|
|
|
[讀者投書] 官逼農反，良心無罪──聲援楊儒門，搶救台灣農業 作者：民主行動聯盟林深靖 一個純樸而辛勤的青年勞動者，他所得不多，卻長期慷慨解囊，捐助那些比他更貧窮、更無助的孤兒、災民。他來自農村，來自最底層也最深層的台灣，他敬重土地，敬重農民血汗澆灌出來的作物，不甘心看到農民在土地上的辛苦耕耘最後竟然一無所獲，而政府卻輕易屈從於國外經濟強權的壓力，為跨國集團進口的農產品廣開門路，讓本土生產的糧食作物在冷酷的市場上任人宰割。於是，他用自己的方式為土地說話，為農民發聲。這就是楊儒門，這就是目前被羈囚於牢獄的「白米炸彈客」。 是的，楊儒門犯案17起，以放置白米炸彈的方式控訴政府媚外傷農的市場開放政策。但是，17次，他沒有傷害到任何一個人。政府不顧農民生計的政策，讓多少土地荒廢，讓多少農村凋敝，讓多少人走上了絕路？政策殺人，楊儒門卻沒有傷害任何人。在楊儒門被起訴的同時，政府的農業政策難道不應該受到控訴？ 是的，楊儒門以身試法，絕不可能被當今的國家體制所容許，他很可能即將為他的行為付出沉重的代價。但是，在我們的社會，弱勢者的聲音很難被聽見，楊儒門激進的行動，不僅揭示了農民的辛酸，暴顯台灣農業的困局，同時，也讓我們不得不逼視並省思台灣在國際經貿體制下的困境。世界貿易組織（WTO）的決策，影響到世界未來的走向，其影響力，滲入到每一個人的骨髓，宰制著我們日常生活的點點滴滴。台灣要如何在這全球化商品經濟的殺戮戰場上保住經濟命根子？楊儒門逼我們去正視，去思考！ 農業具有糧食安全、國防安全、生態安全、社會安全和文化安全等5大功能，這幾乎已是全球的共識。農業的破敗沉淪，將是一個國家民族崩解潰散的徵兆。而「糧食主權」也是國家主權的支柱和基礎。台灣加入WTO之時，於農業安全和糧食主權問題上輕易讓步，國外農產品翻山倒海而來，台灣本土的作物在野蠻的市場機制下節節敗退，滯銷、賤價幾乎已成常態，農民的生計受到威脅，國家的安全和主權也同樣受到危害。 楊儒門本著天生的同情心，濟貧扶弱不遺餘力；他也本著素樸的正義感，為農民鳴不平。這樣的同情心與正義感，在台灣社會已是越來越稀薄，越來越罕見。然而，我們的社會，通常無法讓「正義者」成為「強者」，卻讓「強者」透過金權的操作，影響司法，操控媒體，成為自我定義的「正義者」。我們認為，對於農業問題的正視和應對，正是「社會正義」檢驗與實踐一個試點。當政府失去對正義的堅持時，只好藉由民間的力量來實踐。而對社會議題採取激進手段，經常是所有社會改革的先聲。我們要指出，「白米炸彈客」是政治良心犯，楊儒門的個案應該作為這個社會良心與人權保護的基準，也是這個社會是否還具有反省能力的評判。 二林，曾經是台灣農民抗爭運動的聖地。1925年，日本殖民政權官僚結合製糖會社的本土資本家，對農民恣行暴虐、剝削，「二林蔗農組合」的農民和在地知識分子群起反抗，事後被拘捕者多達93人。小說家賴和立即為二林事件譜詩一首：《覺悟的犧牲》。詩中頌讚道「我的弱者的鬥士們，這是多麼難能！這是多麼光榮！」我們要說：農村青年楊儒門延續了二林的抗爭精神，在「覺悟的犧牲」之下，以肉身揭露台灣農民的困境。他個人固然是弱者，卻又甘願扮演弱者的鬥士。楊儒門犧牲了，但是，我們希望他的行動能夠喚起大家對農業問題的重視，讓我們的農民能夠在台灣的土地上榮耀地站起。 我們期望有更多的朋友關注此一事件的發展，並形成集體力量，發聲抗辯，聲援良心犯楊儒門，並共同為台灣的農業爭取一條活路。 我們謹提出以下幾點呼籲：
※以上不代表本報立場 我有話要說： infor@e-info.org.tw（來函請註明真實姓名與連絡電話，以利聯繫作業）。 |
|
|
