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◆[自然書訊]<你，還在開車嗎？>導讀—人人皆能挽救城市 --﹥ 作者：金恆鑣 (行政院農委會林業試驗所研究員、生態學家)
我小時候住在中壢鄉下好幾年，那時心裡時常嚮往的是隨雙親進城。所謂進城也不過是到桃園或新竹一帶。記得搭乘的是客運，客運車沿著台灣當時的第一大公路－縱貫道行駛，沿途要經過一段段風景無趣，沒有什麼新奇感的稻田、菜園與甘蔗田，只有進入小鎮街道兩旁的商店才會引起我的好奇與興趣。 後來到台北與出國求學，經歷40年後再回到孩童記憶中的中壢，我發現那已是一個全然陌生的世界。我是開汽車走縱貫公路的，從台北經桃園抵中壢與我記憶中的沿途景觀完全不同。沿途沒有綠色阡陌縱橫的稻田，菜圃與甘蔗田，沒有潺潺流著水的小圳，挨家連戶的房屋從台北一直連到中壢，人工建築吃光了所有原來較自然的田野風光。 鎮鎮相連、都市正在擴張 上述是近數十年來，任何國家都有的現象－都市的擴張。人稀地博的加拿大如此，人稠地狹的台灣更是如此。加拿大是全球依賴汽車為交通工具的第二大國家（美國第一，澳洲第三），因為都市每年向其周圍擴張，大家都住在核心大城的郊區，沒有車子是行動不了的，有3部小汽車的家庭比比皆是。 台灣近30年的發展結果是，都市從小城沿公路向四周擴張，縱貫公路兩旁終於成為鎮鎮相連、沒有鎮界的區域，此時近郊山區較自然的地區也納入成為都市的一部分。於是私人汽車與機車成為主要的日常活動工具。有了方便的交通工具更加速了都市擴張的速率。例如美國亞歷桑納州的鳳凰城，每天向外擴張10公頃。鳥瞰夜晚高空中的美國大陸洲，一片火海從東岸連到西岸，媲美耶誕樹上的串串燈光。 都市擴張除了吃掉自然野境的生命之棲息地外，更造成生態與環境、社會、經濟、政治上的重大問題。 許多國家的政策都在導向都市的擴張，用各種方式鼓勵國民往都市的郊區去住。所謂反集中化，即將住宅區設在商業核心區的都市外圍，如今，人類便成為坐汽車的「半截動物」。這種政策導致了人類侵佔土地、消耗能源，惡化集水區，污染空氣。在社會方面造成社會不公義，浪費資源與破壞環境。 建築公路程不上汽車成長 本書作者亞倫．聖鄧寧（Alan Thein Durning）鞭辟入裏的分析都市擴張之成因，與公路興建及汽車業發展的直接關聯。並舉例說明人類目前的作為，將使得未來的子孫付出極為慘痛的代價。全書羅列的許多建議與改善的項目，依次貫穿本書之中，因而可以讓讀者更正面的願意思考此「汽車與都市」延伸的種種問題及解決的方案。 他的重心是用誘因改善人的「行」之問題，可以不會失去現代化帶來的方便與舒適，卻可以挽救城市擴張與汽車業造成的環保困境。他並就國家賦稅政策，社會安寧，公共建設、人際關係、社會福利、交通管理、職業補助等尋求解決都市發展與汽車氾濫的問題，乃至於更大空間與長時間的環保問題。 反觀目前地狹人稠的台灣，政府的政策不是以長遠的考慮去改善都市環境，使其成為舒適宜人生活空間，反而拚命開發淺山坡地及建築公路（如北部、中部與南部的第二高速公路，東西縱貫交通線），希望以便捷的交通系統來改善交通問題，殊不知再多的公路修築，趕不及汽車數目的急增，及其帶來的諸般生態環境、社會、財政及政治上的難題。 台灣的自然資源非常有限，因而非常需要有前瞻的智慧型政治人物，提早解決未來無法解決的生態環境及生命多樣性等問題。 (2002-09-19) 出處：【你，還在開車嗎？】，新自然主義股份有限公司 作者：哨兵
作者也告訴我們，在他觀察的一片森林中，每8,000棵樹苗當中，只有一棵能長成大樹，其它的不過是陪伴著它競爭的候選人罷了，而清水山區的樹木或森林中，只知有3棵樹齡超過百年的榔榆，其它的都活不過百年！究其原因，並不是這些樹木的天然壽命不夠長，而是環境及人為因素讓這些樹木活不過百年，環境因素如眾所週知的火燒山，人為因素則如今年為了整建房舍而砍除兩棵近百年的台灣朴樹，再如，清水鎮轄內大肚山區的土地利用不是作為清泉崗等軍事用地而被推平，就是作為農牧用地，被辛勤的農夫為了農耕的需要在整地時整平了。 還有，你如何解釋同一種樹木為何會在同一時間開花結果？以下是我看書後總結、轉化出來的說法：樹木不以語言溝通，但當森林中的第一棵樹開花時，它就會以一種化學物質費落蒙（pheromone）在空氣中將其決定開花的訊息傳遞給週遭的鄰居，藉由大家一起開花結果的策略，讓森林結果的市場飽和起來，也就是說，藉由同時結果的大量食物撐飽以此為食物的獵食者，讓樹木有多餘且足量的種子或果實繼續繁衍其下一代，這個例子說的是白松味美的毬果與松鼠及交嘴雀之間的關係。 但對於那有著黑熊、鹿、松鼠及各種鳥類等眾多食客環伺的森林裡，結再多的果子，或許都難逃被吃光的命運，這時該怎麼辦呢？根據作者的觀察，他們就會先減少種子的產量，然後好幾年都不結種子，讓這群獵食者挨餓到決定離開後，再一口氣結一堆的種子，希望以出其不意的策略，讓一些種子能倖存下來。 最近馬告國家公園的設置問題鬧得很凶，而這座國家公園的設置目的之一，就是保存其區內號稱全世界最大的一片檜木林，在設置國家公園之前，馬告就以「棲蘭山神木群」聞名全省，一株檜木的小苗要在上百萬的競爭者當中脫穎而出，才能在此森林中發芽，然後不斷的努力長高，在上千年的歲月中還要能有幸不被雷擊，才能在千年之後變成人類口中的神木！ 所以作者在書中有一章的標題是「長高好？還是長矮好？」長高之後固然可以獨享陽光的照耀而睥睨群樹，但在此競爭長高的過程中，他們是無法分心結果的，因為這會延緩樹木長高的速度，長得慢的，不是會長得比較小棵而已，而是會因為比較小棵而無法爭取到足夠的陽光，導致最後的死亡！ 另外，作者在「捨棄木材」一章提到，樹木只有在戰勝對手後，才可能有多餘的能量應付繁殖大事，只是這樣競爭長高的時間有時長達200年！再仔細想想，這樣努力吸收光能、製造木材的樹木，其目的無非也只在應付或說是爭取繁殖下一代的權利，而所製造出來千百噸的木材當中，只有樹皮下那薄薄的一層細胞是活的，其它的都是死的組織，也就是一堆用來堆高樹木的死木頭！ 但有一群石松綱的化石植物，就不以長出木材為訴求，相反的，他們選擇不用製造木材，不必拋棄枝葉的方式，成功的躲在針闊葉樹林間的夾縫中活過恐龍崛起、興盛以致滅絕的時代！ 這樣的一本書，提到的雖然都是國外的研究觀察案例，但他山之石，讓我們學到如何在無言的山丘裡，找到自己與山林對話的語言及互動的方式。 (2002-09-08)
樹冠寬闊的老樹，不僅為福興宮遮風擋雨，更提供了東和巷居民乘涼的好去處。平日一到下班時間，老樹下便坐滿了附近的居民在此閒話家常。假日時，老樹更提供給遠道而來的登山民眾歇腳的好地方。近年地方民眾集資在老樹前興建了一座擋雨棚，從此以後，居民在老樹廣場的聚集，再也不用看老天爺的臉色了。 由於老樹位居交通狀況並不是十分理想的產業道路上，想要探訪老樹得自行備妥交通工具；建議您經過樹林市區後，沿著中山路二段往山佳方向前行，於山佳國小前右轉越過鐵路後接上東佳巷，抵達鐵路調車廠後方，再左轉東和巷，沿著產業道路直行約1.5公里後，您會發覺原先柏油路面的產業道路，轉變成水泥路面，再行至一「T」型路口後左轉，約2分鐘後您就會發覺老樹就在您的左手邊山坡上。
本文摘錄【老樹巡禮－台北縣珍貴樹木】 http://www.csnp.org.tw/ 作者：賈福相 我妻子是土生土長的美國人，結婚二十八年了，她全部的中國字彙，如果每個字像蘿蔔一樣大，也裝不滿一籮筐。 結婚之前我們曾約法三章：第一、每日晚餐要有米飯；第二、沒有米飯，麵條也可以；第三、麵包、土豆只能作副食。婚後她常對朋友們說：「我的丈夫是飯桶，肚子滿了，天下平安。」 她煮米飯的技術是我教的，二十八年後，還是老法子：把米淘好後，加水三指深，煮沸，三分鐘後火候減低，加鍋蓋，十五分鐘後即可食用。常有人問我們為甚麼不買電鍋，回答是「不會用」。 二十八年如一日，到今天我們還是每日有米飯，菜則是中西台作，自成一家。她常常參考《培梅食譜》，但從不照辨。她說如果在家裏能吃到好的中國菜，我就不會帶她去中國館子了。 她也常提醒我，我們還有約法第四章，只是我方便地把它忘了。第四章是有人證的。證人是我岳母，因為我曾在她們兩人面前誇下海口，說結婚十周年的時候，我會替她買一艘帆船。都二十八年了，船的影子還沒有看到。到今天她在大學時學到的航帆技巧可能早已忘了。我告訴她如果我們住在濱海區，如果我不怕暈船，說不定也買了。但這種藉口也只是無聊的廢話而已。 我妻子對中國餐的喜愛，在我們相遇之前就建立了。她在大學讀書的時候，參加了「夏威夷俱樂部」，常常一塊品嚐中餐。她以為她用筷子的技巧比我還高明，直到有一天在一個中餐宴席上，她用象牙筷子夾了一枚鴿蛋，還沒有到嘴就掉在湯裏了。湯花四濺，把她的一件新衣裳弄髒了。 她父母的第一餐中國菜是我請的。那時我們還沒有結婚，我只是告訴她邀她的父母一塊去「香港樓」。後來才知道，飯前她給她父親上了一個小時的「政治課」，要他一定要裝著喜歡，不要評長論短．不然她就會一輩子不對他講話。意外的，自那次後，我的岳父母對中國餐卻結下了不解之緣。 我們結婚的那一年，美國的民權運動正殷，無理由的反抗，無理由的遊行，大學生們什麼都要實驗一下，裸浴也曾時髦。一個週末，妻子和我攜手在校園裏散步，我們學校（西雅圖華盛頓大學）有一個玫瑰園，園中央有一個大水池，水池裏有幾個學生在裸浴。一個女生剛剛從水池裏爬出來，琳瑯滿目地向我們走來。她臉上有動人的微笑。望著她的微笑，我迷迷糊糊的，腳步不穩，突然絆在路樁上，要不是妻子及時加以援手，一定會摔倒。為了這件事，她又宣佈了「不講話」戰爭。於是每次出門，我就目不斜視，戰戰慄慄地伺候她。一週後，她突然改變戰略，每當我們經過一個可愛的女人時，就指手畫腳地對我說:「怎麼樣，八十分？」我總是小心地說：「不夠，不夠，只有六十五分。」我的朋友們都很羨慕我，因為我有這樣一個不吃醋，而且甘心作尖兵的妻子。 結婚的時候，我還差一年才讀完博士，她則是四年級的大學生。她的專業是政治系，偏重於東方近代史。十八年後，孩子們離家了，她再回大學，三年讀完了藝術系，現在她全心全力地從事繪畫。 藝術和自然是我們的共同興趣。我們一塊看花，一塊看山、看海、一塊去畫廊，去博物館，二十多年來我們收集了不少件古玩、字和畫，這才是我快樂的重要泉源。 使我最頭痛的有兩件事：第一是陪她逛商場。她可以東看西看，東問西問，一個小時過去了，甚麼也不買，而仍然興致勃勃。我卻頭大如斗，身心憔悴。直到有一天，我發現我也可以在書店裏待上一小時而不疲倦。這樣每次進商場，我們就分道揚鑣，講好時間再碰頭。如此這般，幾年下來，她就不再找我麻煩了。 第二件頭痛的事是她喜歡問我意見。衣裳、家具、炊事，甚至於她的畫都問，不回答不行，回答不誠懇不行，沒有意見更不行。不論我是在讀書或是在想問題，她都會毫不考慮地問下去，而且相當理直氣壯。她說：「不問你問誰？」對這件頭痛事，真是前途茫茫，不知道甚麼時候才能解決。 (2002-09-22) 某日，龜爸爸、龜媽媽、以及龜兒子三隻烏龜，決議去郊遊，帶了一個山東大餅，和兩罐海底雞出發到陽明山去。 苦爬十年終於到了，當他們三人席地而坐，卸下裝備，準備進食時，赫然發現竟然忘了帶開罐器。於是，他們便開了一下家庭會議... 「龜兒子…回去拿！」龜爸說。「乖兒子…快！爸媽等你回來一起開飯，快去快回。」龜媽說。 龜兒子說：「一定要等我回來！不可食言喔！」龜兒子就此踏上歸途... 光陰似箭，20年已到，龜兒子尚未出現…… 「老伴，要先開飯不？我超餓說。」龜媽受不了了。 「不行！承諾豈可兒戲，答應兒子的。再等他五年，再不來就不管他了！」龜爸說。 轉眼又五年過去！他們夫妻仍未見龜兒子蹤跡，此時夫妻兩人終於決定，「開動！」 正當他們夫妻二人展現鶼鰈情深，「老伴你先吃吧！」龜爸說。「兒子，對不起！媽媽實在餓的受不了！」當龜媽媽說完後，大口一張，說時遲哪時快……龜兒子從樹後跳出來。 「我就知道你們會偷吃！騙我回去拿開罐器？我等了25年，終於被我等到了吧！我最恨人家騙我！」 原來小烏龜還沒回去拿喔…… -_- ★[本會訊息]千呼萬喚始出來－線上捐款重新開跑了！ --﹥ 許多關心協會的朋友，常向我們反映捐款的繁複與不便，為解決這問題，這段時間來，協會投入了大量行政能量，以提供關懷協會的朋友一個方便安全的捐款管道！在長達數月的公文往返與溝通協調中，工作人員嘗盡了商業競爭下的種種辛酸，只因協會是「公益團體」，並非政府單位，亦無企業、金主或知名人物在背後支持。 事實上，協會主要是仰賴捐款的支持，才能不斷提供豐富的環境資訊與可隨時查詢的資料庫；而電子報發刊兩年以來，已促使更多的公部門、媒體與民眾關注環境保護與自然保育的事務。我們珍惜這難得的成果，同時亟需您的點滴支持，讓工作人員在付出心血投注公益時，仍能維持基本所需，才有更多的能量持續推動公共議題。請跟我們一起為推動環境資訊交流，建立人與自然合諧的關係而努力。 《線上刷卡捐款》 「攝影賞析」是我們繼「自然書寫」之後，在週日開的一個專欄。 這回，我們期望藉由「以影像為主體」的「生態攝影作品賞析」，引導讀者進入攝影者拍攝時的生態觀察現場與生態情境之中，讓讀者得以更生活化的方式瞭解豐富多采的生態現象，且靜心感受身歷其境的驚喜吧。 歡迎各界投稿，並請搭配500-1000字左右的文稿，敘訴拍攝時的週邊生態環境與心得。 自然書寫是我們在週日開的一個專欄，想來大家都有與自然相處的經驗－安靜的、沉潛的、活潑的、會心的、輕快愉悅的、充滿無限慰藉的，無論是念天地之悠悠的感概或與大化同一的自在，更或是充滿無限驚奇與驚喜的發現...說說你與自然相處的經驗與故事吧，歡迎大家的投稿。 |
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自然資源其實非常有限，唯有對城市與生態投入更多的關心，才能解泱都市擴張所帶來的種種問題。
「森林的故事」－「The Trees in My Forest」，作者Bernd Heinrich是美國佛蒙特大學的生態學教授，他告訴我們在林間漫步時，不要老是走既定的路徑，當我進入清水的山區執行業務時，常喜歡以一種看似漫無目的亂逛行走山區，上個禮拜因為走錯路，走到海風里的一處墓地，在路旁一座墳墓旁很驚喜的看到一棵盛開著黃花的「望江南」，望著望江南，讓我忘了我是在農曆七月站在墳旁拍這花的特寫與天空！
