維根斯坦式的哲學家總不喜歡「說那不可說的」，在我看來，對那「不可說的」指指點點似乎就是一種褻瀆、一種冒犯。維根斯坦說，「當我們還沒回到家之前，無法說出真理。」當我還在「陌生國土」上旅行，真理要從何說起？但若非說不可，我想到昨天電視上的一幕。中國大陸有對貧窮夫妻，生了五胞胎，在人們協助下，五胞胎如今已4歲，記者訪問其中一位小妹妹：長大後想當什麼？小妹妹害羞不語，幾經追問，小妹妹輕聲說道：「想當蝴蝶」。觀眾大笑，但小妹妹卻似乎根本不知道大人們在笑什麼。

遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調飢。
遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。
魴魚赬尾，王室如燬。雖則如燬，父母孔邇。

汝水岸

沿著汝水岸，砍些灰楸作木柴，
沒有看到他，飢腸如火燒。

沿著汝水岸，砍些灰楸作木柴，
已經見到他，不再分離吧！

魴魚的尾巴赤紅，國家大事紛爭，
誰管得這些大事，身邊父母要侍奉。

3月底，參加了日本賞櫻團，不同於常見的賞櫻行程，這次的追櫻路線從日本中國地區的米子市，沿山陰海岸到京都、大阪，再穿過瀨戶內海，到淡路島、香川縣，可說是「海線」的賞櫻旅程。

行前，朋友緊盯日本氣象廳的「櫻花前線」，加上向住在日本的親友打探消息，慎重的選擇了這個出發時間，希望能親身體驗櫻花滿開的盛況。不料，一下飛機見到的卻是這樣的景象……

想來大家都有與自然相處的經驗－安靜的、沉潛的、活潑的、會心的、輕快愉悅的、充滿無限慰藉的，無論是念天地之悠悠的感概或與大化同一的自在，更或是充滿無限驚奇與驚喜的發現。說說你與自然相處的經驗與故事吧，歡迎大家的投稿。不論是文字小品式的「自然書寫」、「自然人文」，或是充滿畫面張力的「攝影賞析」，或是從「大地之音」、「綠色影展」撰寫從電影、音樂啟發而來有關自然的冥想、喟嘆或讚美，本報都非常歡迎，讓您的感受與眾讀者們一同分享。

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