集！
在這項全球大調查報告出爐前夕，卻有人爆料，美國布希政府曾經圖介入研究，甚至竄改報告書的內容；將人類活動導致氣溫上升，說成溫室效應和人類活動，並沒有直接關聯。氣候專家：「行政曾直接妨礙政府氣候科學家和民眾的溝通。」
從1988年成立以來，IPCC就一直對二氧化碳，所造成的溫室效應和全球暖化現象，進行大規模研究和調查，隨著暖化議題受到國際重視，IPCC也為自己贏得諾貝爾和平獎的肯定。
摘錄自2007年5月16日法新社報導
這份技術報告訂定的目標是，於2050年前限制全球平均氣溫較工業革命前僅升高攝氏2度，同期間內將溫室效應氣體排放減半。
世界自然基金會的報告倡議6大解決方案，包括提升能源效率、扭轉濫伐森林、加速發展諸如風力和太陽能等低排放技術，以及儲存能源技術。基金會也希望燃煤火力發電廠改以天然氣為燃料，以及捕捉和隔離更多二氧化碳，因應諸如石油等化石燃料不斷增加的碳排放。前述因應措施如果及時採行，將可在2050年前削減二氧化碳排放約6到8成。
摘譯自2007年4月10日外電報導；蔡秦怡編譯；蔡麗伶審校
「氣候變遷與世界遺產案例研究」這一份報告，其目的除了喚起世人維護自然文化遺產的意識，並希望藉此將支持的力量動員起來。在UNESCO世界遺產場址名單中，共有830處自然文化遺產名列其中。
這份報告匯聚了來自世界各地50個專家的研究成果，從冰川、海洋生物多樣性、陸地生物多樣性、考古遺址和歷史名城5個方面，分析了氣候變化所引發的問題。報告指出，冰川的融化改變了很多以景色優美而著稱的地方的外貌，不僅毀壞了很多珍稀野生物種賴以生存的自然環境，同時也嚴重威脅著人類自身的生存。
報告說，由於氣溫上升以及海洋持續酸化，到2100年時，全球70%的深海珊瑚都會受到氣候變化的影響。海洋氣溫上升導致大量珊瑚失去色彩並死亡，由此導致「珊瑚漂白」現象頻繁出現，將使包括澳大利亞大堡礁在內的世界上58%的珊瑚礁受到影響，並會危及以這些珊瑚礁為棲身場所的上千種魚類。報告認為，減少這些珊瑚礁所面臨的其他威脅，如污染和開發也有助於增加珊瑚礁抵抗氣候變化的能力。
報告強調，氣候變化對於考古遺址的影響也是巨大的。雨季和旱季的周期性變化、空氣濕度的大小、地下水位高度的改變和土壤化學成分的變化都會影響到考古遺跡的保護工作，而北冰洋地區凍土的融化以及海平面的上升也會給考古遺跡帶來不利的影響。報告以秘魯昌昌城為例，介紹了聖嬰現象所造成的降雨量變化對這個全球著名的土磚城結構的破壞作用。
UNESCO的這一份報告，接續了聯合國政府間氣候變遷小組(IPCC)於6日所發表的第二份全球評估報告。而這個最新發表的一項評估報告推斷，人類所引起的全球暖化將造成世界各地的乾旱與水災，並且使冰河與冰原融化，導致下一世紀的洪水、海平面高度上升與極端天候的產生。
UNESCO總幹事松浦晃一郎(Koïchiro Matsuura)在「氣候變遷與世界遺產案例研究」的前言中談到，「氣候變遷將成為21世紀的一項重要挑戰一事，國際社會對此已有相當程度的認同。」松浦並呼籲「須有一個整合性的方法來解決環境維護與永續發展的相關議題。」
摘錄自2007年5月13日中時電子報慕尼黑報導
有關單位公布二氧化碳排放排行榜，呼籲盡量不要搭飛機度假，鼓勵民眾坐火車，果然成效明顯，到旅行社或上網訂遠程旅遊的顧客減少。 政府獎勵人民合作，提供各種減稅和補助方案，住戶屋頂上的太陽能聚光板大幅增加。此外，還不吝撥出大筆經費長期支持研發機構，環保的巨額商機也讓新產品紛紛打著環保旗號。
各國都想借用德國這方面經驗和科技，德國是目前全世界太陽能、風力發電及其他替代能源等技術和成品輸出最多國家。德國政府獎罰並施，徵收環保稅，尤其最近油價上漲，對開車的人衝擊更大，德國到處是自行車道，「騎士」沒有與車爭道的問題。
德國聯邦政府更多次主辦國內、國際會議，邀請各國元首或環保部長參與商議，促成他們共襄盛舉。7月3日梅克爾又要在總理府舉行第3次「能源高峰會」，召集產學界代表共商大計。環保政策訂出長程、遠程、近程計畫和目標，一切能源的考慮方針，都圍繞在在二氧化碳排放問題上打轉，所以準備幾年後陸續關閉萊茵區煤礦坑，停止火力發電，轉而開發德東地區藏量豐富的褐煤替代。
德國政府想盡各種辦法，不計代價積極尋找替代和再生能源，預計2020年可達到二氧化碳減量至40%目標，而且不必延長核電廠運轉年限，最重要的是，新的環保科技可以讓大家享受更便宜的電費。
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請採取行動禁止這樣的殘虐：
落實執行動物保護法，禁止灌食、非人道宰殺，並且起訴違法者。
推廣社會教育，凸顯神豬重量比賽的動物福利問題，並強調其缺乏宗教信仰的正當性。
鼓勵改以各種鮮花、米果或環保材質做成的「創意神豬」來取代神豬「重量」比賽！ 謹此 請輸入您的名字 寄給： 行政院長張俊雄 副院長邱義仁 Email : eyemail@eyemail.gio.gov.tw 行政院農業委員會主任委員蘇嘉全 Email : coa@mail.coa.gov.tw
Freegans最出名的，大概就是在垃圾箱翻撿垃圾這件事了！耶––那多髒啊，撿來的東西能吃嗎？這是Freegans第一個大顛覆。一般人的認知，都以為被丟掉的東西就是不好的；就算好，也是不乾淨的；就算是乾淨的，撿來吃多沒面子。Freegans說：他們是在垃圾箱，找尋可以再利用的東西。和大眾對垃圾的既定印象不同，這些東西都是安全、可用、乾淨、可食；即使不是全然完美，也差不了多遠。丟棄文化，是消費文化的必要副產品。目的，是鼓勵大家不斷的拋棄既有的東西，好再去購買新東西。廠商要維持生產運作，就得不停地生產。所以一定要說服消費者拋棄舊有的，才有機會選購新的。我們不是常常聽到舊換新的種種優惠嗎？現在你明白了吧。想想你的老車，真的不堪用到非得換一部油光閃亮的、全新省油節能、複合能源車嗎？還是無時不刻圍繞身邊的媒體和廣告，在你腦子裡嗡嗡不斷催眠，告訴你：換新的、買新的、新的比較好。
汽車，為社會和生態帶來很大的破壞。大部分的人，都把焦點放在燃燒汽油產生的汙染，卻經常忽略了因為開路而消失的表土面積、森林和原野，以及車禍造成的人與動物的傷亡。伊拉克和國際間許許多多殘忍的屠殺、戰爭，根本就是因石油而起。基於這些原因，Freegans儘可能不使用汽車。不搭汽車，還是有其他方式可以移動。例如：徒步、滑板、腳踏車、搭便車、火車等等。搭便車，是去填滿原來空著的位置，並沒有增加額外的汽油銷耗，所以是被Freegans接受的。
食、衣、行都好解決，住呢？這就牽涉到Freegans的第二個大顛覆：打破私有物產觀念。一般人可能沒有想到：空屋也是一種廢棄物。Freegans認為：安居，是人民基本的保障。就像他們認為還有人在挨餓時，浪費食物是很殘酷的行為一樣；當街頭有人快要凍死的時候，屋主寧願把房子空在那兒，也不願意免費讓人使用，是一種沒有道德的暴行。這些屋主，腦子裡想的只有租金和產權買賣，哪裡把人當作生命看待。
Freegans的第三個大顛覆：為需要而工作、不為財團上班。