近期活動
兩岸生態保育及永續發展的綠色契機研討會
外來種．麥來？！—— 從外來種防治談本土生態保育
環運者背後有座山林 陳玉峰為綠黨募款而講
台灣生態登山教育協會招募行政專員
台西國際藝術村明信片製作假日工作營
花綠樂活DIY課程 (園藝基本功、益康園藝、自然美學創作、生態觀察)
活動訊息託播
廣宣特區
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新時代小城故事 社區營造新潮流 英國永續社區經驗分享 開放邀約
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多吸多賤康
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南星遊艇產業園區。 （高雄市海洋局提供）
位於高雄市的西南方，小港區大林蒲海岸的南星計畫區，經過20年來的經營，綠樹成蔭，自然樣貌多元；更因地形突出於海面形，成為候鳥從海面飛進陸地之首抵站。如今在計畫區範圍內的遊艇專用區即將動工，保育團體呼籲謹慎施工，為候鳥保留綠地。
政院經建會於2010年初推動的「高雄海空經貿城整體發展綱要計畫」，高雄市政府選定南星計畫區佔地100公頃的用地做遊艇專區，目前即將動工。高雄野鳥學會憂心地貌隨之倏變，呼籲市府兌現生態城市的支票，而保留既有的樹林綠地，就是最簡單的保育。
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茄萣溼地公園成立 上萬水鳥有了家
壯觀5000赤腹鷹盤旋鳳山丘陵！
高雄港站國際競圖PK高雄港站都更案
全球「地方生物多樣性行動」 高雄成為第51個加盟城市
作者：劉香君；圖：葉品妤
有人說：「不登塔山，不知阿里山的壯麗。」塔山是阿里山山脈之一，海拔高度2663公尺，也是阿里山鄒族原住民的聖山。塔山連同一旁的小塔山，是鄒族深信的先人靈魂之安居處。他們相信族人逝世之後，靈會回到塔山之上，那裡有著與陽世迥異的世界，住有許多鬼神，還有一條直通冥府的穴道，愈深入其中，就離人世愈遠。
在陽世為善的善靈會魂歸塔山，如果為惡的惡靈，則會到小塔山。所以，為了對先祖表示敬意以及對鬼神的敬畏，鄒族人是不輕易靠近這座山林，加上塔山的山勢陡峭峻險，從阿里山的任何鄒族部落，都可以看到這座雄偉的山巒，猶如海上燈塔一般，充滿了神祕與崇高的印象，讓我們更能體會鄒族人對塔山的崇拜之意。
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作者：蔡孟薰
不論是麥克．布朗嘉所提倡的「從搖籃到搖籃」（cradle to cradle），自產品設計階段便考慮到後續一連串的使用、維護、報廢與回收再利用等步驟，或蘇芮大學提姆．傑克森教授所提倡的控制經濟體系內物質循環、促進物質使用減量等等概念，都牽涉到如何從商品全生命週期觀點，在便宜能源漸難獲得、資源過度開採使用的光景下，找出讓物質循環再利用的方法，成為在地經濟發展的新焦點。
羅勃舉例，印度機動三輪計程車（rigshaw），便是托特尼斯發展循環經濟的最佳案例。這些三輪車所使用的燃料是從城鎮裡餐廳那邊蒐集而來的廢油，經過三道單純的重力過濾程序，提取可用於柴油引擎的燃料，除了發揮資源再利用的妙處外，也可減少將烹飪油直接傾倒在下水道造成的淤積問題，大幅降低維護公共地下污水管線的成本，可說是一舉兩得。
環境大事記∣播報員：賴品瑀
由於曾文水庫越域引水工程疑似造成小林村滅村，所以在2009年9月28日停工，將以10年時間觀測災後改變再決定是否繼續施工，但現在環保署將審查水利署南區水資源局提出的「曾文水庫越域引水環評結論變更」，環團認為10年觀測期未到，水利署變更環評結論且急著動工，不具正當性。核四尚未營運卻一再出包，環團向馬總統遞出核安三問，也呼籲新北市民站出來。為反對馬祖賭場合法化，反賭博合法化聯盟今天召開記者會，揭示在馬祖設立賭場可能承受的風險，呼籲在地鄉親在博奕公投投下反對票，用行動宣誓捍衛家園。環境的保護，在地居民的草根力量是最重要的，中國環保團體再次來台取經，交流如何社區營造。
新日本製鐵公司在仙台市內公開再生技術，將海嘯污泥變身為工程用土。這可以活用到因震災而損壞的海岸堤防或小丘陵的復舊作業。
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作者：詹順貴（律師、台灣動物社會研究會理事長）
《時報周刊》最近刊載陳文茜小姐大作《在放生的旅途中》，提及某法師在魚市場花台幣500萬元買下14,000公斤的魚兒，載到允許放生的水庫，在「阿彌陀佛」的誦聲中放生。她原本心情充滿悲愴，須靠藥物入眠，參加此次放生之旅後，終於放下她的落寞與心痛。
陳小姐動見觀瞻、文筆優雅感人，但該文過度歌頌「放生」，極易造成讀者錯誤印象。
首先，水庫放養太多魚類，易使水庫優養化而破壞水質，究有何供水用途的水庫會容許放生？作者懷疑。
