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[專欄作家] 馬告的另類觀點2：環境價值與國家公園改革 (一) 作者：林益仁 (世新大學社會發展研究所助理教授) 在台灣，環境價值往往被歸入環境倫理的探討之列，而談到哲學，多數的環境學者總是興趣缺缺，以為那是高層與普遍原則的討論，只要知道就好，無須深究，更可惜的是多數的人認為實際的行動更重要，哲學式的討論無濟於實務的推動！ 環境價值辯論乃環境保護之本 然而值得注意的是，將環境價值視為靜態抽象的哲學原則探討，而忽略了價值產生與社會的關係，正是台灣許多環保行動一直無法落實，以及無法進行政策辯論的重要關鍵。換句話說，要確實達到環境保護的境界，是無法迴避對環境理念進行反省的工作，更重要的是，這個理念必須在一次一次的社會矛盾中淬鍊，逐步取得對社會的影響力，才顯得出它的價值。因此，筆者認為歷經四年有餘的馬告國家公園運動，當中涉及對檜木森林究竟誰屬的價值辯論、對在地居民環境認知的肯定、以及與原住民社群發展相互競合的諸般問題，正是展現以上看法的可能例證。 台灣的國家公園制定與規劃，國家運作的力量向來強勢。從威權時代一直到解嚴，已經設立的六座國家公園，在規劃與執行面上，幾乎都是學界與官僚所主導，很少有民間參與的空間。由學界與官僚所主導的國家公園理念與制度，則多數是選擇性地參照舶來的國際思潮，這些思潮對台灣當地文化的理解與重視可以說是極低！ 然而，搶救棲蘭檜木森林一直到馬告國家公園的籌議過程則是一個特例。不同之處在於，倡議這個國家公園的發端，很清楚的是民間團體針對台灣山林保育等諸般問題，所發起的社會運動。更重要的是，它的意義並不是著眼在設立「一個」國家公園而已，而是針對國家公園背後的價值觀所進行的反省動作，這包括了檜木森林的生態價值與商業價值的論爭，以及森林誰屬的生態政治問題等。從環境倫理的角度來看，這是人與自然如何和諧相處的基本命題。 馬告議題 反省國家公園價值 因此，這個運動與其說是設立一個國家公園，不如說是針對國家公園制度與精神的改造，而馬告國家公園的相關論辯更可成為具有民主意涵的國家公園運動。 環境價值是在社會變遷的脈絡中爭辯而出，國家公園的理念亦然！國家公園的理念既然是隨著社會變遷的條件而不斷反省的過程，目前馬告國家公園所引發的爭議，就格外顯出它的社會意義，因為正是在這樣的社會運動脈絡中，台灣國家公園的理念才有可能得到反省與檢討的機會。 (2002-09-04) 【文章連載】 【相關文章】 |
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