文字／攝影：楊茹琪
我一路顛簸，向西行去，穿山越嶺，在世界的屋脊上行走。直到迴轉過無數雪山，才在出然烏溝的那一剎那，邂逅傳說中的妳。
在高原藍天白雲下，乍見妳閃耀著粼粼波光，靜靜地座落在皚皚雪峰下，那樣靜謐又神祕的姿態，我才相信只有深入到這靠近天堂的地方，才能發現大地山川的力量在你身上雕塑出的美。精采內文
作者：潘富俊
古代先民對植物依賴極深，生活大多直接面對植物，因此必須認識植物、了解植物。即使到了現代，人類的食衣住行仍舊離不開植物，只是隨著經濟的發展、社會結構的變化，一般人學習植物科學的熱忱反而逐漸降低，對生活周遭的植物幾乎到了視而不見的地步，往往書讀得越多，植物的常識越匱乏；學位越高，越是「五穀不分、六畜不別」。
其實，台灣不但植物區系豐富，原生植物種類眾多，也繁育許多和人類生活密切相關的外來植物，其中部分成員更成為形塑台灣文化不可或缺的元素，也在台灣歷史發展中扮演重要的角色。精采內文
凱風自南，吹彼棘心；棘心夭夭，母氏劬勞。 凱風自南，吹彼棘薪；母氏聖善，我無令人。 爰有寒泉，在浚之下；有子七人，母氏勞苦。 睍睆黃鳥，載好其音；有子七人，莫慰母心。
※「睍睆」音同「獻緩」。
暖風
暖風自南邊吹來，吹動年輕棗樹； 棗樹洋洋茁長，母親辛苦備嘗。
暖風自南邊吹來，幼樹長成木柴； 母親生養慈愛，可惜我不成材。
那裡有清泉，浚城之邊； 兄弟七人長成，母親忍受饑腸。
黃鶯婉囀啼鳴，歌聲優美清新； 兄弟七人，不能安慰母親的心。
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作者：于立平
「這個娃娃從哪裡來的呢？它的主人為何不要它了？它為什麼被放在垃圾堆裡？」每次在院子裡的資源回收站，看到有人把玩偶丟出來，心中總是為這些玩偶感到心疼，因為我知道它們以前一定是主人握在手中的寶貝！如今它們卻如此的落魄……
自從我家隔壁空屋的院子，成為慈濟的臨時資源回收站之後，我才知道現代人真是非常的浪費，不只把沒有壞掉的物品丟棄，就連沒有拆封的全新商品，都變成了多餘的垃圾，其中最吸引我的就是這成堆成堆的玩偶，我總會把它們撿起來，把髒髒的臉髒髒的身體清洗乾淨，然後放在太陽底下晾乾，我想著一個娃娃被丟棄，丟掉的不只是錢，而是一段曾經擁有的記憶。精采內文
