摘錄龍應台《百年思索》中有關人文素養的一段話：「素養跟知識有沒有差別？當然有，而且有著極其關鍵的差別。我們不要忘記，毛澤東會寫迷人的詩詞，納粹頭子很多會彈鋼琴、有哲學博士學位。這些政治人物難道不是很有人文素養嗎？我認為，他們所擁有的是人文知識，不是人文素養。知識是外在於你的東西，是材料、是工具、是可以量化的知道；必須讓知識進入人的認知本體，滲透他的生活與行為，才能稱之為素養。人文素養，是在涉獵了文、史、哲學之後，更進一步認識到，這些人文學到最後都有一個終極的關懷，對『人』的關懷。脫離了對人的關懷，你只能有人文知識，不是有人文素養。」

擁有豐富的自然知識或高學位，就代表有「自然素養」嗎？當然不！

怎樣才算有自然素養呢？

我無法明確地回答這問題？倒希望引起更多人思考這個問題。

我想提出「學養」這個概念，每個人從出生開始就不斷地在學習，但如果不能將所學內化成自己的東西，就未從「學」到「養」的完成，沒有學養，怎會有素養呢？素養是發自內在從而形諸於外的行為與態度！或許有人會問，那鄉村沒有學習知識機會的人可有學養？學習不僅限於學校及書籍，生活中的學習反而更貼近於實際。

現代人住於城市，遠離自然很久，對自然的認知也有一大段的距離，但即使常親近自然，也認識一堆生物的名字，並不代表對自然的認知有多深入；然而多親近自然卻是必須的，多一些對自然的感動，多一些探究的心，雖然不一定會成為自然的詩人，也會是守望自然、對自然謙遜的人。

如果，還是有人想問什麼是自然素養？

我倒希望帶他走一遭台灣中海拔的原始森林，看在那巨林下你我可有多渺小！