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兔年不「兔草」 改穿人造纖維善待兔寶寶


在市場上等待被屠宰取皮的兔子。
攝於中國河北,台灣動物社會研究會提供

 

在進入兔年同時,每年卻有來自中國、數以千萬計的兔子,因為皮毛的需求被屠宰、剝皮,成為「兔草」,它們用在各式服裝、鞋靴、配件及吊飾上。更有不少人甚至認為兔毛有如羊毛,只是將毛剃下,之後可以再生。

然而事實卻非如此,台灣動物社會研究會公佈的錄影帶顯示,占全世界兔毛供應量9成以上的中國,許多兔子雖被電暈或癱瘓,但還未死亡,即被活活剝下毛皮。他們提醒,勿以為兔毛是可再生較不殘忍的商品,若要減少對動物造成的痛苦與殺戮,可選購其他人造材質的衣物。

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步道旅情 | 姻親路遙遙的福巴越嶺古道

作者:湯谷明

歷史,不只記錄在書上,也記錄在古道上。原住民遷移、狩獵的山徑,清廷或日治時期開山撫番的官道,百姓貿易往來的商旅路線...古道穿越時間的長廊,演變成今日旅人訪景尋幽的步道。

兩、三百年前,桃園復興鄉巴陵的泰雅族大嵙崁群,向北翻越達觀山,踩踏出一條狩獵的山徑,抵達烏來的福山村,而泰雅族人也在祖先亞維‧布納的帶領下,循路從巴陵遷徙到了福山,這條山徑就是福巴越嶺古道的前身。之後,兩地族人藉山徑往來聯繫及婚姻嫁娶,因此有「姻親路」之稱。

 當年沿線設置十個駐在所(警察派出所),今日僅見茶墾(扎孔)、檜山及拉拉山三個駐在所的斷垣殘壁,埋沒在悠悠歲月及荒煙蔓草中,訴說古道一頁滄桑史。

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環境大事記∣ 播報員:賴品瑀

相信看了今天頭條的消息,曾不知情買下殘忍兔毛衣物的讀者都會感到憂傷與後悔,可見資訊與知識非常重要,我國環境教育法已於去年6月公布,後續相關子法正陸續研擬中,希望社會各界提供意見讓環保署作得更周詳。「觀光是台灣最應該走的一條路!」國內目前有產、官、學及民間團體共同合作,推動生態旅遊計畫,希望大家都能體驗慢活、綠活、樂活的假期。

花蓮百年老校豐裡國小內的老樹因感染褐根病,而陸續死亡,校方感性將在3月替老樹舉辦告別式,號召老校友一起參加。失去這些老樹叫人傷心,現在不自然的東西太多,醫界提出警示,塑膠杯蓋喝熱飲、清潔劑強力去污等所累積的環境荷爾蒙,造成生殖危害,而當中的雙酚A於2009年已公告為毒性化學物質,業者需在今年底前提報使用紀錄。吃不得的東西很多,但農曆新年剛過,加州民主黨華裔州參議員與餐館老闆就以中國文化之名,宣布將堅決抗爭立法禁止銷售魚翅

【更多今日新聞】台灣新聞 | 國際新聞 | 中國新聞

論壇∣春節順訪彰化海濱──談談八輕建廠

作者:seeing

往年的春節假總是落落長,長到讓我覺得自己每天無所事事,不是窩在家裡當廢物,就是跟一群親戚吃吃喝喝,談些我避之唯恐不及的話題;今年明顯縮短的年假,轉眼間就回到常規的生活,真是讓我鬆了一口氣,而且還趁著到彰化與親戚團聚的日子,順道安排一趟大城、王功濱海行,讓我覺得今年春節總算沒有白白浪費。

雖然我是台北出生長大的小孩,但是父母皆來自彰化,這是一塊對我來說既熟悉又陌生的土地。小時候回彰化鹿港老家,印象中,每次要到天后宮,總要穿過一堆堆的蚵貝,大人總會囑咐著不要踩到、不要去碰,讓我對那些堆積如山的蚵貝,以及蚵貝旁正在挖蚵肉的戴斗笠女郎,總帶有一份好奇與敬意。而那一幕幕蚵貝與蚵女的畫面也常會到我夢中,至今有時我還會想不透我看到的究竟是實景還是夢境,因為幾年之後,那些蚵已經不知去向,以前常會飄來的帶著鹹味的海風,也一併消失無蹤。

精采內文

 
 
 

兔年不「兔草」 改穿人造纖維善待兔寶寶

本報2011年2月16日台北訊,特約記者廖靜蕙報導

消費者穿在身上軟綿保暖的兔毛製品可能來自生剝活體的成品!動保團體15日揭露中國瀨兔養殖及剝皮錄影帶,每件皮草都來自一條生命,提醒消費者,勿以為「兔毛」是可再生較不殘忍的商品,呼籲消費者減少對動物造成的痛苦與殺戮,選購其他人造材質的衣物保暖。

在進入華人兔年同時,每年有來自中國、數以千萬計的兔子,因為皮毛的需求被屠宰、剝皮,成為「兔草」,它們用在各式服裝、鞋靴、配件及吊飾上。更有不少人甚至認為兔毛有如羊毛,只是將毛剃下,之後可以再生。

然而事實卻非如此,台灣動物社會研究會公佈的錄影帶顯示,占全世界兔毛供應量9成以上的中國,許多兔子雖被電暈或癱瘓,但還未死亡,即被活活剝下毛皮。大型屠宰場先將兔子電擊後,將兔子單腳掛在鐵勾上便開始剝皮;小規模飼養的農戶,許多則自行屠宰。

皮被剝下一半的兔子!(拍攝地點:中國河北)台灣動物社會研究會提供

此外,這些皮草再經過一連串的藥物洗滌、浸酸軟化、鞣製、各式顏料的硝染過程,不知累積了多少種如甲醛、硫酸、鉻等各式化學藥劑及重金屬,最後製成各式各樣的產製品販售給不知情的社會大眾。

動物社會研究會主任陳玉敏說,這些飼養的農民並沒有因此而致富,而飼養製造皮草過程所造成的污染將河流染成紅、藍、綠等顏色,當地農田因此受損,造成食品安全風險,無法達成永續。

陳玉敏指出,10年前全中國獺兔飼養已達年產量1,000萬隻,供應獺兔皮(草)市場,占世界產量的9成以上。國內的兔毛、兔草服飾及相關製品均屬進口,主要來自中國。根據動社統計,2006-2010年11月台灣毛皮、皮草服飾及製品共進口了128,783「公斤」,中國是最大供應國,每年輸入量占全年進口總量比例達4-7成。

點選各大購物網站,充滿這類廉價的皮草,衣物、編綴、飾品等,動社表示,以兔草產製品為例,市面上只要1、2千元即可買到兔毛背心或兔毛領外套,4、5百元就可買到兔毛球圍巾及鋪著兔毛的鞋,2、3百元可以買到兔毛帽及手套,30元即可以買到兔毛髮圈。

為避免民眾不知情而購買皮草製品,立法委員蔡煌瑯已提案修訂「商品標示法」,要求各式含有動物毛皮成分的衣物、飾品之標籤,須清楚標示原料、材質及產地。

生來被利用的瀨兔

根據網站上資料表示,瀨兔原名雷克斯兔系,其始祖是二隻突變短毛兔,1919年法國農場為了取得優質的毛而加以改良,現在的雷克斯兔被毛,被大量的運用在紡織業上。

牠們同時也被當成肉兔。

動社調查結果顯示,人工飼養的獺兔約4週時,便被迫離開母兔跟其他小兔關在一起約3到4週;此後5至6個月,為避免相互打鬥造成毛皮受損,需單獨飼養在環境枯燥的籠子裡。等到冬天來臨,身上的毛變厚時,就需宰殺取皮,結束短暫的生命。

但這些被飼養來供應肉、毛、皮的兔子,一生都被關在窄小的鐵籠裡,往往連伸個懶腰的空間都不夠,更別說可以玩耍、跳躍或者伸長身體、豎直耳朶等,許多兔子的脊椎骨因此彎曲變形。

此外,條狀或格狀籠底會讓兔子很不舒服,常造成兔子的後腳受傷,形成「皮膚炎」(腳瘡),進而感染發膿。而籠底下的糞尿經年累月堆積,氣味造成兔子眼睛不適,導致嚴重感染。

動社依據科學家研究指出,社群性的兔子被單獨關籠,是一種被迫「社會孤立」的折磨,空無一物、單調枯燥的鐵籠,常導致兔子不斷啃咬鐵籠的刻板行為,或是過度自我理毛的「自殘」現象。且母兔被迫和仔兔分開,無法照顧仔兔,往往會造成母兔緊迫,發生吃掉仔兔的異常行為。

動社表示,兔子是很聰明的社群性動物,壽命可達10年之久。在野外,牠們是群體生活且有複雜的窩。最喜歡做的事是玩耍、跳躍和互相理毛。母兔會築巢,哺育、照顧仔兔,直到幼兔可以離巢。台灣養兔規模小,2009年底全國有29個農戶,飼養14,813隻兔子,主要供應肉用、寵物與動物實驗用市場。

學者: 除了宰殺動物還有其他保暖選擇

輔仁大學織品學系主任鄭靜宜表示,為了保暖使用動物皮草有其歷史及必要性,如極地的愛斯基摩人,必須靠動物皮草保暖。「但皮草不是唯一能保暖的。」鄭靜宜說,台灣地處亞熱帶,保暖是有其他選擇,如羊毛、棉製品或人工纖維中的壓克力纖維,或最近流行的百變圍巾使用的尼龍纖維等質材,都能達到保暖的效果。

在指導織品材料學過程中,鄭靜宜常提醒學生不應以不適當對待動物的方式來得到個人利益,讓單純的消費者當成衣服穿,強調以合理、合法方式取得各種材料的重要性。

台灣早已制定「商品標示法暨服飾、織品(內衣、毛巾)標示基準」,消費者可透過標示了解服裝的成分,避免購買殘害動物生命的製品。

※台灣動物社會研究會「尊重生命 拒用皮草」連署行動

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步道旅情 | 姻親路遙遙的福巴越嶺古道

作者:湯谷明

歷史,不只記錄在書上,也記錄在古道上。原住民遷移、狩獵的山徑,清廷或日治時期開山撫番的官道,百姓貿易往來的商旅路線...,古道穿越時間的長廊,演變成今日旅人訪景尋幽的步道。

歷史悠悠  泰雅姻親路

兩、三百年前,桃園復興鄉巴陵的泰雅族大嵙崁群,向北翻越達觀山,踩踏出一條狩獵的山徑,抵達烏來的福山村,而泰雅族人也在祖先亞維‧布納的帶領下,循路從巴陵遷徙到了福山,這條山徑就是福巴越嶺古道的前身。之後,兩地族人藉山徑往來聯繫及婚姻嫁娶,因此有「姻親路」之稱。

清代實施開山輔番政策,曾在烏來及福山設置防番屯所。日治時期,日人為聯繫台北廳與桃園廳的交通、並控制高經濟價值的樟腦事業,及加強對山地原住民的管理,遂依循原始山徑修築為警備道路,名為「拉拉山角板山越嶺道」。

當年沿線設置十個駐在所(警察派出所),今日僅見茶墾(扎孔)、檜山及拉拉山三個駐在所的斷垣殘壁,埋沒在悠悠歲月及荒煙蔓草中,訴說古道一頁滄桑史。

山路迢迢  體能大挑戰

福巴越嶺古道長17公里,再加上從拉拉山森林遊樂區至古道登山口的4公里,全長共21公里。

從福山進入後,前6公里全為陡升路段,極耗體力,之後雖山路平坦,但路程迢迢,往往一大清早出發,中間也不得停歇太久,才能趕在天黑前抵達終點。

有些登山者則選擇從巴陵出發,一路下行抵達福山,但連續數公里的陡降山路,讓膝蓋的負擔加劇,所以護膝及登山仗是登福巴越嶺古道重要、必須的配備,而此條也堪稱體能及耐力大考驗的中級登山路線。

巨木參天 四季展風情

古道高處位在海拔1,300 ~1,700公尺,終年潮濕,森林茂密蒼鬱,更可以欣賞從低海拔到中海拔的林相變化。

「巴陵」為泰雅族語檜木之意,表示當地有十分茂密的檜木群。從巴陵進入插天山自然保護區,為未經開發的針、闊葉混生林。蒼勁高聳的扁柏、紅檜及鐵杉傲立山林,仰望參天巨木,頓覺天地之浩瀚、人之渺小;更覺古木有靈,看盡朝代更迭、人事無常,卻依然自在靜默於山林間。

台灣的檜木多生在海拔1,800 ~2,500公尺山區,卻能在此處盎然生長,更凸顯古道自然資源之珍貴。偶有傾圮的巨木截斷山徑,旅人低頭穿越,鼻子盡聞清新檜木香,原來,當人謙卑低頭時,卻有另一番意外的收穫。

步道旁的破空處,可以望見層巒翠疊,時而陽光璀璨、時而雲霧瀰漫。初春,山櫻把山林點綴的熱鬧繽紛,一片歡愉雀躍,仿若昭告萬物春天將來的訊息。秋冬,山毛櫸葉子轉為金黃,山頭一整片金光燦爛,優美迷人;只惜短短數十日黃葉落盡,又是蕭瑟寒冬將至。

竹林殘瓶 記錄古道史

從巴陵一路下行,逐漸進入低海拔的闊葉林帶,山徑靜靜的蜿蜒在茂密的林下。多雨潮濕的氣候,使樹上長滿各式著生蕨類,一叢叢的、高低依序排列,仿若守秩序爬樹的孩童;步道邊,姑婆芋、山棕展著綠色的大葉子,為更低矮的苔蘚及蕈類提供遮蔭;鋪滿落葉的厚實土徑上,不時滾落幾顆殼斗科植物的果實,正等待機會萌芽成長。

但在層次豐富的森林中,卻突兀的出現數片竹林,那裡曾是駐在所的位置,人類活動時種下了用途甚廣的竹子,然而牆已塌、壁已傾,僅存堆疊的石塊提供蛛絲馬跡的證據,而竹子卻大肆擴展地盤,侵城掠地的牢牢紮根於此。

在竹林下的草堆間仔細尋找,不難發現殘破的各式玻璃瓶罐,這是當時日本人使用的醬油及酒瓶等,透露著駐在所人員的生活點滴。

動物樂園 步步皆驚喜

福山地區因水份充沛,林相佳,遂成為野生動物棲息的樂園。百年前泰雅族人因狩獵而開闢此山徑,直至今日,仍是泰雅族人打獵的場域,步道上仍可見獵人烤火取暖留下的火堆殘跡。

山羌、彌猴、飛鼠、甚至台灣黑熊...等,都是這裡的住民,只是許多哺乳動物生性害羞、或晝伏夜出,不易觀察,但偶而可在步道上看到動物的排遺,或從遠處傳來「沃-沃」的山羌叫聲。

多樣的植物及茂密的森林也提供鳥類最佳的生存環境,帝雉、藍腹鷳、紅頭山雀、青背山雀、灰喉山椒等不時驚鴻一暼的出現在林道中,由於腳步匆匆,無暇認真尋找鳥蹤,但一路鳥鳴相伴,卻也讓旅人享受大自然的天籟之聲。

步道旅行小幫手

  • 步道位置:台北縣烏來鄉福山村至桃園縣復興鄉巴陵
  • 步道長度:21公里
  • 健行難度:路程長,福山段落差大,全程約需8-10小時,適合有登山經驗、及體能、耐力較佳者。
  • 首選景觀:紅檜、鐵杉巨木
  • 交通指南:

1.省道9甲至台北縣烏來鄉→右轉往信賢、福山鄉道→福山村→步道入口位在大羅蘭2號民宅對面,立有標誌。
需辦理乙種入山證。

2.省道7號(北橫公路)→拉拉山森林遊樂區→步道入口在第19號巨木附近。

  • 注意事項:古道位於插天山自然保留區內,必須事先向林務局新竹林區管理處提出申請,經申請許可才准進入。

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環署法規預告 「環境教育設施場所認證及管理辦法」

本報2011年2月16日台北訊,洪美惠整理報導

關渡自然公園環境教育中心的觀鳥平台。圖片來自:維基百科。行政院環境保護署綜計處表示,環境教育法已於99年6月5日公布,將在一年後開始施行,後續相關子法正陸續研擬中,其中「環境教育設施場所認證及管理辦法」已研擬完成草案,目前正辦理法規預告,環保署歡迎社會各界提供意見。

有關環境教育法相關的子法,其中「環境教育設施場所認證及管理辦法」係針對全國各地具有特色之環境教育設施及資源,輔導設置成為環境教育設施場所,並加以認證、評鑑及管理,希望逐步建立及提供完整環境教育專業服務、資訊與資源,成為優質的環境教育設施場所。

環保署強調,環境教育設施場所之設置應尊重並維護自然生態資源與特色,應避免興建不必要之人工裝置或設備。該署鼓勵整合環境教育專業人力、課程方案與適當之經營管理,用以提供環境教育專業服務之具有豐富生態或人文與自然特色之場所,來申請認證。也就是說,例如如動物園、植物園、國家森林遊樂區、博物館、焚化廠、資源回收站,甚至一片溼地、一段河川或一個社區,只要經營管理者,發揮這些場所本身的特色,設置解說人員及規劃良好的課程方案,經過審查就可以認證成為環境教育設施場所。未來這些設施場所取得認證後,這些認證的設施場所可因門票、解說導覽費或其他收入而獲利,更願意繼續投入環境教育工作。

此外,目前各級政府所管理的許多設施場所,大都缺乏解說人員及課程方案,未來可透過此項制度的推動,促使各級政府重視,即使在人事經費緊縮下,也許能透過招募環境教育志工或者與民間團體合作,達到目標。目前臺灣已有多起這樣的案例進行中,例如臺北市政府將關渡自然公園交由野鳥學會管理,宜蘭縣政府將雙連埤交由荒野保護協會管理等。未來透過環境教育設施場所認證制度的推動,應可促成更多這樣的合作案例。

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挺生態旅遊 花旗挹注10萬美金

本報2011年2月日台北訊,特約記者廖靜蕙報導

左起:台大教授楊平世,花旗基金會代表廖麗雪,營建署國家公園組組長陳貞蓉,七星生態保育基金會執行長林意楨。圖片提供:花旗銀行。為綠色產業加碼,花旗基金會2011年再加碼10萬美金,支助七星生態保育基金會繼續發展台灣生態旅遊推廣計畫,15日起跑儀式上,除了展現國內首次由產、官、學及民間團體共同合作的生態旅遊計畫成果,同時也揭開今年一連串推動生態旅遊計畫,花旗銀行邀請全民共享綠活生活,將台灣之美轉化為綠色資源。

台灣花旗銀行公共事務中心負責人廖麗雪說,「觀光是台灣最應該走的一條路!」他受先生影響,愛上大自然以及與不破壞環境的生態旅遊,可以在一個安靜的小鎮,為了一班公車等候40分鐘,慢活中欣賞體會當地的特色,達到綠活、樂活。「台灣不該再受工業開發的污染。」廖麗雪說。

2000年協助台灣將螢火蟲保育結合到旅遊,創造台灣保育與觀光雙贏的台大昆蟲系教授楊平世也到場分享經驗。他說1996年,當時的營建署長黃南淵到日本考察,看到日本的螢火蟲為觀光賺進大錢,回台詢問國家公園幾位處長都表示沒看過螢火蟲,當時楊平世進行調查,得出32種螢火蟲,後因政府大力支持,到了2000年調查到64種,他也四處去教民宿業者如何保護螢火蟲,並在螢火蟲經過之處開棧道等,後來陸續發現台灣冬季還有4種螢火蟲,例如雪霸附近的雪螢,台灣四季都可以看到螢火蟲,螢火蟲幾乎是當時觀光業的救星。

楊平世說,螢火蟲保育與觀光能夠成功的原因即在於政府與國家公園大力支持。他感慨的說,台灣最大的海岸濕地彰化大城濕地原可以發展為賺生態的錢,而非賺石化的錢,卻未劃入台灣國家重要濕地;若營建署有心支持,最好的方法就是輔導當地發展生態旅遊。

此次記者會後並安排了由「台灣蕨類教父」郭城孟教授導覽的「微型」生態旅遊,帶領大家參觀台灣大學的「蕨園」,從校史館到蕨園的路,原本5分鐘便可走完的路,經過郭城孟解說,讓與會者流連忘返,郭城孟說,除了自然生態,動植物的認識解說,歷史文化也是生態旅遊重要的一環。

生態旅遊:環境與經濟雙贏

很多人可能以為,生態旅遊的地點應該都是在山林野地,需要以非常原始又克難的方式進行的旅遊模式才可稱為生態旅遊。其實台灣寶島之美,資源之豐富,讓生態旅遊可以不同的形式發生在任何一個角落。

花旗基金會表示,有別於一般的旅遊方式,生態旅遊其實更強調尊重在地的環境與文化,以降低污染及環境衝擊為前提,鼓勵遊客放慢步調,細心品味及觀察旅遊地的自然地景、特殊的動植物,以及在地的風俗、民情與文化,讓寶島豐富及美麗的資源不論時空如何轉換,都可以持續傳承給下一代,這種力求生態永續,卻透過旅遊消費來活絡地方經濟的方式,就是「綠活台灣」的原意。

綠色產業創造在地就業機會

「2011生態旅遊短片大賽」啟動儀式,邀請全民一起為台灣生態及經濟永續發展加油! ( 左一 :台大教授楊平世,左二:營建署國家公園組組長陳貞蓉,左三:花旗基金會代表花旗(台灣)銀行公共事務中心負責人廖麗雪,左四:七星生態保育基金會執行長林意楨,右三台大教授郭城孟)圖片:花旗銀行提供。花旗基金會表示,「綠活台灣─2011台灣生態旅遊推廣計畫」延續2009年「生態旅遊領航計劃」,一年多來推出9條生態旅遊路線,並透過培訓及講座,輔導200多位專業的導覽解說人員及生態旅遊相關業者,成果豐碩。今年將擴大參與的層面,除了增加專業培訓與座談會的場次,並將舉辦活動的場地擴展到北中南東各區、新增3條推薦路線,此外還提供高額獎金,舉辦生態短片大賽,讓生態旅遊更可親,全民皆可參加,成為推動台灣生態旅遊與永續發展的動力。

「綠活台灣」指的是保護台灣生態的「綠」,以及協助地方經濟的「活」。花旗基金會表示,無論是扶植在地的生態旅遊產業或訓練專業的中英文導覽解說員,或者透過短片甄選,目的都是邀請全民在享受大自然與人文知性之旅的同時,也達成繁榮地方經濟的目標。

七星生態保育基金會執行長林意楨表示,目前推薦的路線都是結合當地社區發展生態旅遊的意願,並經過基金會生態調查,審慎評估所發展出來的。業者可與當地社區反映,尋求與基金會的合作,或透過台灣休閒旅館協會、民宿協會、台灣觀光領團人發展協會以及台南大學生態旅遊研究所等單位,得知更新的訊息。

去(2010)年接受輔導的 6家民宿業者,透過這個計畫與解說員培訓,讓他們對自己所在地的動植物生態,特殊的地景人文等自然環境的知識更加豐富,並將環境導覽變成生態旅遊的服務項目,受到許多客人的欣賞與認同,並且將這種新的旅遊方式介紹他們的朋友,讓前來度假的客人不再像是一般的過客,而是願意打從心底愛上這個地方的老朋友。

但是這種需要專人導覽的接待方式,讓業者每天只能接待少數的幾組客人,對這些業者的營收造成不小的衝擊。

林意楨說:「因為成本的關係,生態旅遊的收費的確比一般旅遊高,但是令人欣慰的是,仍有很多客人願意花比較高的費用,選擇這種專業的導覽服務,甚至每逢週末假日,一位難求!」他說,「我們看得到生態旅遊未來的希望,因為有越來越多人認同這樣的旅遊模式,這些人也會逐漸發揮影響力,讓更多業者願意加入我們的行列。」

在金瓜石開民宿的吳麗君表示,生態旅遊宣示的是一種生活態度以及價值觀,雖然經營民宿在經濟上稍有薄利,但最大的收穫來自與旅客之間的互動,旅客對此地的珍愛,以及在交流的過程當中分享的不同人生。吳麗君說,民宿經營的成敗,需靠旅客口碑。旅客來了一次還會再來,或介紹朋友來,透過不同旅客分享的人生經驗,他覺得是做這份工作最快樂並且得到最多的地方。

更多活動詳細辦法請參考綠活台灣Green Life in Taiwan生態旅遊網站

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豐裡國小老樹 3月告別式

摘錄自2011年2月16日自由時報花蓮報導

建校於民國2年的壽豐鄉豐裡國小,過去校園裡老樹圍繞,這幾年卻因陸續感染褐根病,老樹陸續死亡,去年9月校園內最後兩株老榕樹,也開始黃化、落葉,校方找來福田老樹基金會樹醫師診斷,已藥石罔效,葉子半年內全數掉光,校長張世璿說,校方將在3月替老樹舉辦告別式,也希望號召老校友一起參加。

豐裡國小所在的壽豐鄉豐裡村,日治時代曾被規劃為移民村,由日本內地搬來許多農業移民入籍花蓮,官方成立「花蓮港廳豐田小學校」,為今日豐裡國小前身,校園當中老樹環繞,有大葉欖仁、桃花心木、茄冬,還有數十株老榕樹,都是學校剛成立時所栽種。

校長張世璿說,幾年前日本的校友「豐田會」還會返校尋根,根據老校友表示,當年這些榕樹都是因為學生練習劍道,在地上隨便插榕樹枝條當「劍靶」,沒想到「無心插柳柳成蔭」,也為學校留下無比珍貴的老樹資產。

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環署:雙酚A毒化物 民眾慎用

摘錄自2011年2月13日蘋果日報台北報導

行政院環境保護署13日表示,環境荷爾蒙物質潛藏在日常生活中,無法以單一法令或單一機關管制;其中,雙酚A於2009年已公告為毒性化學物質,業者需在今年底前提報使用紀錄。

環保署環境衛生及毒物管理處長林建輝受訪表示,醫界提出警示,塑膠杯蓋喝熱飲、清潔劑強力去污等所累積的環境荷爾蒙,造成生殖危害;由於目前世界各國未有相關報告,對此也未強制規範,環保署將密切掌握此一風險,並早於加拿大等國,在2009年7月31日將雙酚A公告為第四類毒性化學物質。

林建輝指出,目前已對食品、食品容器包裝、奶瓶、兒童玩具、農業、建材等項目中含雙酚A、塑化劑、重金屬 (如鉛、汞等)、戴奧辛、多氯聯苯等之環境荷爾蒙物質進行管制並進行用品、產品、食品及環境等背景抽測監控及宣導。

此外,對於家用清潔劑中壬基酚及壬基酚聚乙氧基醇、3歲以下兒童玩具中的鄰苯二甲酸酯類等進行採樣檢測;公告增 (修)「墨水匣」、「小汽車」、「電腦主機」、「監視器」、「筆記型電腦」、「桌上型個人電腦」6項環保標章規格標準。

環保署指出,目前環境荷爾蒙管理的權責機關分工已很完整,包括食品、食品容器、醫療器材由衛生署主管;農藥、飼料、農產品由農委會主管;商品、玩具由經濟部主管;綠建築、綠建材由內政部主管;酒類衛生標準由財政部主管;環藥、飲用水、室內空氣品質則由環保署負責。

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加州醞釀禁魚翅 華裔議員打對台

摘錄自2011年2月16日聯合新聞網報導

中國農曆新年過後一周餘,加州民主黨華裔州眾議員方文忠(Paul Fong)14日與本黨同僚哈夫曼(Jared Huffman)議員提出為鯊魚請命法案,擬禁止持有、銷售魚翅(shark fin),以免鯊魚絕種。由於魚翅是備受華人喜愛的佳餚,加州民主黨華裔州參議員余胤良(Leland Yee)與數位中餐館店主指稱,這個法案不公平打擊中國文化,宣布將堅決抗爭。

方文忠和哈夫曼的法案獲得「維護天然資源協會」(Natural Resources Defense Council)等環保團體的支持。他們指稱,為了取得魚翅,許多捕魚者殘忍生割鯊魚鰭,然後把牠們丟進海裡,任其死亡,只為了取得其身體2%至5%的部分,每年殺死2600萬至7300萬條鯊魚。

參選舊金山市長的余胤良表示,他關心過度捕鯊魚問題,也支持禁止為取得魚鰭而殺死鯊魚的聯邦法。但是,擬議中的州法完全禁止食用魚翅,無論取自何種鯊魚、如何捕獲,這種做法是錯誤的。

如果這個法案通過,加州將繼夏威夷(去年5月28日簽字生效)之後,成為全美第二個立法禁止銷售魚翅的州。俄勒岡與華盛頓州也在考慮類似法案。

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論壇∣春節順訪彰化海濱──談談八輕建廠

作者:seeing

往年的春節假總是落落長,長到讓我覺得自己每天無所事事,不是窩在家裡當廢物,就是跟一群親戚吃吃喝喝,談些我避之唯恐不及的話題;今年明顯縮短的年假,轉眼間就回到常規的生活,真是讓我鬆了一口氣,而且還趁著到彰化與親戚團聚的日子,順道安排一趟大城、王功濱海行,讓我覺得今年春節總算沒有白白浪費。

雖然我是台北出生長大的小孩,但是父母皆來自彰化,這是一塊對我來說既熟悉又陌生的土地。小時候回彰化鹿港老家,印象中,每次要到天后宮,總要穿過一堆堆的蚵貝,大人總會囑咐著不要踩到、不要去碰,讓我對那些堆積如山的蚵貝,以及蚵貝旁正在挖蚵肉的戴斗笠女郎,總帶有一份好奇與敬意。而那一幕幕蚵貝與蚵女的畫面也常會到我夢中,至今有時我還會想不透我看到的究竟是實景還是夢境,因為幾年之後,那些蚵已經不知去向,以前常會飄來的帶著鹹味的海風,也一併消失無蹤。

小時候去過的鹿港海邊沙地,也曾經一望無垠,沙裡埋著一顆顆蛤蜊,我們踩著濕漉漉的沙地,低頭尋著黑沙裡的寶貝,每找到一顆總要興奮地炫耀一下,而那海邊的笑語,也已經飄得好遠好遠,跟著記憶中的鹿港老家一起埋葬在歲月中。如今的那片海邊沙地,記得十幾年前也曾經去過,那時「彰濱工業區」才剛成立,一大片的砂石荒蕪地上,遠遠佇立著幾棟水泥方塊建築,帶我去的叔叔說:「這沒什麼好看的,走吧!」當時我只知道童年的拾貝樂趣已不復存,而且海風夾著沙粒吹來,陣陣刺痛我的眼睛,我也想趕快離開那個地方。

這次請表姊開車載我去大城海濱,想親眼看看那片專業環保人士口中的「國際級」濕地,除了網路上看到的海鳥照片,是否也有童年記憶中埋著蛤貝的遼闊沙地。從小住在彰化的表姊沒聽過「大城濕地」,我們從台17線公路摸索著轉進臨海的小路,路邊盡是一方方池塘,池塘裡成群的鴨,正不知死活地擠成一團,讓我想起一年多前的毒鴨事件,這些無知的鴨群,是否將來也會有一天,喝進有毒的水、吸進有毒的空氣,然後再度成為一群「毒鴨」?

在抓不到方向的情況下,我們終於還是問了路人,從他們的裝扮看來,很明顯是這裡的養殖人家,本來有點擔心他們會不會也沒聽過「大城濕地」,幸好那個年輕人給了我們一個很明確的方向,我猜想他應該也是關心「八輕」建廠的當地人士之一吧。順著他說的那條海堤路開過去,看到他說的「海巡署」建築物,我們停下車來,剛好有另一輛箱型車也停在我們面前,不知他來幹嘛的,只是探出頭來看看,也沒下車就又走了。我們決定再往海邊開一點,因為濕地很大一片,而眼前有一堆廢棄物與爛泥巴,實在跟想像有段很大的距離。

我爬上長長的土堆,因為另外一邊就是濁水溪出海口濕地。放眼望去,濕地很不平整,不時有沙洲堆積,沙洲上有幾顆樹,大概是紅樹林吧?近處則有幾張綠色漁網呈V字型架在淺灘上,更近一點的土堤旁,還有一座用木板與塑膠版搭建的小漁寮,而這些景象全籠罩在一片灰濛濛的天空下,儘管這天的天氣極好,海邊的風也不大。我想起有一次曾在澎湖外海的船上,那天天氣也是非常好,澎湖這邊是一片蔚藍與清澈,遠遠看得到高雄的幾座高樓與煙囪,但是它們全籠罩在一片更灰、更厚的煙霧中,若不是親眼看見,住在都市裡的人絕不會想到自己竟是生活在一片塵煙中;台北盆地也是,若是搭飛機在上空觀望,也會有同樣的發現。

一個男人從漁寮裡走出來,我問他,石化廠要蓋在哪裡?他往北邊的海濱指了指,然後說:「以前我小時候,從我爸開始就在這裡捕鰻苗,那時候一天可以捉到好幾百尾,捉了之後賣到日本去養殖,鰻苗用人工繁殖是做不出來的。自從麥寮六輕建廠之後,我一天只捉不到幾條。鰻苗你看過嗎?我拿給你看!」說著就又走回漁寮,然後拿來一個小透明罐,裡面有兩三隻細細長長的透明小魚苗,我開始想像上百條鰻苗擠在一個小罐裡會是什麼樣子?

接著,捕鰻苗的男人又指向濁水溪對岸:「那裡就是雲林麥寮台塑六輕廠。」我只看到灰濛濛的一片,什麼廠房輪廓也沒瞧見。「為了反對國光石化廠蓋在這裡,我已經花了60萬了。謝謝你們來關心。」每次有人要向我的積極關心公共事務而道謝時,我常常感到受之有愧,因為我不覺得我是為了他們而來的,而是為了自己生長的環境與世界。臨走前,他又跟我補上一句:「一定要反對,為了那『兩度C』。」我以為他只是為了自己的工作權,原來他想的跟我一樣多。剛才在路上,表姊才說:「很多人去抗爭,為的是爭取更多的補償金。」我不反對是有這種人存在,但不能一竿子打翻所有人,不然我們這些住在台北的人去抗爭又是為了什麼?吃飽撐著沒事幹嗎?

離開幾無人煙的大城濕地後,我們又到了王功漁港,熱鬧的街上有很多賣蚵嗲、蚵仔煎、鹹酥蚵的招牌,旁邊有的還插著幾面黑白色的旗子,上面有骷髏頭,底下兩行大大的字:「八輕國光石化,危害生命財產」。我知道他們也曾北上抗爭過,因為八輕預定地就在王功漁港的西南側,石化廠一旦蓋下去,他們也是遭殃的第一線,就算領到工作補償金,那失去的健康又怎麼補?儘管國光石化公司信誓旦旦地說絕對符合環保標準,但民眾對政府的環境控管早就失去了信心,若真能做得好,何不先從已經運轉的工業區污染開始做起?如果大家親眼見到工業與環境可以兼顧,誰又會去阻擋可以賺得到、又不需付出健康代價的白花花鈔票?「為了反對而反對」的說法簡直莫名其妙!

或許有人會說,我們日常生活中的許多用品,都是來自石化業,所以既然用著那些東西,就不該有反對興建石化廠的理由。我想今天很多反對八輕建廠的人,並非衝著台灣發展石化業而來的,台灣的石化產品可以不必仰賴進口這是好事,如果我們可以做好環境控管,那就會更好,可惜不然!土地與環境一旦遭受污染與破壞,就跟人患了癌症一樣,治療必須付出慘痛代價,甚至健康一去不復返。

再說,台灣石化產品的產量早就已經多到可以外銷,國光新建石化廠的主要目的也只是為了可以將產品外銷到中印等地,在他們的企畫書中就擺明「各股東公司為提昇公司競爭力」,完全是以一個「企業經營」的角度來思考新建廠房的理由。然而,為了賺取更多外匯,就要犧牲居民的健康與生活,甚至危害全台灣人的飲食安全,這難道是我們應該支持的事?至於他們所說的「促進就業機會、縮短城鄉差距」,就更是胡說八道了!

一位在新竹工業區工作的親戚說:「正因為我做的是高科技產業,知道這其中的毒害,所以我更加反對新建工業區。」過去的台灣,確實曾經因為仰賴這些化工等相關產業而經濟繁榮,但是我們所付出的環境代價卻也是不爭的事實,當世界先進國家已經開始意識到這一點,紛紛將高污染產業外移,或是發展更環保、更先進的工業時,台灣卻仍然以「世界工廠」自居,犧牲土地與居民的安全來換取更高的產能與財力,這難道是我們應該支持的事?以台灣人現在的知識水平與創造力,難道我們還非得發展高污染產業才得以生存?如果國光石化已經擁有他們所說的高環保技術,為什麼不先輔導那些已經創造出來的污染怪獸轉型?這不也是為各股東創造業績的一種方式?而政府對那些超級污染怪獸,是不是也應該拿出更強制、更有效的方法來要求他們改善環境、照顧員工健康?而不是永遠都是一種得過且過的態度,罔顧居民與員工的安全!

今(2011)年1月底的八輕第四次環評沒有過關,守在環保署外的環保人士個個雀躍又欣慰,但只要這個建案沒有撤銷,而政府又是抱持興建的態度,環評就可以第五次、第六次地審下去,甚至變相通過,到時不要說有人漠不關心的中華白海豚即將絕跡,單就台灣米倉、飯桌之一的彰化所提供的毒食物來說,誰可以保證絕不會讓我們吞下肚呢?

◎石化廠的危害殷鑑不遠,健康風險已無需辯解,影片請參見:

意外的十三億──台南中石化的代價(公視,我們的島)

◎興建新石化廠對台灣的遠景是什麼?文章請參見:

國光石化不能說的秘密──跨海的臍帶關係(作者:Mcnch)

◎興建新石化廠到底需不需要?有何損失?文章請參見:

推銷國光石化犯大錯(作者:周桂田,台大國發所教授、生醫倫理中心召集人)

◎興建新石化廠的利弊得失,影片請參見:

當經濟遇上環保──高污染vs高價值(公視,有話好說)

◎八輕預定地與中華白海豚的關連,影片請參見:

信託救溼地 全民2011再接力(Newtalk現場直擊)

◎「全民認股 守護白海豚」國民信託認股(環境信託)

※本文轉載自作者部落格「Seeing Image 影像行囊

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