[專欄作家]

「畢生第一次砍倒紅檜的心情」
－參加日本橡實工作假期的小小手札二 (上)

作者：謝沐璇

　　看著朋子寄來的網頁，那是她為我們參加「日本橡實工作假期」製作的簡單網頁。這張圖旁有一句朋子的描述：「雖然砍倒一棵樹對大家都是全新的經驗，當鋸子鋸開樹幹、大家合力拉倒樹的一剎那，人們都顯得非常高興。」那一瞬間，又想起樹倒時的複雜心情。

　　赤目里山在1990年已成為國民信託的託管地，里山的森林，也分為二個部份管理：一部份放任森林自己生長演替，不進行任何人為干預；另一部份則適時砍伐，以提供林下更多不同種類植物的生存機會，以保存更高的生物多樣性。

　　我站在里山的森林裡看著一棵棵紅檜倒下，心裡想著，這裡該是人為干預的那部份林子吧。不過我發現，我們做的事比較像林業裡的皆伐－－為了造橋這個目的，大大小小的紅檜倒了，林子裡禿了一塊，黃土赤裸裸的露在外頭。這裡是一個紅檜純林，而且林下幾乎沒有其它植物，就像台灣很多次生林裡，只見成林的台灣杉、柳杉立著，林下只有杉針遍地。

　　我們知道，就生態學的觀點來看，一個林子的複雜度愈高，也就是組成的樹種愈多，林子的穩定性也愈高；但就經濟開發的觀點來看，林相單純，對於栽培、管理、防疫、砍伐、收成等林業工作，都要方便得多。里山的林子，應該是先前為了經濟用途栽植成的。伐得的林材，可以當建材、家具材、造紙等，剝下的樹皮還可以搭建屋頂。住在里山的七天，我用檜木筷吃飯、檜木皂洗澡、泡檜木浴、走在檜木橋上、在檜木桌椅上用餐…，據里子說，這些都是為了林業管理，疏伐而得的木材所製。

　　在我「意識」到自己已殺生的同時，同時發現自己無法站在「紅檜也如我」的同理心想這件事。如果這麼做，我就成了殺無赦的劊子手，在那兒我不能坐著吃飯、不能用筷子、不能洗澡、不能過橋……可能我還得在外頭淋雨、不能使用任何紙張……。

　　道德與生活有了衝突，這可如何是好？保育生物學的教科書裡寫著，近幾年的生態經營管理，主張要把「人」加到生態系中，如果人非得用到木材，就得找出一個合理使用木材的森林經營方法。只是，這「非得」如何定義？而且森林現在受到的迫害，往往報應在好幾代之後，大多數人並未切身承擔後果。我們只要想想身邊只有多少人使用雙面影印、攜帶餐具上街、拒喝咖啡或可可飲料(註)，就可略知一二。人們總想，這麼多人用衛生筷又不差我一個。但卻不想，如果台灣每個人都不用衛生筷，每年就可以少砍約100萬棵直徑10公分左右的樹。減少慾望才是減輕環境壓力的根源，但這何其難？

註：<<國際貨幣基金>>等國際組織，對該基金或<<世界銀行>>借貸國設立條件，要求他們種植咖啡、可可或橡膠等作物。這些作物需要肥沃土壤，卻導致土質迅速破壞，地力耗損。由於工業國家購買這些貨物的價格逐漸降低，開發中國家只能提高產量，才能賺取足夠的外匯支付外債。於是許多林地遭火耕，以改種植現金作物。這已經成為熱帶雨林大量消失的原因之一。

【文章連載】
　▲「畢生第一次砍倒紅檜的心情」(上)　(下)