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作者:戴智雯 (環境資訊電子報讀者) 初春,站在奇萊登山口前,對我而言就像站在全新的起點,準備開始起跑。 我已經準備好開始在一座座山中尋找記憶,品嘗著生命中的感動及大自然給我深深的心靈悸動。就像是剛出生的新生兒,準備去體驗生命即將帶來的驚喜一般。 整裝上肩,背包的重量,卻遠比不上內心的沈重,現實生活中的壓力,如同黑暗籠罩著我。深深吸一口山中的氧氣,換上全新的心情。多雲的天氣,陽光偶爾還是會溜出雲層,幫山添上幾筆色彩。
順著路徑緩坡而上,偶爾從路旁含苞的杜鵑中透出春天的氣息。森林的顏色慢慢由淺轉成深灰藍,還摻雜著濃濃的白色在鐵杉中穿梭,越來越深,深到快要墜落下來,這時已來到成功堡。廢棄的成功2、3號堡,與旁邊新建的山屋成了強烈的對比。此時,連皮膚都可以感受到濃濃的濕氣,聞到重重的雨騷味,開始下起小雨,沿著旁邊的小溪上行,山路漸漸變窄變陡,又再度走入密林。突然間,雨滴斗大的落下,大家趕緊換上雨衣雨褲,就站在狹窄的山徑上,趁機拿起乾糧稍做休息。從此,一路上雨就再也沒有停過,偶爾要手腳並用才行。
陵線上,狂風夾雜著大雨襲來,每一步都走的戰競,終於在下午兩點半扺達奇萊山莊。在風雨交加的天氣中,特別能夠感受到山屋的溫暖。大雨不斷地敲打著屋頂,答答作響,有時隨著風勢而改變不同的節奏。講話不得不放大音量,也讓情感熱絡起來,晚餐也覺得特別豐盛。嚮導們談到如果明天的天氣依舊,就會放棄走卡羅樓斷崖與連峰的行程。當夜,帶著矛盾的心情入睡。
每次從山上下來,回到霓虹燈閃爍不停的台北,想到隔天又要面對現實人際間的複雜,總是有種失落感油然而生,久久無法釋懷。很多人問我為什麼喜歡爬山呢?我總是有說不完的理由,應該是說,我實在是無法用言語清楚的解釋爬山時的感受,又何嘗需要解釋呢…(2003-03-30) 作者:賈福相 曾經參加一次生日宴會,壽星是位百歲老人。在我認識的人中,還沒有一個活到百歲,所以這次宴會,真的又新鮮、又感動。用餐時,我坐在壽星身旁,看他立起坐下,看他跑到廚房幫女兒忙,看他大嚼大嚥,看他對在座的女士們擠眉弄眼,這個人好可愛。可惜我不會廣東話,他又不懂國語,英文也不通,所有對話,都是他女兒翻譯或代答。 他19歲由廣東移民到加拿大,在溫哥華中國城做零工,後來開始販賈青菜,終於有了自己的一片小地攤,漸漸的擴大成一家青菜店。一輩子不慌不忙的經營,賺不了大錢,卻也可以維持一家四口的溫飽。20年前,把小店賣掉,搬來與女兒同住。 長壽的秘訣?不知道。生活方式:不抽菸,有時喝點酒,只是酒量太差,每喝必醉。喜歡與朋友們打小麻將,輸到50元就停手。不識字、不學外國語(太麻煩)。做生意時每週開車去菜園買菜一次,現在已不開車了,只有讓女兒把他帶到鄉下,不是去公園,不是去風景區,只去有農田和菜園的地方,有時帶了麵包和咖啡在路邊野餐。在家就每週幫女兒洗地板,能吃能睡,睡的時候喜歡聽廣東音樂。 一晃若干年,聽說這位老人已去世了,享年103歲。 近年來,「長壽」成了各種媒體的時髦題目,科學研究、社會調查,每天都有報告。富強國家的人,壽命愈來愈長,活一百歲並不稀奇。1998年,美國有5萬位百歲以上的壽公壽婆,比1980年多了3倍。許多討論「長壽秘訣」的書也紛紛出籠,寫書的人(多數是醫生)出盡了鋒頭,常常在電視上被訪問,一夜之間成了名士。目前最流行的雞尾酒會話題是長壽六字經,很多人比遵守聖經上的十誡更用心。 六字經的第一個字母是A,代表態度(Attitude),叫人不要怕老,只要老得溫文、老得有風度就好。這一經很難,因為誰都怕老,所以整容染髮的生意才愈來愈好。第二個字母是G,代表基因(Genes),不少疾病雖然與家族遺傅有關,一般來說,憑我們的基因都可以活到80歲,何況基因醫學已可鑑定壞基因而作修正。第三個字母是E,代表運動(Exercise),運動可使肌肉保持靈活有力,每天走路30分鐘就有很大的幫助。第四個字母是I,代表求知(Investigation),耍不斷的運用大腦,科學發明可也、寫詩可也、打麻將可也。第五個字母是N,代表營養(Nutrition),少吃紅肉和動物脂肪,多吃水果蔬菜和五穀雜糧,有時加一點補藥也好,如人參等,每餐八分飽。第六個字母是G,代表克服精神壓力(Get rid of stress).佛要我們「放下」,能放下就「天天是好日子」。在西方常說:「不要為雞毛蒜皮的小事煩心,而天下事都是雞毛蒜皮。」 這六個字連在一起是AGEING,就是長壽六字經。其實這都是生活的小常識,只要努力,每個人都可做到。誰又不願意長壽呢?我講過的那位百歲壽星彷彿是例外,他懵懵懂懂毫不經意,卻都適合六字經的要求,不經意應該是第七經,任何事太經意就有些無聊,我怕那些一見面就談「長壽之道」的人。 一般人說到長壽往往是指年歲,彷彿活得長就好,忘記了「生不如死」的許多例子,活得長當然重要,活得健康、活得有意義更重要,人的肉體像機器,遲早都要壞掉,50歲和100歲,也只是百步與五十步之別。吉布澗(Gibram)說:「『死』對一個嬰兒並不比對一個老人更遠,兩者都不是生的意義。」 長壽六字經對那些為生活掙扎的人是一種奢想,甚至於是一種諷刺,因為他們沒有選擇,他們只求保命。另外,眼看我們的環境(空氣、水、陽光、生物多樣)被人類急遽破壞,後代子孫將會過一種怎樣的生活? 橫看、豎看活著的意義應該是有同情心,為別人和將來的人做一點有益的事,這樣的人如果活一百歲,應該是一萬歲。 本文同時收錄於聯合文學【星移幾度】 話說大野狼,用力吹倒豬老大跟豬老二的稻草屋和木頭屋之後,追著他們到豬老三的磚頭屋前... 豬老三的磚頭屋在大野狼的再三吹氣之下,居然也不支倒地了。 三隻小豬就拼了命跑給大野狼追...後來再也跑不動了,只好攤坐在地上:我們認了啦!隨便你要怎麼樣! 大野狼:呼...呼...呼...你們...給我...說...到...底...把...小...紅...帽...藏到哪裡去了? 三隻小豬:@#$%&*...... 「攝影賞析」是我們繼「自然書寫」之後,在週日開的一個專欄。 這回,我們期望藉由「以影像為主體」的「生態攝影作品賞析」,引導讀者進入攝影者拍攝時的生態觀察現場與生態情境之中,讓讀者得以更生活化的方式瞭解豐富多采的生態現象,且靜心感受身歷其境的驚喜吧。 歡迎各界投稿,並請搭配500-1000字左右的文稿,敘訴拍攝時的週邊生態環境與心得。 自然書寫是我們在週日開的一個專欄,想來大家都有與自然相處的經驗-安靜的、沉潛的、活潑的、會心的、輕快愉悅的、充滿無限慰藉的,無論是念天地之悠悠的感概或與大化同一的自在,更或是充滿無限驚奇與驚喜的發現...說說你與自然相處的經驗與故事吧,歡迎大家的投稿。 |
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