●[自然書寫]詩經裡的鳥類•鴟鴞鴟鴞　--﹥

作者：顏重威

　　國風〈豳〉第2首〈鴟鴞〉：「鴟鴞鴟鴞，既取我子，無毀我室，恩斯勤斯，鬻子之閔斯……」

　　中國貓頭鷹有29種，最大者如鵰鴞（Bubo bubo），體長80公分，最小者如領鵂鶹（Glaucidium brodiei）體長僅16公分；有的棲息於森林，有的生活於草原；大部分是夜出性，但也有少數在白天活動。牠們的視覺銳利，聽覺靈敏，飛行時不發出任何響聲。體色以褐色系為主，不甚討人喜歡，在夜間的鳴聲多數都單調而不悅耳，有的甚有恐嚇之聲勢，所以被古代人誤為惡鳥。

　　此外，更由於不實故事的流傳，如說鴟鴞「喜破鳥巢而食其子」是為不仁；「從母索食而不允時，會啄瞎母鳥的眼睛」是為不孝，更增加其惡名，甚至成為惡人的代名詞……

全文詳見：http://e-info.org.tw/sunday/nature/2004/na04122601.htm

●[自然人文]德國天鵝村動物之家實習手記(四)德國的受虐動物　--﹥

作者：北小安

　　德國同樣也有受虐動物。Wachsl就是長期被飼養於地下室、骨瘦如柴且一直打出黃膿鼻涕的受虐犬。但在動物之家的照料下，Wachsl恢復健康，不再流出稠黃的鼻涕，身體也胖了許多。

　　德國的動保力量幾乎全來自於民間，所有的動保組織都是非官方的民間團體。至於各地方政府轄下的動物局，是在人民的要求下才在50年代開始主管動物保護業務。由於動保思想發自於民間，加上人民普遍都有舉發不法的勇氣，因此一發現有動物受到虐待，就會立刻告知相關單位。相關的工作人員會先前往勘察，若情況屬實，動物局人員或警察便以法律的力量將受虐動物移往動物之家安置。動物在德國，得到了每一個生命所應享有的尊重與愛。

全文詳見：http://e-info.org.tw/sunday/culture/2004/cu04122601.htm

▲[專欄作家]人造鳥國宅　--﹥

作者：企鵝

　　我們帶了三十幾個設計十分精巧的鳥巢箱上山要安置，同時要換掉已不堪用的鳥巢箱。林務局的大哥告訴我，「這次帶的是第三代鳥巢箱喔！」簡單來說，第一代鳥巢箱像蛋糕盒，只可以從上面掀開來。第二代鳥巢箱像一間有三面落地窗的房間，可以從側面觀察，不過屋頂是封死的。第三代鳥巢箱，除了三面落地窗外，還有像敞篷車一樣的敞篷設計，必要的時候甚至可以從上面加裝攝影器材。

　　在樹上工作時，路過的阿伯好奇的問我們在幹麼？「哩底抓虎頭蜂喔？」「沒啦，阮係底裝鳥仔巢啦。」沒多久，又有另一批遊客來了，「你們在抓鳥喔？」「呃，沒啦，我們在裝鳥巢箱啦。」「那個是要幹什麼用呀？」我想有什麼最簡單又明白的答案，可以一口氣堵住他們接下來可能的問題。

　　「就是鳥的國宅啦！」他們很滿意的離開了，我也對這個比喻頗沾沾自喜。

全文詳見：http://e-info.org.tw/reviewer/penguin/2004/pe04122601.htm

◆[猜一猜]打電話給烏龜　--﹥

打電話給烏龜

　　打電話給烏龜，猜一種蔬菜？
　　答案是：苦瓜（因為call 龜)。

猩猩和長臂猿相戀

　　猩猩不小心踩到了長臂猿拉的大便，長臂猿溫柔細心的幫黑猩猩擦洗乾淨後，牠們相愛了。別人問起牠們是怎麼在一起的？
　　黑猩猩感慨的說:猿糞，一切都是猿糞！
　　原來猿糞是醬來的。

◆[編輯報報]從面具談起 　--﹥

值日生：小編

　　昨日小編帶著姪女逛書店。脫離童年已久的人一見琳琅滿目的書籍、玩具、玩具書……很難不一頭栽進各色各樣的「囝仔書」中，顧不得矜持一下大人的身分，把附有立體小船的書翻了又翻，替書中的小熊洗澡換衣服、摳摳汽車輪胎的質感……時代進步了，平面閱讀也變得如此多樣化、如此有趣！現在的孩子實在幸福！

　　拿起一本「面具書」，一頁翻過一頁，有醫生、有廚師、有工人、有司機……讓孩子邊玩面具遊戲邊認識各行各業，設計多具巧思。「姑姑不要買，我不喜歡，沒有女生的面具。」是哇，怎麼看不到「女生」的面具？這些廚師司機醫生沒有一個看得出女性特徵。另一組卡通超人面具書，也全依著小男孩的臉龐而繪。

　　我們的面具，或者說，女人的臉孔在哪裡？

　　身為本週值日生，介紹了古人之詞：「匪教匪誨，時維婦寺」；意同於孔子的「唯小人與女子難養也」。這是女人在經書上難得出現的臉孔。

　　「尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘慼慼」的婉約派女詞人李清照，是豎立歷史地位的女性藝術者的罕見面孔。

　　為負心郎怒沉百寶箱的花魁杜十娘、為新歡剖舊人的莊周之妻、勾惹男人毒殺親夫的潘金蓮……是明代人刻畫的女人面容。

　　舊時女子未嫁而夭，將成無主孤魂，進不得祖祠受祭祀。今日各家祖譜，女娃兒名字依然未得入其列，依舊是個沒有面孔的人。

　　如果不是面目模糊，便是形象扭曲。「母親，你的名字叫台灣！」撼動多少人心顫顫！然而母親的稱呼何其沉重？台灣25%女性抱持單身主義，而已婚者中又有近三分之一不打算生子。也即是全台近一半的適婚女性，不想承受母親的重責，戴上母親的面具。

　　求生存若是生物的本能，是什麼因素讓澳洲旅鼠在數量過多時會出現集體自殺潮？生殖若是生物一大特徵，出現阻絶自己的基因流傳散布這種反生物的行為，又是為什麼？

　　當台灣現今愈來愈多女性，拒絶套上妻子、母親的面具；跟我們從未為下一代未來的母親們，提供更多清晰好玩的面具之間，是有很大關聯的。你，看到了嗎？

★[本會訊息]徵求《2004年環境資訊年鑑》編採志工　--﹥

　　《2003年環境資訊年鑑》在最近出版了，感謝許許多多的志工，群策群力，共同合作才得以完成如此驚人的製作。

　　今年《2004年環境資訊年鑑》即將開工，其中的「環保名錄」編撰工作，以介紹台灣環保工作的推手（政府單位、學術單位、民間團體）、台灣地區的保護區、工業區/開發案（含科學園區、生技園區、礦區）、年度公共政策與法規、國際組織、環境指標及資料庫。歡迎有志者一同來參與。

★下載 志工簡歷表格 (此為執行檔，開啟後將自行解壓縮)，請寄至pong@e-info.org.tw，謝謝！