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  強制徵收損民權 竹南大埔居民怒告官


徵地、拆屋,就為了遠方的群創科技?

拒馬封鎖、控制當地聯外道路;怪手長驅直入農民耕種即將收成之農地……亂象百出,乃因群創光電要用地,苗栗縣政府以「促進地方繁榮」為由,以粗暴手法徵收大埔農民土地。民眾忍無可忍,提起行政訴訟,主張撤銷都委會決議,21日首度在台北高等行政法院開庭。此時,大埔居民也前進總統府,要向總統陳情,隨後到監察院陳情。

政大地政系教授徐世榮相較台灣、日本兩地的土地徵收案,他說,日本土地是台灣的10倍,但台灣的土地徵收卻是日本的10倍,顯見台灣土地徵收之浮濫。徐世榮強調,不論一般徵收、區段徵收,土地徵收是一個非常嚴厲的手段,因此非不得已不應執行。精采內文

【相關連結】
【特稿】請把人民財產當回事
哭泣的6月9日──竹南大埔危城記
浮濫土地徵收 社會重大危機
為了竹科犧牲大埔──當怪手開進稻田中
  生態工作假期:跳脫生命的框框──記2010澎湖生態工作假期

作者:李佳貞(生態工作假期志工)

用來蓋房子的玄武岩和咾咕石今年很幸運地又能再度跟著台灣環境資訊協會看看自己從來沒見過的福爾摩沙。因為平常都習慣自己旅行,絕對不會選擇參加任何形式的旅遊團體,但2009年參加的台東杉原工作假期,讓我徹底對團體旅遊改觀。

我們常常花了金錢和時間,經過舟車勞頓一番波折,好不容易才抵達我們計畫好的旅遊地點,卻只是走馬看花,不然就是吃東西、買東西,再繼續吃東西買東西...真的很可惜!一般人實在很難用短短幾天時間,到一個陌生的地方便有辦法觸碰到當地人生活精華的點點滴滴。6月初的這幾天我們卻可以在澎湖東嶼坪這個小島,體驗當地人的島嶼生活。這次的旅行,很真實地給了我一個脫離生命框框的機會! 精采內文

  農村草根行:甜粿的滋味──相思寮田調小組2010春季報告

作者:陳貞宇(相思寮田調小組、交通大學族群與文化研究所);策劃:台灣農村陣線、相思寮後援會

拜訪相思寮的時間恰巧是在農曆春節前的最後一個周末。我們幸運地得知幾戶人家要做粿的消息,而其中一戶正是阿花嬸的家,她今年73歲。

嘸通亂講話

一踏進阿花嬸家的門,我就興高采烈地說要幫忙做菜頭粿,沒想到阿花嬸笑嘻嘻地說:「早就做好了,緊麥正在炊,咱現在噯做甜粿啦!(台語)」阿花嬸交代:做甜粿的時候不能亂講話,還說以前年輕時都要趁小孩還在睡覺的凌晨時段趕快把甜粿做好,這樣小孩才不會在旁邊亂講話。到底什麼樣的話是『亂講話』?我心理想問卻又不敢問,深怕自己不小心就『亂講話』。阿花嬸一邊說著,一邊走到廚房邊的一扇小木門後方,拿了三枝較粗的枯木和幾枝細樹枝進來,熟練地丟了幾枝到老灶爐裡面燒,「在等阮的女兒來,伊去買一些韭菜花送他隔壁的表小弟(台語)」。

阿花嬸口中的女兒是已經嫁到二林鎮上的大女兒,今年50歲,平常在二林鎮上的成衣廠工作;等到阿花嬸的女兒(以下稱為大姐)回來後,阿花嬸就和大姐兩個人有說有笑地開始準備要做甜粿。精采內文

  環境大事記 | 播報員:潘佳修

4月20日發生漏油事件迄今(22日)已達64天,當時BP公司承租的深水水平鑽油平台爆炸起火。有11人喪生,並造成油污擴散到海灣的慘劇。針對墨西哥灣英國石油公司(BP)鑽油
平台漏油事故,聯邦機構建構網站互動地圖,
以提供最即時的救災資訊,其中可呈現漏油地點、擴散方向以及船隻航道封鎖、禁漁範圍等管制作為的最新訊息。風水輪流轉,這次是美國的埃索石油公司在英國海域英吉利海峽漏油。埃索在英國南岸經營一座煉油廠,一天可以處理30萬桶的原油。6月21日一艘油輪在碼頭卸貨的時候撞破了一條輸油管。目前英國南安普頓海邊已經可看到油污,英國環保單位也派人在現場嚴密監控。現在就看這次漏油什麼時候可以處理完了。

全球暖化、溫度升高、人口增長造成需求增加,多項因素合併起來將對盆地水源造成壓力。根據美國與阿富汗科學家所做的一份最新研究,阿富汗喀布爾河谷盆地以地下水作為來
源的飲用水淺井中,至少有半數可能會因為氣候變遷而在50年內乾涸或無法使用!

台灣海岸則是不斷面臨開發壓力,東南部環島公路的最後一個缺口,鄰近「阿塱壹古道」的台26線「安朔至旭海」路段新建計畫,今年3月送至環保署190次環評大會遭退件後,22日上午再度召開第5次專案小組會議進行審查,最後決議交通部公路總局需再針對文化資產保護部份補件。一樣是台灣東部的故事,由林務局補助、台灣環境資訊協會出版的「邦查米阿勞--東台灣阿美民族植物」,22日獨得第二屆國家出版獎特優!此書記錄族人如何遵循花東海岸大自然規律、與環境共生共存,詳細記載季節、時序的植物變化與特性,結合部落日常祭儀生活和民族植物,加上精緻插畫,脫穎而出。也許,我們都該學習原住民與大自然共存的精神。 

【更多今日新聞】台灣新聞 | 國際新聞 | 中國新聞

  論壇:貴人之跪──環保意識與意識環保

作者:莊芳華

文人的浪漫情懷付諸行動,受到肯定

台灣社會享有大名氣的作家張曉風,日前在眾媒體之前下跪,懇求馬英九,停止將國防部軍備局兵工廠釋出用地,改建成生技園區,為台北市民留一片濕地。張女士對環境變遷的關懷與付諸行動的熱情,讓執政勢力與開發財團之間私相談妥的案子,資訊能夠公開,讓社會有探討的機會,確實值得肯定。
數十年前,張曉風曾經為文護衛恆春、墾丁附近伯勞鳥的生機,批評台灣民眾燒烤候鳥的野蠻行為;她也曾與影藝人共同發起「許一個有蛙鳴的夏天」,到台北植物園放生蝌蚪,儘管人工放生並不符合生態健康,事後證實這樣的行動只是笑話一場,但是張女士能夠保有文人的浪漫情懷,勇於付諸行動的熱情,是值得欽佩的。況且,台灣的主流媒體,重視這些知名文人的份量,他們的言行、舉動,被視為一種高尚文化氣息,一出手,就受到報章媒體大篇幅宣傳,足以發揮風行草偃的影響力,收效良好。精采內文

 
 
強制徵收損民權 竹南大埔居民怒告官

本報2010年6月23日台北訊,特約記者廖靜蕙報導

拒馬封鎖、控制當地聯外道路;怪手長驅直入農民耕種即將收成之農地……亂象百出,乃因群創光電要用地,苗栗縣政府以「促進地方繁榮」為由,以粗暴手法徵收大埔農民土地。民眾忍無可忍,提起行政訴訟,主張撤銷都委會決議,21日首度在台北高等行政法院開庭。此時,大埔居民也前進總統府,要向總統陳情,隨後到監察院陳情。

6月19日,大埔自救會會長陳文彬家門前擺了10桌子,辦桌拜天公。自救會會員黃秋琴帶著媒體記者,爬上會長家樓頂,讓一群記者得以看清怪手伸進良田遺留的痕跡。

6月7日起,苗栗縣政府出動員警,以拒馬圍住大埔幾戶人家的聯外道路,從那時起,當地居民外出放行,回家經過「守衛室」,必須回答自己是「住2鄰」的誰,訪客則必須說清楚,來這裡做什麼。這樣的保全措施,讓居民無言。

6月9日,縣府以「執行公務」、「整地為由」,招來怪手,一鏟一鏟推倒即將結穗的稻穀。當地住戶70多歲的陳媽媽,看到怪手開來,急著飛奔到田裡,要捍衛心血稻作,沒想到女警跑得更快,硬把她老人家架離開。陳媽媽哭了起來,「怎麼會這樣?」一票警察只是沉默,放空或各自想著心事。

「農民的專長被剝奪了,何以為生?」

一樓門口處,陳文彬家的耆老是103歲的「阿婆」,正和來自各處的支持者打招呼。阿婆在這裡住了上百年了!這棟房子矗立在這裡已成歷史,現在苗栗縣政府要拆掉這裏的房子。轉角處的新房子花了千萬元蓋起來的,蓋好一個多月,苗栗縣政府要以400萬元「徵收」,如果按照程序來,徵地之前一年必須公告禁建,但縣政府沒有禁建,還核發建照。這樣的事實讓屋主欲哭無淚。

「房子拆掉了,要住哪裡?」

即使面對這麼嚴苛的情境,自救會成員仍彼此鼓勵,要團結,不要放棄。

追根究底,要從苗栗縣政府覬覦大埔這塊土地的歷史談起。2004年起,傅學鵬任內即以擴大新竹科學園區竹南基地為由,強制徵收大埔一帶23公頃的土地,未果;2008年更因鴻海集團旗下之群創光電陳情需地,而將原先預計徵收的土地擴大為28公頃,並將規劃案逕付都委會審查,完全未與地主溝通協調。

內政部都委會在幾次縣府與民眾陳情攻防中,在689次會議中,被縣長劉政鴻的承諾攻破防線。會議紀錄這麼寫著苗栗縣長劉政鴻這麼說:「在法律允許下,同意以從優從寬方式補償相關土地所有權人,如仍有不足,縣府願意向相關企業公司募款協助」並且有關陳情人相關意見縣府同意以Q&A方式溝通協調。 

內政部都委會718次會議,即基於此事時而通過。但什麼是「從優從寬」,都委會認定這是苗栗縣政府的職責,而這樣默認事實,帶來大埔居民一連串的災難。

「縣長從來不來和居民談,每次協調會出席的都只到科、課層級」,黃秋琴說,陳情也都沒下文,動不動就是來一紙公文,「看不懂呀!」因此透過關心此案的康世儒立委以及幾位縣議員協助,才搞懂自己面對的是什麼。辦桌的現場,自救會成員對於這些支持他們的民意代表被貼上「反商主義」的標籤,甚感憤怒。

「只會說是促進地方繁榮,卻未照顧農民的權益。」自救會成員陳太太怒斥。而為農民爭取權益,就叫做反商主義?

行政程序不完備  居民提告

對於這一連串事件始末,自救會成員決定提告。自救會委託元貞法律事務所律師詹順貴提起行政訴訟,主張針對「擴大新竹科學園區竹南基地周邊地區特定區計畫(主要計畫)案」(竹南周邊特定計畫),內政部都市計劃委員會「原處分之基礎事實缺乏具體明確」,應予撤銷。

詹順貴認為都市開發計畫權衡的利益,應包括當地居民的利益。他以日本最近發生的兩個案例說明,例如平成17年(2005年)小急田線噪音振動影響居民健康以及平成21年(2009年)鞆町民眾基於景觀權要求禁建連接兩島,能節省1小時的公路,顯示都市計劃的利益衡量,應將當地民眾的利益納入考量,而台灣與日本法律見解相近,應可參考。

而當行政法令單方面限制一定區域人民的權利、利益或增加其負擔,即具有行政處分之性質。詹順貴以司法院釋字156號說明,竹南周邊特定計畫符合這項特性,因此,人民必須提起行政救濟,對抗行政法令不適之處。

詹順貴認為都委會的議決具有行政處分之性質,無關乎都市計劃性質是擬定、變更、發布或其他階段無涉。法院應認定都委會的決議,是屬於一個獨立的行政處分,而不應依其所核定之都市計劃,是屬法規命令或行政處分而有所差別。

21日第一次庭訊,當天幾位大埔居民代表也來到台北高等行政法院。陳太太說現在有權狀的居民30-40位,都不希望土地被徵收。「我們原本住南庄,八七水災把地變成河,因為這樣才搬到現在這裡來的。這裡可以種出好的農作物 ......」對土地的情感洋溢於字詞之間。

庭訊中,法官仍針對該核定計畫的性質,要求原告提出在本案歷次會議中,民眾曾針對本案是「擬定」或「變更」計劃所提出意見;以及被告內政部都委會(由營建署都市計畫組專員李志祥代表)須依據法令,提出具體的認定標準,證明本案確實為「擬定計畫」,而非既定都市計劃下的變更計畫。

被告表示計畫書內依據都市計畫法第12條,已顯示此案為「擬定」計畫(法規命令)。對此,法官不採用,並言明不能只拿出法條就可以當作依據,「否則行政法院就可以關門了!」

被告表示本案爭論之「從優從寬」補償方式不夠具體,因此又在第715、716、718會議中針對此項討論,718次會議決議事項二,對於從優從寬方式補償表示「係縣長承諾事項」,認定為苗栗縣政府之權責。因此,法官也要求兩造行文給苗栗縣政府,於下次開庭時出席。

本案將展現台灣社會是否能容忍公權力單方面地以一只行政命令就以粗暴的方式損毀民眾的身家財產,這也提點都委會更慎重下決定,免得落入民眾權益不保、又要讓這個決議訴諸法律裁決的沒有贏面的地步。

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生態工作假期:跳脫生命的框框──記2010澎湖生態工作假期

作者:李佳貞(生態工作假期志工)

編按:作者佳貞於2009-2010連續兩年參加不同的生態工作假期,從台東杉原澎湖東嶼坪,兩次相同的體驗在珊瑚礁總體檢工作,不相同在文化和景觀。一再探索美麗的台灣後,對這片土地產生得情感和熱力,也感動了工作人員。在工作假期結束回到台灣本島的第3週,將這些沈澱出來的美麗結晶,與不管是否去過東嶼坪的你,一起分享。


用來蓋房子的玄武岩和咾咕石今年很幸運地又能再度跟著台灣環境資訊協會看看自己從來沒見過的福爾摩沙。因為平常都習慣自己旅行,絕對不會選擇參加任何形式的旅遊團體,但2009年參加的台東杉原工作假期,讓我徹底對團體旅遊改觀。

我們常常花了金錢和時間,經過舟車勞頓一番波折,好不容易才抵達我們計畫好的旅遊地點,卻只是走馬看花,不然就是吃東西、買東西,再繼續吃東西買東西...真的很可惜!一般人實在很難用短短幾天時間,到一個陌生的地方便有辦法觸碰到當地人生活精華的點點滴滴。6月初的這幾天我們卻可以在澎湖東嶼坪這個小島,體驗當地人的島嶼生活。

這次的旅行,很真實地給了我一個脫離生命框框的機會!

日常生活中需要的裝備 儘管現在是陽曆6月、已經快要接近端午,小島的東北季風非常驚人!很佩服島上居民的生活耐力和智慧:他們在夏天必須忍耐酷熱的太陽,冬天則是強勁的寒風,對外交通常常因為天候和海相不佳而受到影響,但卻也不需要擔心害怕。這裡有菜宅,可以種出新鮮蔬菜;近海就可以捕到不錯的漁獲,還有一片退潮就會露出水面長滿石蚵的海蝕平台;他們會製作酸瓜、酸高麗菜、曬魚乾來保存食物;山坡地放養了許多山羊...說了一堆怎麼通通都是食物?但從我這個外地來的人的眼裡看來,這種自給自足的生活簡直就是天堂。

我們還去參觀了島上房子,雖然現在都沒有人住了。從馬公回到東嶼坪負責管理遊客中心的阿涼大哥,很熱心地告訴我們這些房子的故事、還有他們小時候的回憶。假期的工作人員也跟我們解說了島嶼建築的智慧,除了就地取材之外,原來一切都是為了抵抗東北季風。

人與人的接觸常常都會碰撞出好多好多感動,當我看到澎湖年輕一代對自己家鄉的熱情與熱愛,也讓我想問問自己:從什麼時候開始疏遠自己的家鄉?對什麼事情都漠不關心、提不起勁?在參加完工作假期之後,心裡總是會重新燃起熱情。

在舊宅牆上裝飾彩繪瓷磚 參觀海蝕洞發現的小羊頭骨... 聽說應該是寒害的時候被凍死的

參加工作假期的期間,我們除了在地學習生活智慧與感動外,也對這個小島付出我們的友善,在付出與獲得的循環中,讓我們收穫更加豐碩。

這次工作目標在珊瑚礁總體檢與海岸淨灘,我們各自付出自己心力的同時,也使用著自己帶來的餐具,以及工作人員特別準備的不傷害環境的各種清潔用品。一起來參加的都是很關心環境議題的朋友,跟他們聊天的時候也常常都會談到一些環境保護的議題,真讓我學到不少新的知識!

其實看著島上居民跟大自然和諧相處過著悠哉的生活,就會想到自己生活的城市裡。大家把忙碌的工作、生活當作藉口,只是短視地追求自己現在的便利舒適。雖然有許多研究報導呼籲大家關心環境,也指出過度使用化學產品會對人體造成不良影響,但終究還是被百貨公司打折或是連鎖咖啡店買一送一的廣告覆蓋過去。所以參加工作假期不僅僅是一個讓人鬆口氣放個假的活動,它還可以是一個讓我們有更多關心自己以及地球的機會。

明年,我還想要再回到東嶼坪,看看這個地方!

※ 延伸閱讀:
靠近‧東嶼坪
台東杉原珊瑚體檢工作假期
‧今年度更多生態工作假期,請見http://ecowh.blogspot.com/2009/01/hot.html

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農村草根行:甜粿的滋味──相思寮田調小組2010春季報告

作者:陳貞宇(相思寮田調小組、交通大學族群與文化研究所);策劃:台灣農村陣線、相思寮後援會;攝影:劉羽婷

【相思寮】阿花嬸正在燒柴火。攝影:劉羽婷拜訪相思寮的時間恰巧是在農曆春節前的最後一個周末。我們幸運地得知幾戶人家要做粿的消息,而其中一戶正是阿花嬸的家,她今年73歲。

嘸通亂講話

一踏進阿花嬸家的門,我就興高采烈地說要幫忙做菜頭粿,沒想到阿花嬸笑嘻嘻地說:「早就做好了,緊麥正在炊,咱現在噯做甜粿啦!(台語)」阿花嬸交代:做甜粿的時候不能亂講話,還說以前年輕時都要趁小孩還在睡覺的凌晨時段趕快把甜粿做好,這樣小孩才不會在旁邊亂講話。到底什麼樣的話是「亂講話」?我心理想問卻又不敢問,深怕自己不小心就『亂講話』。阿花嬸一邊說著,一邊走到廚房邊的一扇小木門後方,拿了三枝較粗的枯木和幾枝細樹枝進來,熟練地丟了幾枝到老灶爐裡面燒,「在等阮的女兒來,伊去買一些韭菜花送他隔壁的表小弟(台語)」。阿花嬸口中的女兒是已經嫁到二林鎮上的大女兒,今年50歲,平常在二林鎮上的成衣廠工作;等到阿花嬸的女兒(以下稱為大姐)回來後,阿花嬸就和大姐兩個人有說有笑地開始準備要做甜粿。

阿花嬸先是從冰箱拿了一糰事先已經先用糯米準備好的白色結塊體出來,他用菜刀輕輕地將白色塊狀切成一片一片的形狀,大姐則是在已經有熱度的鍋子中先倒入一瓢水(約一公升),然後放入三斤的白砂糖,直到糖都融化後,便將片狀的糯米塊放入水中,一邊放、一邊輕輕攪拌,我在旁邊看著這些甜粿的模樣時,就跟阿花嬸說:「你們吃的甜粿跟我們吃的不一樣耶!」

神祕的甜粿

【相思寮】將糯米片放入糖水中。攝影:劉羽婷大姐似乎很開心,他說這也是他第一次做甜粿,因為之前都是媽媽早就先做好或是乾脆直接去菜市場買。等到鍋中的水滾開之後,阿花嬸和大姐兩人各拿一支木板,用力地攪拌已融化在糖水裡的糯米糊,等到糊全揪成一團後,阿花嬸拿了不同大小的容器,依照其用途不同而分裝著,直到裝到碗公裡面之後,我才赫然發現原來阿花嬸做的甜粿跟我所習慣吃的甜粿是一樣的,只是我從來都沒有親眼見過市場的甜粿在成型前的模樣,才會誤以為是不同的甜粿。做完甜粿後,我才敢問阿花嬸:在做甜粿時,究竟不能亂講些什麼話?原來,在做甜粿的習俗上不能詢問「你做好了沒?」因為據說只要一問,甜粿往往就會無法成功,所以以前的媽媽們為避免小孩問這問題,都會在凌晨時就將甜粿製作完成。

灶與家

其實,在阿花嬸的廚房裡,除了有灶爐之外,也有現代家庭常見的瓦斯爐,但阿花嬸說都已經習慣用灶了,而且燒柴也不用花什麼錢阿,巷子裡隨處都可以撿到枯樹枝。和阿花嬸一起做完甜粿之後,我們便像愛吃糖的孩子一般,吃著殘留在鍋邊的熱甜粿,我嘴裡咀嚼著神秘而美味的甜粿,一邊也似乎開始有點理解此刻那美味背後的深層意涵了:為什麼對於阿花嬸以及其他相思寮的居民來說,「搬遷」是件如此不易也不為人所欲的事情呢?

【相思寮】入鍋前的糯米片。攝影:劉羽婷住在相思寮的人口看似不多,但事實上,每到逢年過節或是周休二日,就會有許多在外地工作的子女回到相思寮的家探望父母親。以今年過年前的周末來說,相思寮的巷弄內可是相當地熱鬧,另一位阿美嬸還說過年家裡要請辦桌,至少要好幾桌才夠回來的人都坐得下。所以,「相思寮」不只是眼睛看得見的這群人的家而已,更是許多不住在這裡的人心中永遠的老家。而對於住在相思寮的許多人來說,位在相思寮裡的這個「家」不僅住著有血緣關係的家人,還有許多相互關心、扶持的鄰居家人;他們所擁有的「家」不只是一棟房子,整個聚落所形成的範圍都是他們活動和生活的空間。最後,「家」是居住者重要的財產和庇護所。而對大多數居住在相思寮這塊土地上的人來說,「家」的意義還更深遠:「家」是一棟房子,但這棟房子還牽繫著與家人們的關係,以及和鄰居間的互動;而「家」也不只是一棟房子;在這棟房子之外,「家」還包括著十幾年來總是陪在老房子身邊的大樹和田地,動物與花草。

搬走一棟建築物或許很簡單,但要搬走以上這些深富意義而且意義如甜粿般黏稠的「家」卻很困難。 或許,政府口中的簡單反而是居民的複雜,而他們的簡單卻是政府堅持開發過程中永遠無法理解的複雜!

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  追蹤墨灣漏油 最新互動式地圖出爐

摘譯自2010年6月14日ENS美國,華盛頓特區報導;洪美惠編譯; 莫聞審校

針對墨西哥灣英國石油公司(BP)鑽油平台漏油事故,聯邦機構已建構新的網站互動地圖(GeoPlatform.gov/gulfresponse),以提供最即時的救災資訊,其中可呈現漏油地點、擴散方向以及船隻航道封鎖、禁漁範圍等管制作為的最新訊息。

圖片說明: GeoPlatform map 以黃色顯示意外現場、禁漁區域以紅色線條標示,而海洋哺乳類棲地則用淡藍色表示。(圖片提供:NOAA)

4月20日發生漏油事件迄今(22日)已達64天,當時油BP公司承租的深水水平鑽油平台爆炸起火。有11人喪生,並造成油污擴散到海灣的慘劇。

從該互動地圖上可以看出,美國國家海洋和大氣管理總署(NOAA)封鎖的禁漁區,約有佛州的大小。封鎖的漁業區域有78,264 平方英哩,約是墨西哥灣32%聯邦水域。而該封鎖區域並未提供水源給任何州。

GeoPlatform.gov/gulfresponse 的建置是採用「環境反應管理應用系統」(ERMA),此系統是由NOAA和新罕布夏州大學海岸研究中心共同建制的網路地理資訊系統(GIS) 平台。

ERMA是為了促進來自聯邦、州政府、地方反應者、社區領導者與大眾的使用群眾溝通和協調而設計。網站設計訴求迅速以及使用者友善,NOAA 並會持續更新資訊。  

幾項最新數據更新:

1.美國當局已授權 17500個從墨西哥灣沿岸的國民警衛隊部隊。參與BP石油漏由事件的應變行動。 

2.動員人力達25600以上,正努力保護海岸線和野生動植物以及清理海岸線。  

3.現場動員機具有5400多艘,除了數十架飛機、遙控車、近海移動式鑽探平台,還包括回收船、拖船、駁船、和補給船,以協助遏制和清理工作。

4.大約235萬英尺的充氣式攔油索和320萬英尺的吸油索已施作漏油處理,另有大約485,000 英尺充氣式攔油索和185萬英尺的吸油索備用。      

5.已回收大約2040萬加侖的油水混合物。    

6.已使用了約 126萬加侖除油劑──其中87萬加侖在海面使用;39.2萬加侖使用於水下,另有52.5多萬加侖備用。      

7.為了保護海岸線和野生動物,已施放192次「控管燃燒」(controlled burns ),有效從開放水域去除超過總額430萬加侖石油。

8.17個待命區已準備就緒,以保護敏感的海岸線。

9.大約有67.2英里的墨西哥灣海岸線正遭受BP的漏油的影響──包括路易斯安那州有34.6英里、密西西比州7.5英里、阿拉巴馬州11.7英里,以及佛羅里達州的10.4英里。

全文及圖片詳見:http://www.ens-newswire.com/ens/jun2010/2010-06-14-094.html

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  風水輪流轉 美埃索石油在英吉利海峽漏油

摘錄自2010年6月22日中廣新聞網報導

又有漏油事件!這一次是美國的埃索石油公司在英國海域漏油。

埃索在英國南岸經營一座煉油廠,一天可以處理三十萬桶的原油。昨天一艘油輪在碼頭卸貨的時候撞破了一條輸油管。目前英國南安普頓海邊已經可以看到油污了,英國環保單位也派人在現場嚴密監控。

英國石油在墨西哥灣油井漏油,經過了將近三個月還沒解決,英國石油成了美國的全民公敵,也同時激起了英國人的民族情緒。

英國媒體說,埃索漏油以後,公司發表了一份聲明,遣詞用字都跟英國石油當初的聲明差不多。現在就看這次漏油什麼時候可以處理完了。

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  阿富汗水資源研究顯示 喀布爾盆地未來可能缺水

摘譯自2010年6月18日,ENS美國維吉尼亞州,雷斯頓報導;謝雯凱編譯;蔡麗伶審校

根據美國與阿富汗科學家所做的一份最新研究,在阿富汗喀布爾河谷盆地以地下水作為來源的飲用水淺井中,至少有半數可能會因為氣候變遷而在50年內乾涸或無法使用。全球暖化造成的溫度升高以及人口增長造成的需求增加,兩者合併起來預期將對盆地水源造成壓力。這些發現是出自美國地質調查所、阿富汗礦產部所屬的地質調查所,以及阿富汗能源暨水源部合作執行的最新研究。

「與美國地質調查所科學家一起訓練幫助我們的工程人員技術提升為現代化,並改進能力。」阿富汗地質調查所所長默罕穆德‧歐瑪(Mohammed Omar)說道。「我們的工程人員使用改進後的能力,來監測喀布爾盆地的地下水位與水質。」研究人員評估在未來50年期間,阿富汗喀布爾盆地的引用水需求將會增加為6倍,這是因為難民回流使得人口成長。與此同時,未來盆地的水資源將減少,原因為氣溫上升,這與全球氣候變遷有關。

在盆地中的某些區域,例如盆地北部沿西部山地前緣一帶以及靠近主要河流的地區,水資源普遍足夠目前所需。而在東部與遠離主要河流的區域,可獲得的水資源可能無法應付未來的需求。

美國地質調查所科學家與這篇研究報告的主要作者湯瑪士‧邁克(Thomas Mack)表示:「要在一個受到戰爭與內亂蹂躪過,而科學記錄留下20年以上空白的國家進行水資源調查,這是個挑戰。」阿富汗所蒐集的大部分水文和氣候數據於1980年代初期因戰爭與內亂而中斷,直到2003年或之後,才恢復資料蒐集。

「不過,」邁克說:「我們的合作調查和美國地質調查局所付出的能力建構,有助於我們阿富汗同仁們能夠去管理他們的資源和他們的未來。」

流過首都喀布爾的喀布爾河(Kabul River)在一年中的大部分時間都是涓涓細流,但在夏季會因融雪而增多。盆地裡鮮少被廣泛利用的深層含水層地下水,可供應未來的用水需要,但若大量抽取這項水資源,例如農業使用,其永續性則無法確定。這份報告也警告喀布爾淺井飲用水的污染需要關注。 

圖說:由美國地質調查所、阿富汗地質調查所與阿富汗能源暨水源部合作的最新研究「阿富汗喀布爾盆地水資源概念模型」(圖片來源:USGS/USAID)

閱讀完整的報告請點擊:「阿富汗喀布爾盆地水資源概念模型」。本報告由美國國際開發署贊助。

全文及圖片詳見:http://www.ens-newswire.com/ens/jun2010/2010-06-18-02.html

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  台26線開發案續審查 最後自然海岸 保留遇關鍵

苦勞網2010 年06月22日台北訊,陳寧報導

恐遭開發破壞的全台最後一段自然海岸——阿塱壹古道一景。照片由陳秉亨攝影、提供。

鄰近「阿塱壹古道」的台26線「安朔至旭海」路段新建計畫,於今年3月送至環保署190次環評大會遭退件後,今(22)天上午再度召開第五次專案小組會議進行審查,最後決議交通部公路總局需再針對文化資產保護部份補件。

本案雖於2002年就通過環評,但因這段全台灣最後的原始海岸生態極為敏感,公路總局便提出以增設隧道替代平面車道之方案,進行環境差異分析,不過新方案仍然因資料不全,於2009年9月及今年3月兩度遭環評大會退件。

會議上,不僅開發單位顯得非常不耐煩,希望能夠儘速通過審查,也有環委表示不想讓案子「破紀錄」遭到第三度退件,因此後續專案小組會議對補件資料的審查結論,可能成為影響這段海濱古道能否保留的關鍵。

3月26日,公路總局已經安排環評委員至該地現勘。去過的委員們紛紛在會議上表示,「這個海岸美到無法形容」,因此對於開發安朔至旭海路段的態度,仍較為保留。更有環委對於公路總局所提出的開發計畫中,不但未依照前幾次會議所提出的意見,補足文化資產調查的相關報告,提出的資料一成不變,完全不尊重環委意見,感到大為光火。

該名環委也表示,根據最新翻譯出來的荷蘭據台時期文件,可以強力佐證阿塱壹古道從當時就是先人重要的探勘、遷移路徑,這條歷史文化路徑已經符合《文資法》規定的「文化景觀」,其重要性不容如此草率了事。

根據公路總局的預估,安朔至旭海路段完工後,旅客經此段道路,到台東可以減少50分鐘車程,往屏東可以減少22分鐘車程。但與會專家認為,目前的當務之急,應該是先完成台9線楓港至達仁段(即南迴公路)的道路改善工程,畢竟這段道路本來就不是大宗的旅遊路線,而且所能夠服務到的居民人數也不多。

最後,環委決議開發單位除了必須針對文化資產調查提出更詳細的資料,並且必須對於海岸養灘、觀景台設置等剩餘土石之運用計畫,提出更完備的說明,但這段海岸的命運仍然未卜。

為了提倡觀光,公路總局希望能儘快完成全台灣環島公路,也規劃了較原計畫影響更小的新方案,固然立意良善。但為了節省不到1小時車程,卻要破壞全台最後的自然海岸,用水泥抹滅歷史記憶,只為填滿環島公路這1%的缺口,是否真的值得?

台9線與台26線位置示意圖。資料來源:交通部公路總局

※本文轉載自苦勞網

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  第二屆國家出版獎揭曉 《邦查米阿勞》獨獲特優!

本報2010年6月23日台北訊,莫聞報導

行政院研考會舉辦的「第二屆國家出版獎」評選結果昨(22)日揭曉,由林務局補助台灣環境資訊協會出版的「邦查米阿勞--東台灣阿美民族植物」,獨得「特優獎」殊榮。同時,國立自然科學博物館出版的《水中蛟龍:史前水棲爬行動物 》、金門國家公園管理處的《黑色舞影-鸕鶿生態紀實》等兩本環境類書籍,則獲得優等獎。

《邦查米阿勞》介紹台灣原住民阿美族的民族植物,阿美族古稱為邦查族(pangcah),書名「邦查米阿勞」意思就是「到田裡看看吧,阿美族!」,本書記錄阿美族族人如何遵循花東海岸大自然規律、與環境共生共存,並詳細的記載各個季節、時序的植物變化與特性,完整結合阿美族部落的日常祭儀生活和民族植物,加上精緻的插畫與美編,因此脫穎而出。

該書製作團隊負責人、台灣環境資訊協會前理事長董景生表示,當前原住民部落裡的耆老逐漸凋零,民族植物已經逐漸從日常生活用品轉為歷史紀錄,「希望原住民朋友能夠以自己老祖宗的民族植物智慧為傲,也希望漢人朋友能夠跳脫『關懷輔導』原住民,或在規劃『聯合豐年祭』的過程中,能夠真正的的從部落精神出發,理解民族植物在每個不同部落的真實意涵,而不只是一再的複製與行銷觀光。」

林務局指出,民族植物學源自研究原往民族利用的植物,透過研究原住民的食物、衣著、住屋建材,以確定植物的分布與傳統的歷史,更間接瞭解原住民族的文化地位。而人類居住在地球上,必須與環境相應相生才能成為資源永續族群,而民族植物利用是自然保育的良好範例,透過研究記錄原住民族的植物利用,解析植物對人類文明的影響。

《邦查米阿勞》書中藉由12塊影像切片,依時序濃縮出不同部落族人的日常和祭儀生活,並透過單一停格畫面中每塊場景的情節描述,窺探季節時間的發生現場,將阿美族人遵循自然法則及民族植物利用的智慧,從日常生活中的食用野菜,到各種禁忌儀式,延展交織出阿美族人的生活世界。林務局表示,此書紀錄阿美族人對植物的認知與崇敬,這正是民族植物與文明適應的結果。

長年記錄民族植物  作品連續得獎

「國家出版獎」是由「優良政府出版品評獎」轉型而來,目的在獎勵政府各機關出版好書。董景生博士率領台灣環境資訊協會的團隊所著作的《邦查米阿勞--東台灣阿美民族植物》,是繼《綠色葛蕾扇--南澳泰雅的民族植物》及《走山拉姆岸--中央山脈布農民族植物》之後,連續第三本獲林務局補助出版的原住民族植物誌,也是該類獎項的第三度獲獎,對於環境資訊協會常年推動環境信託,結合環境與部落的共生關係,也是極大的鼓勵。

林務局表示,希望讀者藉由閱讀此書,讓少有機會可以過著與大自然親近生活的人們,在文字、圖像引導中,一起進入阿美族的日常生活、祭儀活動中,感受不一樣的原住民文化的禮讚,更希望讓社會大眾瞭解,民族植物並不只是古老的文化,是我們每天賴以維生的自然恩賜,從而加以珍惜、理解並維繫這傳統文化。

另外,獲得第二屆國家出版獎優等獎的環境類書籍,尚有國立自然科學博物館《水中蛟龍:史前水棲爬行動物》,以及金門國家公園管理處的《黑色舞影-鸕鶿生態紀實》。研考會表示,《水中蛟龍》,突破一般策展出版品的形式,結合多國博物學家的理論基礎,精心重建億萬年演化史。《黑色舞影》則以世界級水準長期追蹤記錄每年造訪金門的「黑衫軍」鸕鶿壯麗生活史,喚起讀者重新對於野地生態的關懷。

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