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作者：印莉敏（台灣黑熊保育協會理事，現任玉山國家公園解說員）

來到山區，我們呼吸著是和黑熊一樣的新鮮空氣、和熊一樣踏著台灣這片土地，大概百分之99的人都不會想到吧！因為在漢人文化的過往中，沒有屬於熊的這一面，不僅對熊，其實對台灣許多本土動物也都沒有概念，向來號稱山中的精靈或靈魂的台灣黑熊，當山林沒有牠們的時候，能真正感覺到山的寂寞，也只有山區活躍的原住民吧！？

因為在許多原住民的狩獵傳統裡，對於黑熊的感情是十分複雜且曖昧。筆者田野訪查中，泰雅族、太魯閣族、布農族等都有禁獵黑熊的習俗或禁忌。他們認為黑熊的習性像人一樣，殺死一隻熊就像殺人一樣，或者將熊象徵化，所以殺熊可能會招致詛咒，如疾病、死亡或農作欠收等。因此，早期的原住民獵人多半不會刻意捕捉黑熊。反之，也由於人們認為黑熊體大又凶猛，所以獵熊亦常被視為是英雄的象徵。

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耶魯大學及哥倫比亞大學日前在瑞士召開的「世界經濟論壇」年會，正式公布「2012環境績效指數」全球評比結果。在參與評比的132個國家當中，我國得分62.2名列29。相信這樣的成績，是繼續進步的動力，如何出力友善自己要生活的環境呢？例如以「烏龍麵縣」聞名的日本四國香川縣，研發出「烏龍麵完整循環計畫」，將賣剩的烏龍麵作為生質燃料，再用來煮烏龍麵，創下烏龍麵循環再利用的先例。

元宵節又將熱鬧登場，雲林縣卻堅持不送小燈籠給民眾，為什麼呢？因為當中的小電池帶來了污染問題，「我們鼓勵傳統文化，但不鼓勵汙染環境。」縣府人員這麼說，小編也很懷念小時提奶粉罐燈籠，跟小鄰居們探險夜晚鄰里街道的童年。而賽豬公是不是該保留的傳統？這幾年國內更多人在討論，但日前奧地利大報以「兇殘的比賽在台灣」為題做了圖文並茂的報導。

經過環保人士多年搶救，做了200次以上核試爆的兩座南太平洋小島終於獲得自由，它們將重新回歸法屬玻里尼西亞。

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作者：朱玉璽(社團法人屏東縣教師會生態教育中心執行長)

小時候，在伙房旁的清涼水圳及陰涼的竹林，伴隨著童年的玩伴在此無憂無慮的洗盡煩惱與憂愁，30歲以上的五溝人都擁有豐富的親水經驗，較年長的一輩更能細數五溝魚蝦貝類如何多樣與蝦群成群而遊的壯美現象，到如今五溝水圳週遭環境的變化，恍如隔世。

調查顯示，五溝溪流自然豐富度最高的，就屬五福橋下多條湧泉匯留的一段湧泉濕地，不同季節、時段來到此地，都展現了迷人風華；除了重溫兒時的美好記憶外，此地自然溼地、搭配湧泉綠帶的豐富多樣美景，保有了無數五溝人原初的溪流印痕，說我每次都來這裡尋根並不為過。

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