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作者：妮爾紐曼、喬瑟夫戴格尼斯 錢是不長眼睛的，它自己不會辨別好壞，全都是看用錢者的思維──愛默生 有時候，小小的建議、抱怨或是不滿，就能引發空前的大革命，對愛米多明妮而言就是如此。80年代初期她在證券公司上班，可以掌握客戶的投資內容，瞭解客戶的個人信念如何影響理財決定。有些客戶要求在投資組合中拿掉所有的煙草公司；有個狂熱的愛鳥人士只買某家造紙廠的股票，因為這家公司不砍樹；還有個客戶要求她不能買軍火類股。 愛米相當認同這些客戶，身為移民的第二代，社會的公義是她努力追求的目標。十幾歲的時候，爺爺就教她看財務報表，一邊教還一邊咒罵那些企業大老闆只顧圖利自己，可惡至極。後來漸漸長大，愛米見證了人權運動與反越戰風潮，這些思想深刻在心，最後她成了華爾街的股票經紀人。 愛米知道一般大眾都是依照自己的信念來過生活。1690年代，賓州的貴格會教徒廢除了奴隸制度，誓言不再鼓勵、也不從事「人類買賣」。1980年代，南非的投資人用實際行動表達對「種族隔離」制度的不滿，將所有從中獲利的公司股票賣掉，並進而推動南非的巨變。 儘管殷鑑不遠，當時還是有很多華爾街人士認為（現在依然是）「社會責任投資」的目標大有問題。今年已經52歲的愛米說：「他們認為把道德議題帶進投資市場是搞錯了地方，然而不管我們喜不喜歡，投資活動確實形塑了我們的世界，而且某些人的『道德標準』早已溶進了大企業的經營理念。說得明白點，就是這些人的『道德標準』在加速全球暖化、造成個人損傷。所有的經營投資都是帶有道德價值的。」 愛米那時候就知道，「社會責任投資」要能真正起飛，必須先去除最大的障礙：覺得你沒有辦法讓你的錢為你說話。於是在80年代後期，愛米跟兩個同事，彼得欽德和史帝夫萊登寶創立了一項金融指數，名為「多明妮400指數」（Domini 400 Index），並仿照知名指數（比如標準普爾500指數）的模式來運作。 愛米三人所挑選的企業只有兩類，選股方式如下：（1）首先，只要該企業經營項目不含酒精、煙草、賭博、核能或軍火，都能進入初選名單。然後再用環保指標、企業社會責任、勞資關係以及多樣性等條件來篩選。結果名單出爐，標準普爾500的企業有一半都進了多明妮400指數。（2）然後再找150家楷模企業，用來反映市場的多樣性。雖然這些公司有一些仍然需要再努力，但是只要投資的時候多用點心，你就能夠引導大企業的決策，尤其是那些缺乏理想的公司尤然。一般企業對客戶與股東都十分重視，所以他們一定會絞盡腦汁取悅這兩位衣食父母，身為投資人，你不必大費周章，用體制內的方式就可以改變企業的走向。 當初愛米他們選股的時候，心裡也在想，不曉得這個指數未來的表現能不能脫穎而出？能不能像標準普爾那麼出色？如果一個公司負責盡職，就不會法律纏身或是捲入弊案，所以照理說這些公司應該都會蒸蒸日上才對。結果果然讓人很滿意，從10年的平均報酬率來看，這樣的選股哲學不會比標準普爾指數遜色。事實上，多明妮400指數的總投資報酬率比標準普爾還要高。 愛米所提倡的社會責任產業如今是年年茁壯，如今全美有大約180支基金用類似的策略來選股，而且其他國家一樣也有類似的基金。有些基金公司甚至會積極執行持有人的決議，並且支援在地的銀行，要是遇上這種基金，千萬不能放過。如果你是個非常積極的投資人，當然可以跳過共同基金直接購買個股，但是若要對不良企業施加壓力，集合眾人之力會更有效。由於社會責任型基金數量眾多，而且銀彈充足，所以更容易滲透企業，強迫經營者與大眾對話。而愛米說，一旦企業開始與投資人對話，我們就可以進一步要求他們改變經營方式。 「我認為要拯救地球的第一步，就是要懷抱希望，而社會責任型投資就是創造希望的泉源。這是解決人類困境的方法，而這個方法之所以有效，是因為每支共同基金不是一人之作，而是許多的小水滴所匯聚成的大河，每個小水滴在河中都會成為開山移石的力量。」 ※本文摘自新自然主義出版之「享受有機生活」一書 ◆[自然書訊]到天涯的盡頭蓋房子－－我們在白俄的造屋假期 --﹥ 引介：熒熒
但昨天，我去參加這本書的新書發表會，卻受到很大的震撼，氣氛有點凝重。 原本，在書店看到這本書時，我只覺得封面照片很壯觀，主題很特別，圖片既漂亮又有趣，而那在我心目中一直是冰天雪地的白俄羅斯（作者說，原文的意思是「白鸛鳥羽翼下的天空」，而不是白俄羅斯），竟裝滿了艷夏風景，還包括穿著比基尼做苦力蓋房子的辣妹。一本書，明明看起來輕鬆浪漫、美麗如畫的，誰知道書的背後，竟然埋藏了那麼大的一樁「陰謀」！ 在會場上，聽他們說，出版這本書，是為了反核、搞社會運動、對抗資本主義。嚇死人了。 這些在去年SARS陰霾下，千里迢迢去異鄉蓋房子的人，根本不是建築專業人士，有兒童文學作家，有美語老師，有野生動物保育工作者，跟建築沒有一點關係。他們去那裡，是要幫車諾比核能災變的災民，重見新的、自然健康的、無污染的家園。所以，他們要幫忙蓋出一幢幢「會呼吸的房子」。 事實上，他們在去白俄之前，在SARS還未散播之前，就先在台灣蓋過一次房子──在南投縣信義鄉潭南村一個布農族部落，那同時也是一個典型的921地震災區。他們號召了上百人，在那裡蓋起「黏土木架屋」來，就是那種會呼吸的、恢復傳統工法的、可以節約能源、住起來又很舒適的好房子。 在他們口中，那種房子，套用最新用語來說，聽起來就像「今之古屋」，很懷舊，像小時後鄉下爺爺奶奶家的土角厝；可是從書中照片看起來，卻像是別墅般的度假小木屋，斜屋頂，兩層樓高還有個小閣樓，每幢都是獨棟的。 會場上有位來賓，喻肇青，是中原大學建築系的副教授，他提到：建築師蓋房子，是要給人住的，卻往往最忽略屋主的需求和健康。他還說，沒錯，蓋這種健康的房子，需要密集的勞力，而我們總是忘記，人力也是很棒的替代勞力。在勞動的過程中，大家一起揮汗，一起收穫。過程中，大家建立起革命般的同志情感，體會到「流汗必有所得」，看房子從無到有，從虛無到完成，那種成就感，是現代人花一輩子時間做牛做馬賺錢來買房子，都無法體會到的。 新書發表會之後，再看書時，感覺風景依舊，人物的表情卻彷彿開始產生了變化……
想多了解這本有趣又發人深思的書嗎？ 請參閱：http://www.sinobooks.com.tw/bookdata/bookdata.asp?BookNo=NFL0030 ▲[專欄作家]走在黑溪岸上•採莓採到《詩經》的割草歌（中） --﹥ 作者：賈福相 二、卷耳：「采采卷耳，不盈頃筐，嗟我懷之，寘彼周行。」 這是首非常美麗的小令，只有16個字，道出了思念，道出了無奈，有的註釋曾把此詩解釋成「賢者憂不為世用，而感嘆的行為」。也有人解釋是「為旅人作草帽而進行的割草」。卷耳可以煮熟了吃，其花可以戴在髮上當裝飾品，野外並不太多。
我在採卷耳，採半天， 三、采薇：「陟彼南山，言采其薇，未見君子，我心傷悲，亦既見止，亦既覯止，我心則夷。」 薇是一種可以吃的野菜，窮人家常常到山上採做為糧食，以補家用，她真正想的是去山頭幽會，採薇是藉口。就像我女兒們十六歲的時候，常說要去圖書館，而實則是與男友見面。
我要去南山採薇了， 數年前有一位作家從美國寫信給我，告訴我她在我的一篇短文中讀到我旅行時，常帶的一本書是《詩經》，於是也買了一本，但看來看去一點也不喜歡。我回信時抄給她一段《論語》，子曰：「小子何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識於鳥、獸、草、木之名。」我告訴她，興、觀、群和怨，我體會不深，也不贊成什麼事父事君，但我真是喜歡詩中鳥獸草木的名字，和由這些名字興起的真性情。樹木花草在古人生活中都有靈魂，都有尊敬，人與自然，淳淳樸樸，渾然一體，許多戀歌都是由花草而興，因為花草是生活的一部分。讀《詩經》也常常使我想起老家的風俗習慣，詩中用語，有不少是地方土話，小時候也採過桑，採過野菜，也去水邊割過草，《詩經》中很多歌謠的山水人情對我非常親近。 四、采蕭：「彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。」 一個女子說：「他外出採蕭去了，整整一天沒有見面，彷彿三年了。」字短情長，親密的程度，只有真正愛過的人才瞭解。蕭是荻的一種，燃起來，冒白煙。有一種香味，有時用在祭祀和禱告，詩中是不是在對神明許願，祝福她的愛人？ 五、采苓：「采苓采苓，首陽之顛。人之為言。苟亦無信。舍旃舍旃，苟亦無然。人之為言，胡得焉。」 這首〈采苓〉的詩非常特別。很像是朋友間勸導的話，大意是說，你要去首陽山頂採苓嗎？苓是生在溼地呀，不會在山頭上，別人對你撒謊，可千萬不要相信，但也不要生氣，日子久了謊言會不攻自破呀。邶風〈簡兮〉一章曾說：「山有榛，隰有苓。」就是說榛樹生在山上，苓生在溼地。苓是一種藥，非常貴重。這首詩可能有群育的功用吧。（待續） 【相關文章】
1.一群人圍毆一隻火雞（猜一日用品）
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4.雞、狗、豬、牛，誰是高手？ 值日生：小編 親手打造自己的家，是不少人的夢想。早些年，人們有塊地，呼朋引伴自己蓋起房子，誰也不必「歹勢」欠誰人情，今天你幫我，明天我幫你，新居落成，全是左鄰右舍的功績。一起犁田也好，一起收割也好，一起歡慶哀喪也好，藉著團體勞動，對社區鄰里和家鄉斯土的感情由然而生。 而個人主義盛行的年代，這種「胼手胝足」的滿足和成就感，依然發揮無比的力量。「在天涯的盡頭蓋房子」，記錄了跨越國界的共通理想，在逐漸成形中的點滴軌跡。熒熒的推介文章簡潔輕巧，自顯出其目睹夢想成真的酣暢喜悅。 工作假期是夢想的真正身體力行，國外已行之有年，各國志工們到南美、到紐西蘭、各第三世界國家……勞動「出操」，「累」此不疲；而在國內首次舉辦的生態工作假期，也將在下星期日展開，藉由協力設置人工溼地的活動，既能融入當地文化、增加人際交流，也同時達到為環境盡分心力的理想。 當然，結合志工和假期的形式，不拘於此。小編的同學正在為寒假至印度垂死之家服務而招兵買馬。一個朋友每年固定在暑假搬一箱書到泰北教當地的小朋友。也有好好一個台灣醫生不當跑到非洲行醫餵蚊子的……這些人履踐了自己理想，又同時燃起他人夢想的燭光，似為這快速轉動的世界，投下緩緩而升的星火。見證或參與，小編直想為眾人喝采，且深感榮耀。 「攝影賞析」是我們繼「自然書寫」之後，在週日開的一個專欄。 這回，我們期望藉由「以影像為主體」的「生態攝影作品賞析」，引導讀者進入攝影者拍攝時的生態觀察現場與生態情境之中，讓讀者得以更生活化的方式瞭解豐富多采的生態現象，且靜心感受身歷其境的驚喜吧。 歡迎各界投稿，並附上200-500字左右的文稿（word檔案格式或純文字格式），敘訴拍攝時的週邊生態環境與心得。照片請使用像素400*400以上之JPG格式檔案，圖檔過大時，我們會視情況調整大小。編排上以一篇文稿搭配一幅照片為原則，但也會尊重作者之創作考量。 ※投稿作品一經刊登，視同授權本會在註明作者姓名及來源的情況下做非營利使用，但作者事先聲明者除外！ 自然書寫是我們在週日開的一個專欄，想來大家都有與自然相處的經驗－安靜的、沉潛的、活潑的、會心的、輕快愉悅的、充滿無限慰藉的，無論是念天地之悠悠的感概或與大化同一的自在，更或是充滿無限驚奇與驚喜的發現...說說你與自然相處的經驗與故事吧，歡迎大家的投稿。 ※投稿作品一經刊登，視同授權本會在註明作者姓名及來源的情況下做非營利使用，但作者事先聲明者除外！ |
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這本書的內容是：有6個台灣人，跟70個德國人，一起義務到白俄羅斯，去幫當地人蓋房子。他們說，這叫做勞動度假（Working
Holiday）！似乎挺好玩的。
