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[草山之旅]

草山今昔─前山公園、後山公園、苗圃之旅 (四)

作者:陳世一

◎草山(磺溪內)

日治時期的眾樂園,現在的教師研習中心。  公車駛過一段平坦的路後,左轉進入二六零的總站,這裡在清朝時期叫磺溪內,日治時則叫草山,有一些日治時期留存下來具歷史意義的建築,如眾樂園(今天的教師研習中心)和貴賓館(今天的第一賓館)等。

  下車後,先帶女兒到剛才轉角附近的教師研習中心和中山樓看一下。

  「中山樓我在電視上看過,報上常寫『草山論劍』,是國民大會開會和打架的地方。我覺得『草山論拳』還更適合。」

  「嗯,中山樓是紀念孫文百年誕辰紀念建的,有政治權威地標的意涵,也是近年來所謂『山中傳奇』的發源地。你覺得它建築的型式像什麼?」

  「很像宮殿。」

  「對,像中國北方的宮殿。我們光從政治人物的紀念建築都可以讀出,當時那些主政者意識型態中的封建思想了。陽明山當時在政治體制上隸屬於陽明山管理局,是因為它剛好位在繁榮而重要的台北市旁邊,而且風景優美,自然成為台北市民假日旅遊的好去處,基於這種遊憩的價值,國民政府來台後,就仿照過去大陸江西省廬山風景區設置廬山管理局的辦法,設立『草山管理局』來提高這區域的政治地位,一九五0年時,地方人士倡議為紀念明代哲人而將草山改為陽明山,草山管理局自然易名為『陽明山管理局』了。後來,一九六八年時,台北市改制為院轄市後,將士林和北投劃入台北市,陽明山管理局自然就被裁撤了。」

  「為什麼會選在這裡呢?」女兒問。

  「因為靠著台北的最高峰七星山,依風水的看法,有人說這裡是龍脈所在,另外,中山樓旁邊那條路是新園街,當年日本皇太子來的時候,就是到那裡的貴賓館休息的。」

  「那我們過去看看啊!」女兒興奮的說。

  「現在有人住,進不去了,還是好好看這教師研習中心吧!」

  「那教師研習中心要看什麼呢?」女兒問。

  「我們進去繞一繞,你找找看有什麼好看的。」

  逛來逛去,女兒突然對我說:「這個牆的石頭有點特別,好像不太規則。」

日式砌牆法的番仔堵。  「妳眼力真不賴,這種石牆的砌法本地人叫『番仔堵』,堵就是牆,番仔就是以前漢移民稱呼外人的一種用詞,這裡是指日本人,我們常說的『番仔火』、『跑番仔反』等都是相同的意思,所以,番仔堵就是日本人砌的牆,聽說,當時的台北和淡水有幾個匠師曾參與眾樂園的建築,也從這裡學得這種砌牆法,後來也有用在陽明山區後期的一些石屋建築。除了番仔堵呢?」

  女兒搖搖頭,說:「只覺得這建築很典雅優美。在日治時期呢?這裡又有什麼用途。」女兒問。

  「這裡在日治時代是草山最有名的公共溫泉浴室,當時叫『眾樂園』,很有日本味道吧!這棟建築是一九二九年建造,一九三零年完工後,上草山洗溫泉的遊客就年年增加,而達到一年六萬人次的記錄。」

  「為什麼要建公共溫泉浴室呢?老遠跑到這裡來洗溫泉,真勤勞!」女兒一副大人模樣地搖搖頭。

  「因為日本人有洗溫泉的文化習慣啊!眾樂園的興建,其實是『御大典紀念大屯山公園計劃』裡的一環而已,『御大典』就是日治時期裕仁在一九二八年於京都舉行一百二十四代天皇的即位儀式,年號也改為昭和。」

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