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作家:賈福相 〈二〉 台灣海域 地處亞熱帶的台灣得天獨厚,北迴歸線橫跨其間,陸地僅有三萬六千平方公里,但有高山〈四千公尺〉有平地,有森林,有溪流,有溼地,在這樣豐富的地貌上,據統計有四千多種植物,一萬八千八百六十種動物〈其中一萬八千種是昆蟲〉,其中百分之二十五的植物及百分之二十四的動物〈不計昆蟲和淡水魚〉是特有種〈只有台灣才有〉。 台灣南有南中國海,東有太平洋,西有台灣海峽〈東海〉,海岸線長一千六百公里,以領海五公里算起就有八千平方公里,可能是台灣最大的生態系了...台灣受著三股海流的沖激:東南而來的黑潮,北上的南中國海暖流,和台灣海峽〈東海〉南下的寒流,這三股海流來來往往,各有自己的季節,各有自己的流速,各自帶來了不同的溫度,不同的化學物質,不同的攜氧量,不同的浮游植物、浮游動物,相遇在台灣的海邊,造成了台灣複雜的海洋生態,孕育了多樣的動植物族群,據統計我們有二十八種鯨豚,六十九種海鳥,海蛇和海龜,兩千三百種海魚,三千六百九十六種無脊椎動物,六百種海藻,五種海草,全部加起來共六千六百多種,佔了全世界海洋生物的百分之十... 〈三〉 寓教於樂海洋館 博物館與人類文化一樣古老,每個國家,甚至家族或部落,都有保留世襲珍品的習慣,隨著文化的發展,漸漸地有了藝術館,動物園,植物園,科學館,國家公園,水族館,近年來更有野生動物保護區,自然保護區,這些機構都是為了傳播知識,都有大眾教育的責任,施行的方法都是「寓教於樂」... 有名的多倫多動物園訂定的目標是「展示和保育生物多樣,從事科學研究,特別是瀕臨物種的基因資源。」加拿大國家公園於一九九四年重修公園法,規定「所有國家公園一定要負起保育自然遺產的責任,鼓勵大眾重視自然資源,保持生態系統長久的完整。」... 過去二十年,我參觀過很多海洋館,有大有小,有的濱海,有的在城內,有的在沙漠之國,目前,差不多每個大城市都有一家像樣的水族館,於此,我只簡單的介紹三家。 加拿大溫哥華海洋館 一九五五年建館,在城中心的斯坦勒公園〈Stanley Park〉,他們的使命是社會教育,物種保育和研究,每年有一百萬觀眾,其中八萬是小學生,第一任館長,紐曼博士〈Dr. Murry Newman〉,兢兢業業三十七年,創造了個世界級的水族館,是目前溫哥華最吸引遊客的去處,一九八四到八七年,我任西加拿大海洋生物協會主席,主要工作是經營五個大學合辦的班費爾〈Bamfield〉海洋研究所,紐曼那時是海洋研究所參議會主席,我們同事數年,一塊為海洋研究所籌募為數相當大的獎學金...他們是第一家在池中馴養虎鯨成功的水族館,現在展出項目在室內有亞馬遜區生物館、熱帶館、青蛙館、卑詩海濱生物館,以及室外的鯨池、海獅池、和海狗池,佔地數畝,近年來因為社會壓力,虎鯨要釋回大海了。 【相關文章】 全文詳見:http://news.ngo.org.tw/reviewer/chia/2001/re-chia01030401.htm 作者:湯宏忠 (嘉義縣政府社會局副局長) 六、釐清國土保安責任歸屬 民國八十五年八月一日賀伯颱風在阿里山鄉所造成的嚴重災害,不外乎是山坡地崩坍,大量雨水的沖刷導致道路破壞、河床墊高、河川嚴重淤積,這些崩坍的土石大多是林務局主管的林班地...在後續處理問題的態度上林務局、曾文水庫管理局等單位又互相引據相關法條證明自己非權責單位...未來的山區每逢大雨災情,實難想見賀伯颱風所遺留的責任問題不加以釐清,今後又會面臨何種災難。 七、鄉治遷建做宏觀考量 阿里山鄉治所在地將遷建樂野村,目前已規劃一棟鄉公所辦公大樓及對外連絡道路,尚無其它周邊設施的規劃與設計,諸如:排水溝、污水處理、景觀美化、員工宿舍、員工餐廳、分駐所、衛生室、戶政事務所等,這些建設都與鄉治遷建習習相關... 八、解決殯葬問題以利國土保安 阿里山鄉大部分地區位於曾文水庫水源保護區內,公墓的設置受到相關法令限制而無法增加,但生老病死乃人生不可避免之事,故阿里山鄉主要將朝向舊墓更新的方式解決殯葬問題,對於已經飽和的舊有墓地以興建納骨塔的方式因應墓地不足的困境...殯葬問題的妥善處理可以解決因墓地不足鄉民隨地亂葬或濫葬,如此有助於國土保安與山林景觀之維護。 九、設立完全中學穩定教育資源,提升原住民教育水平 原住民在經濟上的問題應重新思考定位外,教育問題也應重視,透過教育的方式可以改善原住民族群競爭力不足的問題,透過教育可以讓原住民不再是弱勢的一群。阿里山鄉轄區內無高中(職)以上設立,僅國中一所,國小十一所,學生家長把小孩送至平地國小、國中就讀以求能接受更好的教育。如此一來,阿里山鄉各學校就讀學生或學齡兒童逐漸減少,造成阿里山鄉子弟或人才外流,更進一步影響原住民文化傳承工作... 十、政府補助就讀私立輔仁中學原住民班學生學雜費 嘉義市私立輔仁中學為關懷原住民學生學習品質,成立原住民學生班已逾二十年,辦學績效深受肯定,提供阿里山鄒族原住民學生良好的求學環境與設備。唯鄒族原住民學生家長經濟多不如平地民眾,每學期負擔參萬多元學雜費實在沉重...若原住民學生之收費標準能比照公立國中,或政府專案酌予補助原住民學生,將是原住民教育的一大突破... 十一、重視鄒族傳統文化與技藝傳承 阿里山鄒族擁有豐富的歷史文化背景,隨著整個社會結構的急遽變遷,在多元文化的刺激下,傳統的原住民社會制度、思想信仰、經濟環境等逐漸解體,生活平地化的趨勢日漸明顯,年輕一代原住民對自己的傳統文化感到陌生,甚至缺乏認同,而衍生諸多原住民社會問題...因此,原住民如何在接納現代文明與發展鄒族特色,兩者之間取得平衡,使鄒族豐富的文化資產得以代代相傳,不僅需要智慧,更賴付諸具體行動... 【相關文章】 全文詳見:http://news.ngo.org.tw/sunday/culture/culture01030401.htm ◆[開懷篇]一位國中生的作文-「我的志願」 >>> 在聽了大人們關於核四議題紛紛擾擾的政治語言後,以下這篇「我的志願」,令人捧腹,並令人感到「真是後生可畏」啊!(本篇真的是一位國中生的作文,唯其中人名,為保護當事人而加以更改)
「攝影賞析」是我們繼「自然書寫」之後,在週日開的一個專欄。 這回,我們期望藉由「以影像為主體」的「生態攝影作品賞析」,引導讀者進入攝影者拍攝時的生態觀察現場與生態情境之中,讓讀者得以更生活化的方式瞭解豐富多采的生態現象,且靜心感受身歷其境的驚喜吧。 歡迎各界投稿,並請搭配500-1000字左右的文稿,敘訴拍攝時的週邊生態環境與心得。 自然書寫是我們在週日開的一個專欄,想來大家都有與自然相處的經驗-安靜的、沉潛的、活潑的、會心的、輕快愉悅的、充滿無限慰藉的,無論是念天地之悠悠的感概或與大化同一的自在,更或是充滿無限驚奇與驚喜的發現...說說你與自然相處的經驗與故事吧,歡迎大家的投稿。 |
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