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◆[台灣新聞-生活環境]月餅包裝源頭減量 5R原則不可不知 --﹥ 本報訊 (張文樺 報導) 自7月中旬，中秋月餅的預購市場戰就已開打，去年環保署與消基會針對月餅包裝層數進行調查與測試，發現月餅禮盒除了外用的紙質提袋，外部尚有木製、鐵製、織錦布及紙製等包裝，而內部包裝則有透明塑膠套（蓋）、隔板或保麗龍墊底等，包裝總層數約有4至9層。每年月餅估計有30億元的市場，然而，比起真正吃進肚子裡的月餅，包裝費用恐怕佔了市場規模的一半。 雖然有些人會將精美的盒子回收再利用，但大多數都淪為無用垃圾，而繁複多層、非單一材質的設計，並不利於回收。據德國統計，垃圾中約有1/4至1/3的比例是「包裝」所產生；而在台灣的中秋節慶期間，由於月餅包裝的影響，其廢棄後所佔垃圾的比例一定更高。 明年7月1日起，即將上路的「限制過度包裝」政策來自源頭減量的想法。環保署與消基會，自去年起，每年中秋節和春節皆針對禮品、糕餅等包裝，在市場進行隨機抽樣，並經評選後召開記者會及透過活動宣導，希望誘導消費者購買包裝較具環保的商品。 許多國家也制定限定產品包裝法規，針對包裝的體積、內部空間及價值等都作出明確規定，從根本上杜絕過度包裝現象，例如美國、日本、歐盟等。今年在香港也有許多月餅業者響應「常哦行動」，推出具環保概念的月餅包裝產品，並向香港地球之友提交六款環保包裝產品。由立法會環境事務委員會、環境保護署、香港包裝專業協會，以及香港地球之友等四位代表組成評審委員會，訂出「5R」的評核標準，除「減用」(Reduce)、「再用」(Reuse)、「有利回收」(Recycle) 三大減廢原則外，又考量業者整體上有否為環保「花心思」(Rethink)，期許月餅商接受「再填裝」(Refill) 的觀念，允許消費者攜帶包裝購買月餅，進一步減省包裝。 減少包裝後，業者可直接反映於售價以回饋消費者；但看不見的影響則更為可貴，減少包裝對環境是友善的作為，特別是減少紙類使用，雖然紙類是可回收材質，但後端再利用處理仍需耗費能源、藥劑與水資源等。 對消費者而言，還可透過下列行動來響應：就近購買可以減少廣告通路費用、預購月餅可以減少月餅的報廢同時享優惠折扣、自備保鮮盒或提袋減少包裝數量、選擇實在而不過度包裝的商品、發揮包裝再利用的巧思，甚至選擇對社會有回饋貢獻的製造廠或通路商，一同為自己的消費權利與社會利益努力！更多討論請至環保共識論壇。
◆[國際新聞-永續發展]東北亞綠色團體發起和平安全工作網 瞄準2008奧運聯合發聲 --﹥ 本報訊 (莫聞 蒙古烏蘭巴托 報導)
這次的「東北亞和平暨安全工作會議」，蒙、日、韓、台綠色團體代表齊聚烏蘭巴托，除就此交換意見，也就各自的綠色團體發展現況交換資訊，以作為未來合作推展和平事務的基礎。
另外，蒙古綠黨也希望追討俄國控制蒙古70年期間對自然資源的剝削。布恩舉例說，前蘇聯掌握蒙境的鈾礦，以每公斤僅2美元的價格購買鈾原料，這是很難令人接受的。 來自日本Greens' Table的代表足立力也(Adachi Rikiya)則分享日本綠黨的發展經驗。他說，日本目前並不存在「綠黨」這樣的政黨組織，原因是上一次國會大選綠黨成員未獲得任何席次，因此綠黨就此解散，但原來的交流網絡仍存在，因此許多成員與地方團體便組成類似Greens' Table般的結盟組織。他說，他在沒有軍隊的波多黎各住過，對和平議題格外關心，他認為日本國內有關應否設立軍隊的爭議，應可參考波多黎各經驗，而這也是他目前在日本經營的重點。
台灣綠黨創黨元老高成炎說，台灣綠黨雖未擁有國會席次，但透過政策遊說仍有一定的影響力，並且透過與年輕一輩組成之「21世紀議程協會」合作，在廢止「一縣市一焚化爐」政策、推動零廢棄等方面，都有所進展。高成炎也重申今年2月間在京都召開的「亞太綠色聯盟」會議中（成員包括21世紀議程協會），關於兩岸的和平問題，已經作成「中國大陸應撤除對台飛彈，亦應尊重各族群的人權」之決議，台灣方面將持續向中國表達此立場。
【相關新聞】 ◆[生活環境]卡崔娜造成死傷攀升 兩堤防潰堤，紐奧良泡水 --﹥ 美國，佛羅里達州，邁阿密，2005-08-31 (ENS)-據估計，颶風卡崔娜已造成高達數百人喪生，而在橫跨路易斯安那州、密西西比州和阿拉巴馬州等淹水地區及倒塌建築中，搜救人員更是擔心死傷數據向上累計。單單是受重創的哈里森郡，密西西比州州長鮑伯（Haley Barbour）就估計有80人喪生。可謂屋漏偏逢連夜雨，兩座堤防不抵大水湧進，紐奧良市成了水鄉澤國，加上停電，警察也疲於制止暴民的蠻橫掠劫。
全文及圖片詳見：http://ens-newswire.com/ens/aug2005/2005-08-31-01.asp
環境資訊協會 劉小書 摘錄
環境資訊協會 張曉慈 摘錄
全文及圖片詳見：http://ens-newswire.com/ens/aug2005/2005-08-31-09.asp 作者：林正修 (台灣亞齊青年工作隊召集人、台北市政府顧問) 近來因為南亞善款被政府新聞局延宕而引發了爭議，但實際問題不只如此，有沒有人想過這筆錢真的如期撥下去是否能夠直接到災民手中？所申請的項目是不是受災最重的地區或是最迫切的項目？如果項目不是發放金錢或物資而涉及建物營造或經濟活動，當地合作的對象是否有執行的能力？最後，我們在那裡可以找到以上問題的資訊？ 台灣的南亞震災捐款政府共承諾16億台幣，全球排名第八（資料來自美聯社、行政院）。若加上民間社團的部分至少共有近50億的善款。作為一個公民與善行的贊助者，我們除了捐款與作義工外，還有責任去瞭解後續執行的情形。 在南亞海嘯傷亡最重的印尼亞齊省，超過24萬人死亡，50萬人無家可歸，世界各國的政府與非營利組織進駐八個月以來，受困於印尼政府的透明度與執行力，加上政府軍與自由亞齊運動（GAM）長年交火，使得災區重建的進度十分緩慢。 筆者與台灣專業團隊及青年學生今年3月，8月曾兩次訪查亞齊的重建。根據聯合國災後六個月的調查，約只有9億美金到位在執行，占預估需求51億的18%。各國的計畫雖有執行上的困難，但卻旗幟鮮明，努力不懈。而台灣除了少數如慈濟以外，無論官民在當地幾乎沒有能見度（基督教團體在蘇北尼亞斯島例外，但此島非海嘯災區），在這場世紀的人道救援中，我們台灣空有熱心的民眾，卻無法順利地推展工作，也沒有相應的能見度，到底問題出在那裡？ 亞齊是伊斯蘭文明在東南亞的發源地，歷稱「麥加前廊」。亞齊人民的抵抗讓荷蘭的殖民者卻步。自70年代開始，亞齊歷經30年的軍事戒嚴，在過程中喪失上萬人的性命仍然爭取自由。海嘯對亞齊是一場滅頂的巨難，但亞齊人還是擦乾眼淚逐步收拾自己殘破的家園。海嘯為亞齊爭取到國際的關注與資源，8月15日印尼政府與自由亞齊的和談，為亞齊的重建帶來一線曙光，亞齊人民強韌的地域認同令人動容。 要幫忙像亞齊一樣的社會，若沒有對伊斯蘭文明有基本的理解與尊重，是無法進入其社會脈落。若以為只要有善款在手與愛心滿懷就可以重建順利，這種想法未免過於簡單，而這正是一些台灣與各國非營利組織在亞齊的困境所在。 真要協助災民，就要有安營紮寨的決心，不能只在遠方提供物資或假手他人。舉例來說，外國NGOs的工作人員幾乎半年來駐守在災區，而台灣的團體則是來來去去。 真要參與重建，就必須克服語言及文化的障礙，在當地社會找到可信的執行單位。台灣遠赴亞齊的團體在語言（英，印文）與文化的適應上都嫌不足，少數的例外是慈濟，在第一線工作者常可見到三與皆通的馬華師兄姐即是一個成功的模式。 若要讓台灣的民間力量延伸到國際，NGO內部與之間需要更多的基本養成與整合。其次如果我們把救災困難的責任都歸咎於中共的打壓，這樣的態度既不了解國際人道救援的操作，也昧於於災區的事實。 事實上是除了幾個以聯合國會員身分出席的官式場合台灣無法出席外，災區重建的項目多到目不暇給，只要有心有願能持續，沒有人會阻止台灣做善事，各位不信只要看看作為「特區」的香港在震災裡可以成就多少事。 據說，我國在海嘯發生初期對印尼慷慨的捐輸，政府高層是期待印尼在國際的場合發言支持台灣。沒想到在台灣成為世界衛生組織觀察員身分的討論上，雅加達的表現並不如我們所預期，使得臺北對其後的救災工作就心灰意冷。 中共的打壓是我們外交的現實，但問題是如果我們把國際人道救援的工作與外交突破混為一談時，其結果可能是既無真實的突破，也得不到他國人民真正的尊重！台北的外交決策圈在盤算與雅加達及北京的攻防時，有沒有想想亞齊嗷嗷待哺的亞齊災民在台灣的承諾落空後會有什麼感覺？有沒有想到一旦政府的資源撤守，台灣在當地第一線的志工與組織會面對何種的責難？ 台灣的國際困境不是一日所形成，所以也不期待短期可以有突破性的解決。南亞救災的教訓就是請我們的領導階層切勿把人道救援當作外交突破的短線操作。讓我們的外交人員回歸專業，少做一些接機導遊的「內交」服務，把真正的才智用在駐點紮根的組織工作。讓有志服務的NGOs能夠得到外交體系多一點的協助，少一些摸索的時間與資源浪費。 台灣關心亞齊的重建，既是對擴大知識胃納，了解他者（otherness）的嘗試；也是在行動層次，測試台灣社會關注議題的耐久度。 謙虛地反省，讓台灣民間善良的力量得到最大的發揮與國際肯定；莫忘亞齊，因為有過921切膚之痛的我們，最能了解重建的艱難。 作者：林建宏 當佛教遇上生態學 隸屬於陽明山國家公園區域的大屯自然公園，位於兩山交會凹地，積水成澤，不但是水生植物的良好棲地，也是魚類、兩棲動物的家。但走進湖面一看，錦鯉、泰國鱧魚、巴西龜大剌剌地探出頭向游客乞食，而划過水面的綠頭鴨也如出入無人之境般地毫無畏懼。這些動物都是國家公園的外來客，牠們大多遭民眾「放生」，而佔據原本是台灣原生動植物的棲地。在幾乎沒有天敵的環境中，以及國家公園禁止漁獵與採集的法令下，外來客憑著兇猛的本能驅逐了原生種，並在此大量繁殖。 台灣動物社會研究會與高雄市教師會生態教育中心在《台灣宗教團體放生現象調查報告》中指出，全台灣各類宗教團體約佔24％有放生儀式。保守估計，全台寺廟每年放生金額至少在2億元以上，而各種動物則超過2億隻。 在過去農業社會中，宰雞屠豬的行為常暴露在一般民眾面前，有些僧侶或信眾見了不忍，為了減少殺生而在刀口下買回牲畜，再將其放生。因此，放生在農業社會中確有其意義。但目前多數儀式性放生活動僅為放生而放生，缺乏對於生態影響及被放生動物特性之瞭解，放生的結果除可能因環境不適合致使放生動物大量死亡外，大量的放生更可能會對被放生地點生物帶來危害，甚至造成本土生物的基因污染。例如，宗教團體或一般民眾大量野放的吳郭魚、琵琶鼠魚以及其他許多外來魚種，已直接造成原生魚族種類及數量大量減少，甚至瀕臨絕滅。根據陳榮宗2000年調查，目前全台灣重要的50條河川中，有48條河川遭到吳郭魚的入侵，尤以東港溪為最，吳郭魚佔了37.1％。 「互利共生」的營利結構 放生調查報告中亦說明，「放生者」、「抓鳥人」，以及「鳥店」已經形成「互利共生」的食物鏈或營利結構： 放生團體「訂貨」→捕抓者捕捉野鳥→收集處（大盤商）→大型鳥店（中盤商）→小型鳥店→放生者→放到野外→再度被捕捉 此種商業結構，增加了動物因人而犧牲的比例，包括因為放生而直接從野外獵捕、對生態平衡的破壞；因為放生而增加飼養繁殖的數量；動物在運輸、搬運途中造成緊迫與傷亡的痛苦……等等。更是助長外來物種破壞台灣生態與生物多樣性的「共犯」！因此保育團體質疑這種不當的放生行為等於是「放死」，有違佛教「慈悲護生」的本懷。 面對這種違背自然生態的放生行為，學者陳玉峰指出，佛教之放生教義不限時間、地點、場合，隨時遇到隨時起悲憫心而行放生，以「平等行慈故，普及一切」，「不起差別心」的忘相放生；反之，一旦起差別心即生貪念，只求形式、計較功德，從而誤入歧途。同時，宗教人士也認為，護生是行「菩薩道」的方便法門，但方便的定義在於「必須確保所救護的眾生得到安穩自由」，以及「救護眾生的行為不帶過失」，包括：不貪求福德，以及沒有副作用等。商業化的放生恰好不是護生的「方便」，而是「另類殺生」或「殺生助緣」。面對不當的放生行為，公部門也力求解決之道，農委會起草「動物放生行為規範」，並通過「公民共識會議」，廣徵民眾意見。 真正的悲憫之心 雖然出自於宗教良善的本意，但宗教放生的行為卻構築了通往地獄的道路。與其「放死」，不如尋求替代方案，「放」台灣生態一條「生」路。 ※本專欄由林務局贊助 播出日期：9月7日(三) 上午10:00－11:00重播 【封面故事】流浪動物的十字路口 【人與自然】草鴞繁殖全紀錄
時 間：9月17日(六) 11:20 鼓勵國人藉由親近大自然，體驗大自然，瞭解人類與自然生態環境的互動關係，進一步關心及愛護我們的生活環境，學習尊重大自然。並呼應推行「日行一萬步，健康有保固」之健康理念，共同完成牽手疼惜七星山活動。 詳情請參閱 http://www.ymsnp.gov.tw/web/news1.aspx?News_ID=955 ●[研討會]2005 年台灣活動斷層與地震災害研討會 --﹥
時 間：9月8、9日(四、五) 本研討會發表論文活動構造地形、地質災害評估、地震觀測、地震地質、大地監測、災害因應措施等為研討子題。 詳情請參閱 http://www.geo.ntnu.edu.tw/2005geology.htm
時 間：9月8日(四) 產業環境保護支出的財務資訊，可以用來衡量一個國家產業對環境品質重視的程度，及這個國家在環保議題或限制下的競爭力，也可以作為編製綠色國民所得帳所需資料的基礎。也是國家與企業的一項重要的環境管理決策參考資訊。完整的產業環境保護支出資料可掌握產業界對環保投入的程度，提供政府擬定環保及財政經濟政策重要的參考，並藉以合理分配有限的經濟資源。 今年由於京都議定書的生效，更加強政府及企業對環境財務資訊的迫切需求，因此環境會計的角色也愈形重要，以提升台灣經濟發展過程中兼顧環保的整體績效。 詳情請參閱 http://www.epa.gov.tw/b/b0100.asp?Ct_Code=04X0002354X0002565&L ●[活動]知本國家森林遊樂區森林資源DIY創作研習 --﹥
時 間：9月每週六：13:30~16:30，週日：8:30~11:30 近年來林務局台東林區管理處致力於推廣森林生態旅遊活動已有顯著成效，每年到知本國家森林遊樂區參與環境解說教育活動的民眾已達上萬人，而林管處為了讓民眾更進一步了解森林遊樂區豐富的動植物資源，於八月份起在知本森林遊樂區辦理「森林資源DIY創作研習」及「植物染DIY創作」等活動。 詳情請參閱 http://taitung.forest.gov.tw/news/news02.asp?Bno=62 ●[課程]2005年「土城之美」解說志工培訓課程 --﹥
時 間：9月14日－11月30日，每週三19：30-21：30 本協會向以環境保護與自然保育的關懷與宣導為職志，在現今鄉土自然教育蔚為風潮的當下，生態解說員實應有其獨具的特質與風格。培訓課程除認識台灣及土城生態外，並以提昇做為綠色公民、環保義工之行動力為目標。 詳情請參閱 http://www.naturepro.org.tw/ ●[課程]九九峰自然保留區研習會 --﹥
時 間：9月17日(六)、9月25日(日)共兩梯次 為讓更多人了解九九峰的特色，故舉辦兩梯次的研習，邀請專家學者，就九九峰的地質地貌、自然資源及保留區現況作深入探討。 詳情請參閱 http://myweb.hinet.net/home13/birdtw/1_activity/99Fon.doc ●[活動]探索台北植物園沼澤生態 --﹥
時 間：9月11日、9月18日、9月25日 9：00-11：00和14：00-16：00 內容介紹：1.生物的天堂－濕地。2.沼澤內的家族。3.各家族獨特生活方式。4.分享最喜歡的沼澤動、植物。5.與濕地家族對話活動。
詳情請參閱
http://bulletin.coa.gov.tw/show_act.php?cat=show_act&serial=9_diamond_20050824163019 ●[活動]科博館植物園「太陽花－向日葵特展」 --﹥
時 間：9月中旬至10月中旬 聽到「向日葵」，多數人在腦海中應該就有一『朵』大圓盤狀，有大大長長黃色花瓣的向日葵花，當然有人可能也聯想到「葵瓜子」或「葵花油」等等。其實向日葵是菊科中的一個大屬（向日葵屬─Helianthus），原產於美洲地區，後來隨著歐洲人的引進，在17世紀時，幾乎整個歐洲都普遍種植了向日葵這種美麗的植物。 本次展覽要呈獻給觀眾的事向日葵的多樣性，我們要告訴民眾：向日葵不是只有黃色或金黃色，還有紫紅色、暗紅色的品種，甚至花瓣不是我們平常看到的那麼規律！ 詳情請參閱 http://enroll.nmns.edu.tw/uweb/sunflower/exhibit.htm ●[課程]新竹市生物多樣性推廣教育課程 --﹥
時 間：9月15日-11月24日 新竹地區擁有北台灣最棒的生態環境，有濕地也有山林。新竹地區無論是鳥類、蟹類、植物或是昆蟲的種類與數量都很豐富。為了將這些自然寶貝介紹給您以豐富您的生活，進而與我們一起為保育這塊土地的生物多樣性而努力。 本會接受新竹市政府委託，特別規劃了一套完整的生態教育入門課程。課程內容不僅由學者及資深講師為您做室內的專業講解，更由田野調查專家帶您到野外實地觀察驗證室內課程之所學，讓您深度認識我們的土地及生活其上的各種精彩的生物。 ●[講座]城鄉交流，農村現場的學習 --﹥
時 間：9月16日(五)20:00-21:00 農村的豐富，提供了多元教育的材料。農漁村的完整，提供了食物安全的保障，也涵養了精神文化。我們每天吃的東西都來自農村，農業是與生命是息息相關的，如果消費者願意瞭解並進一步尊重農村與農民，保障的將是自己的健康與生活。 詳情請參閱 http://cmcu.tacocity.com.tw/d-activity/d-1-new%20activity/d-1-2.htm ●[課程]高雄市壽山自然公園生態旅遊解說員培訓 --﹥
時 間：9月17日-10月29日(每週六、日) 高雄市壽山自然公園生態旅遊解說員培訓主要目標是規劃壽山自然生旅遊路線，推廣生態旅遊活動。 詳情請參閱 http://www.kwbs.org.tw/index.htm ●[講座]「縱橫全島—台灣環島鐵路風情」 --﹥
時 間：9月18日(日)14:00-16:00 「立足台灣 放眼天下—鐵道科學的世界觀」系列講座 詳情請參閱 http://www.nstm.gov.tw/post/08_02_c1data.asp?menu=2&activity_study_sn=7 感謝智邦生活館於本協會伺服器遭駭客入侵破壞之際，不吝提供發報平台，及時協助環境資訊電子報發送，讓電子報能順利寄達各位讀者信箱，協會特表謝忱！ 身為非營利組織，在此也向您推薦智邦生活館推出的虛擬主機服務，其價錢合理、品質穩定，並有專業管理。更重要的是，智邦生活館長期為公益團體提供網路平台，從事公益募款與資訊發送，是值得信賴的公司。有興趣的讀者請洽智邦生活網。 本會於7月20日發現伺服器遭受駭客入侵，影響所及，環境資訊中心網站及電子報，亦受影響，無法正常作業；另40多個置放於該伺服器之民間團體網站，均遭波及停擺。幸經本會同仁與資訊志工的投入，目前情況正逐漸復原當中，謹向這段期間蒙受不便的各界夥伴與讀者群致歉。 目前本會已更換部分伺服器硬體配備，不過仍需持續的經費挹注以利後續的軟硬體設備維護。善心人士請洽yang2035@e-info.org.tw或電02-23021122楊小姐。 活動訊息文字編輯需求條件如下： 1.關心環境相關活動、課程、講習、研討會、節目等 有意接受挑戰並深度接觸環境資訊者，請下載簡歷表， 2005外來種資料庫，為了促進外來種資訊與國際接軌及維繫生態平衡的永續目的，相關文章、電子報與網站的內容部份，目前急需新聞翻譯人力投入，希望有興趣進行台灣本地外來種訊息中翻英作業的志工能加入。 意者請下載志工簡歷表，寄至 bearcr@gmail.com 。 |
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和平、反戰一直是國內外許多環保團體關心的重要永續發展議題，尤其在亞太地區，十餘國鄰近中國的國家除台灣要面對700枚飛彈威脅外，其餘國家則在邊界、領海、或其它方面，感受到中國日趨強大的壓力，再加上北韓發展核武的疑慮，使得和平、安全議題成為NGO團體矚目的話題。8月底一場在蒙古首都烏蘭巴托的會議上，東北亞數個綠色、和平團體共同發起「東北亞和平暨安全工作網絡」(Network
of Working Group on Peace and Security in North East
Asia)，並準備在北京舉辦2008年奧運之前，設法在中國號召亞洲各國綠色團體召開一次集會，向中國當局表達對和平安全議題的關切。
蒙古綠黨國際事務主任、身兼烏蘭巴托綠色協會（Greens
of Ulaanbaatar）領導人的布恩（O. Bhum-Yalagch）表示，韓戰期間，蒙古共黨政府與北韓合作對抗美國、南韓，因此兩國政府一直維持密切與友好的關係；但遺憾的是，最近蒙古共黨垮台，改為民主體制，北韓許多嚮往自由的人民經過中國輾轉流亡至蒙古滯留，但蒙古政府卻同意北韓要求，將所有政治犯遣返。布恩說，這是非常違反人道的作法，同時也違反蒙古人「幫助有需要的人」（support
people who are in need and
help!）的佛教精神，同時這也是蒙古綠黨最關切的議題之一。他認為，東北亞綠色團體應該進行合作，以敦促北韓在環境、衛生、與人權方面有所進展。
南韓「韓國和平論壇」(Korea
Peace Forum)秘書長李起豪、以及「韓國綠盟」（Korea Greens）協調專員李彰林，兩人也同時是Korea
Greens的政策委員會成員。Korea
Greens關切的議題非常廣泛，包括生態、草根民主、社區運動、生活文化、公平、婦女、以及和平安全等等。李起豪說，南韓目前尚未成立綠黨，而且地方層級的民意代表選舉，候選人名義上不得受政黨提名，因此實務上也沒有需要。
各國綠色團體最後決定在2008年奧運之前，爭取在中國召開亞洲綠色團體集會，再次凝結和平議題共識；但預料屆時中國當局對民間團體的活動會採取各嚴格的管制手段，很可能無法如願；若果真如此，則很可能在移師東京舉行。目前各國團體代表均已回國，尋求國內共識與意見，為此次會議預作準備。
