[專欄作家]

種族之間

作家：賈福相

　　曾經認識一位來自台灣的朋友，是工程師，在政府研究機關做事，他有個十六歲的女兒，亭亭玉立，能言善道，曾經是她們學校的滑冰冠軍，在一次宴會上，我的朋友鄭重其事的對我低語：「我女兒最近與她男友來往很勤，有時午夜才回家，而且行動神秘兮兮…」

　　「你要趕快教她避孕！」沒有等朋友說完，我就插了一句。他有些意外，像頭受傷的鳥，半天才又說：「不是，不是，還沒有那麼嚴重，我的意思是她的男友是個白人，我不願意她與白人太接近。」這一次輪到我意外了，也像頭受傷的鳥，有些生氣，不是善意的回話，像在攻擊一個敵人：「如果你女兒的男朋友是黑人，你會不會自殺？」我們不歡而散，以後就失去了聯絡，今天，那個十六歲的女孩應該二十多歲了。

　　去年冬天在台北參加海洋環境大會，散會時，有位花頭髮的男人與我握手致意：「你當然不記得我，我原來也認不出你，但我們是大甲中學同學，你比我高一年。」大甲中學，那已經是四十多年前的事了，原來他大甲中學畢業後，考取了陸軍官校，一輩子在國防部情報局做事，一帆風順的升了上校，之後就看著他的同事一個個升了少將，他不能升級，因為他是台灣人。」

　　同一週內，參加某大學的座談會，與會者都是教授，只有九個人，話到中途，他們不約而同的講台灣話，我聽不懂，只有傻傻的呆著。

　　教科書上白人、黑人、亞洲人是種族，台灣人、大陸人、南方人、北方人是族群，種族分別因為膚色，因為外貌一些特徵；族群分別因為文化，譬如語言、地域、生活方式或宗教。因為種族和族群關係，成立了同鄉會或俱樂部，守望相助有不少好處，不同之間也造成了歧視，歧視造成了恨意，恨意往往是戰爭的根源。

　　梵蒂岡是一個文化小國，天主教的大本營，他們反對歧視，主張平等，最近卻宣佈只有天主教信徒才可被赦免人間罪惡，才可升天，其他宗教，如猶太教、回教、印度教，還有基督教都是第二流。

　　時間長河鼓動著滾滾沙塵，忽漲忽沉，忽急忽緩，每天都有新面貌，三十七年前我結婚〈妻子是白人〉的時候，異族通婚不常見，今天美國已有一百三十萬異族聯婚的人，二O二O年亞洲人在美國將有兩千萬，到二O五O年美國白人只佔百分之五十三，美國矽谷工作的亞洲人〈印度人最多〉兩年前已超過一半。

　　一九六二年美國南方數省，轟炸黑人教堂，警犬咬傷黑人兒童，治安人員〈白人〉在街頭橫衝直闖開槍殺人，全國喧嘩，那時我正在西雅圖華盛頓大學讀研究所，也參加過不少次遊行抗議。一九六四年，美國終於通過了民權法，保障各種族一律平等。

　　從科學的觀點來看，人體有五到八萬個基因，只有千分之一與身體外貌有關，大部分的基因主控著身體內部器官，特別是中樞神經，聰明才智才是基因的主要工作，用膚色和面形來分別種族，科學上不成立，全人類只是一個種族。

　　智人〈Home sapiens〉十萬年前只是非洲的一個小部落，不足一萬人，從非洲向北遷移，到中東，到歐洲，到亞洲，再從亞洲經百零海峽到北美而南美，一路行來，很可能在途中把非「智人」種族消滅精光，或者嚴重天災把其他種族消滅，結果只有「智人」活了下來，到現在不到七千代。

　　十萬年來，因為地域不同，氣候和食物不同，演化成現在的白人、黑人和亞洲人。再過一百年，全球經濟和交通會不會再把各種人拉在一起，互相聯姻，語言、種類減少，文化隔閡減少，又回到十萬年前那個大家庭？

　　三年前我寫過一篇文章「不同就是大同」，主要觀念來自「生物多樣性」的思考，「不同」鎖在基因中，永遠如此，有不同才有演化，才有進步，但不同之間一定要尊敬，一定要禮貌，一定要善良，不要傷害，這樣才算文化人，只有不同才可能大同。

　　聯合國明年在南非召開「反對種族歧視」大會，這種教育一步也不能放鬆，有不同就有歧視，歧視是野蠻的，醜惡的，有賴教育來改變。

　　「智人」應該有智慧。

全文詳見：http://news.ngo.org.tw/reviewer/chia/2001/re-chia01011401.htm