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作者:孟婉瑜 接連著幾個熱帶性低氣壓,為武陵的夏日帶來了豐沛的降雨。(註一) 昨夜和秀鳳走向茶廠的半途,路面飄升著一捲不知是雲還是霧的白茫。雨水停歇之後不多時,又滴滴兜兜地落了下來。我沒有繼續跟隨夜間觀察的浩蕩行伍等待停棲在「旗竿松」上的白面鼯鼠出來表演,就急急抱著小咕嚕進管理站裡頭躲雨去。(註二) 睡夢中聽了一整夜的雨聲,清晨在全然的靜寂中悄然降臨。昨日調查一整天的種種疲憊,似乎早在沉沉夢境裡褪去、遠離。乘著潺潺溪水,沿有勝溪峽谷順勢吹進武陵南谷的冷風,帶著一股格外刺人的寒意。而天空似乎又被雨水浴洗得更加潔淨了。 管理站右手邊的步道小徑上盛開著整片的冇骨消,一束束繖形花序上頭特化的幾朵小蜜杯,吸引了一大群的大紅紋鳳蝶來採食。阿德專注地追隨著牠們的身影,隱沒在飽含著露水的植叢中許久許久,才帶著滿足的笑容重新現身。 與紅紋鳳蝶相較起來,由於後翅的紅斑排列較不規則,反而呈現一種流動的感覺;加上突出的小尾巴多了兩個鮮豔的紅點點綴,當大紅紋鳳蝶展翅飛翔的時候,形同舞動著斑斕的西班牙舞裙,因此擁有夏日最優美、也最撩人的舞姿,堪稱蝴蝶世界的舞孃。(註三) 久未整理的步道,兩旁植物紛紛向磁磚鋪面擴張領域,再過不久就可以完全吞噬了吧?行走其上,少了步道的生硬,多了幾許自然的可親。這邊一坨墨綠色的猴子大便、那邊一條黑色的食肉目大便,不言可喻,台灣獼猴和黃鼠狼是這條步道上的常客呢! 調查提前收工,讓我們整整多出一天半可供揮霍。(註四)午餐後,走出管理站準備前往觀魚台支援解說。 步道後方的山坡上似乎有了些動靜;樹枝與草叢劇烈地搖動著,一群獼猴咬著黃熟的梨子一隻一隻在眼前現身。廢耕的水梨園提供這群「毛毛臉朋友」享用不盡的水果大餐。幾隻看起來經驗老到的猴子面對我們不畏懼地就地坐了下來;幾隻看來涉世未深的猴子三兩下爬上了二葉松的樹梢搖晃著枝條,一面盪鞦韆、一面不時探頭打量著我們一家三口;一隻母猴身上掛著小猴,邊走邊轉頭望向我們,牠們也發現我們抱著小寶寶了嗎? 阿德跟小咕嚕說:「你看!猴子媽媽抱著猴子寶寶。」小咕嚕似乎聽懂了什麼,會意地回應說:「ㄋㄟㄋㄟ˙」原來幾個星期前,阿德曾指著柴山那本書上猴子寶寶喝ㄋㄟㄋㄟ˙的照片給小咕嚕看,至今仍在他心中停留著殘餘的印象。我暗自對這年紀的小寶寶驚人的記憶力嘖嘖稱奇。 那群悠閒的猴子就這樣慵懶地享受著午後難得的陽光,沒有半點打算離開的樣子,偶爾左顧右盼著,卻仍無視於我們的存在。 我的思緒又飄回了幾個星期前的同一個問題:人與野生動物間最近的距離可以是多近呢?彼此感覺安全,卻又互不打擾? 心頭盤桓著疑問,卻又不敢再往前跨步,測試彼此之間能夠容忍的極限。 一面萬分珍惜這樣對望的時刻,一面又試著揣想各種可能:這群猴子有沒有吃過人類的虧?還是牠們太機伶,總能夠輕易地脫困?或者嚐過幾次甜頭,就不自覺地靠近人類呢?抑或是、牠們其實可以感覺得到我們一家人的善意,所以並不急著離開...? 正當出神入神之間,那群毛毛臉的朋友已然叼著梨子,站起、轉身,或一溜煙地上樹,或走向後方的二葉松林深處了,只留下呆立原地的我們。(撰稿日期:2005-08-21;刊登日期2005-09-25)
註一:這次上武陵是協助台大地理系深度旅遊導覽系統調查。 作者:賈福相 參.又是口號 我喜歡講一個在西方流行的寓言故事。故事是這樣的:在加拿大的亞伯特省,十月初溫度突然降低,樹已禿了,秋禾已收成了,季候鳥已南渡,有隻鳥,為了貪玩,為了懶,沒有趕上其他的島群,孤零零地向南飛,又是霜,又是北風。入夜,強打精神繼續飛,後來真是無能為力了,血已被凍冰,祇有撲撲的落下地來,落在一個大牧場上,呻吟也沒有了力氣,就祇有等死。 天剛亮,一頭母牛,從牛欄中走出來;在牧場上慢慢的走,活動一下筋骨;早飯前,應該清理一下腸胃了,於是拉了一大堆屎,熱騰騰的正好蓋在這隻島上。溫暖使鳥復活;臭氣使鳥醒來;牠開始蠕動,想走出這一攤糞,這時剛有一隻貓走過,見糞在蠕動,好奇地在糞上抓了個洞,把爪子弄髒了,祇有氣呼呼地走開。天可憐見,這隻鳥就從這洞中爬了出來。 黃金般的十月朝陽,照在白皚皚的霜地上,暖暖的,風也停了。死裡逃生,又恰好碰上了這樣一個美麗的早晨,這隻鳥覺得祇有歌,才可以慶祝這段可愛的時光,於是唱起了歌,越唱越高興。 貓還沒有走遠,聽到鳥叫,肚子就餓了。貓走回來,吃掉了那隻鳥。 故事到此為止,而做先生的毛病又來了,畫蛇添足地下了個結論:(一)灑了你一頭糞的人不一定是你的仇家;(二)救了你一命的人不一定是你的朋友;(三)當你高興的時候,不要唱歌。 有一天收到一位學生的來信,她說我的三個結論實在不完整,最重要的結論應該是:「不要偷懶,不要離群。」她也許是對的。但如此,就又成了口號了。 肆.不說話了 胡適之先生的另外一段關於說話的話是: 要說自己的話, 不依傍半個古人,好難,幾千年來,那麼多的人,爭著說話,說智慧,說人生,有些是哲學家,有些是宗教學家或科學家,各式各樣的領袖,都是先生,每個先生都有自己的一套,寫書立言,書庫都裝不下了。 大智慧不在書本中,不在先生的話中,而在沉默的自然中。 二十多年前,孔子老了,有一天,他覺得自己做了一輩子先生,說話大多了,長嘆一聲:「我不要說話了。」他的學生子貢急了起來,說:「老師,你不說話了,我們怎麼能學?」老先生說:「天何言哉,四時行焉,百物生焉,天何言哉?」 古時候學問家,都是經史子集成予一身,也是哲學家。王維的一句:「君問窮通理,漁歌入浦深」就很耐人尋味。 有時候,我告訴學生們,不要老是讀書,也不要把先生的話看得那麼認真,今天對,明天就錯了。得閒了,不妨去看一看遠山,看一看山頭的白雲,聽一聽海浪,聽一聽海浪後的寂寞,或者一個人到落葉林中小坐,數一數足邊的青苔,夏夜裡,不妨躺在郊外,和月亮談一談后羿和娣娥的故事。 美洲印地安人一首歌中說:「大地的思想,是我的思想,大地的聲音,是我的聲音。」 大地無言。(全文完) 漁夫和樵夫是好朋友。有一天漁夫捕一條好大的魚,想跟他的好朋友一起分享,於是他帶著捕到的魚去找樵夫。 樵夫很高興朋友來找他,於是說:「待會我來料理這條魚,我們一起嘗嘗吧!」漁夫也很高興,「好!讓我試試你的手藝!」 ~~~~~~~~~~~ n小時過去 ~~~~~~~~~~~~~~~~ 漁夫納悶,(奇怪!這麼久了,再怎樣也該處理好了吧?) 於是漁夫去找樵夫,看看需不需要幫忙,只見樵夫正在河邊忙得不可開交,手上的魚抖動個不停。 樵夫:「啊!你來的正好,快過來幫忙,我想把這魚淹死好做料理,豈知它亂顫個不停。」 漁夫:*^&$#@………… 值日生:小編甲 輕颱丹瑞並未要登台,然而在丹瑞要來的同時,美國也遭遇超級颶風瑞塔。不知道有沒有人跟我有一樣的感覺?近幾年,天災肆虐的益發嚴重…是大地的反撲嗎?所以有地牛翻身引發印尼的大海嘯…所以出現摧毀家園的超級颶風…在在的不尋常天候,都彷彿是要提醒人類注意,我們的渺小與脆弱。
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