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■[棘皮動物/科博館科普專欄]臺灣常見的海膽簡介-總論 >>> 作者:李坤瑄 (國立自然科學博物館動物學組助理研究員) 海膽類沒有腕足,體壁的骨板連結成一個固定的外殼,可分為正型海膽及歪型海膽兩大類。正型海膽類身體大多呈球形或半球形,具有發達的大棘,肛門位於反口面正中央的"頂系"構造中。牠們的食性變異頗大,有的種類以藻類為食,是海底有名的"除草機",有的則為雜食性,幾乎什麼都吃,甚至會捕食其他海膽。歪型海膽類,牠們的大棘不發達,通常是包覆著毛絨絨的細刺,體殼的形狀奇特,有的扁平如餅乾,有的像心臟或饅頭,肛門位置已不在反口面的中央,而是移至身體側面,甚至是口的附近。歪型海膽主要潛伏在沙內,深度可達20公分以上;主要食物是底質的有機碎屑及微生物。 臺灣目前已記錄到的正型海膽有7科21種,歪型海膽則有7科11種。在潮間帶及淺水海域常見的各種正型海膽有冠棘真頭帕、環鋸棘頭帕、口鰓海膽、白棘三列海膽、喇叭毒棘海膽、刺冠海膽、藍環冠海膽、環刺棘海膽、冠刺棘海膽、紫海膽、梅氏長海膽、陣笠海膽、白尖紫叢海膽、紫叢海膽等;其中白棘三列海膽、紫海膽及口鰓海膽因其數量多、體型大且生殖季前生殖腺十分飽滿,又容易採捕,因此在近年來淪為臺灣海鮮餐廳中的招牌美食,在大量採捕下野外族群受創嚴重,有難以復原的危機。歪型海膽類則以扁平蛛網海膽、網盾海膽及馬氏扣海膽最常見。 《科博館專欄》由「國立自然科學博物館」提供資料,「國立自然科學博物館文教基金會」贊助。
環境資訊協會 曾秋莉 摘錄
環境資訊協會 曾秋莉 摘錄 作者 傑奇•艾倫•朱利安諾 博士 你也許認為, 每天每刻,世界上都有兒童死於政客們所做的短視決定,因為這些惡行,讓有毒物質持續排入我們的空氣、水源及食物中,並且讓世界上的水源被人類廢棄物所污染。但你從來就沒有在晚間新聞上看到這些兒童死亡的消息,因為大家都認為這是人類追求進步必然要付的代價,同時也是全球財富分配不均的必然後果。 在菲律賓的小鎮上,水污染就從此開始。(照片提供 慈善行動組織所) 每日的兒童死亡數目多得令人驚愕,而且他們並非死於天然災害或傳染病。這種原來可避免的慘劇,其背後的唯一原因,就是目前世界上仍有數百萬人仍在飲用受到污染的飲用水,每年都有超過四百萬個不到五歲的兒童死於飲用不潔的飲用水而引發的疾病。 此外,這世界上的工業廢棄物無時無刻不在污染著水源,如果你再加上被這些污染水源毒害的人口,那麼這個死亡兒童的數字將會戲劇性地增加。 美國民眾也不能置身於外,美國環保署就推測:在1990年代中期,美國約有5千3百萬人(約佔美國人口20%),飲用了被排泄物、放射物、鉛和其它有毒物質污染的水。 目前世界上每年有2百萬到4百萬的兒童因為喝了帶有病菌的飲用水而引發痢疾死亡,一共佔了全球兒童死亡總數的四分之一。 我們千萬不要以為,只要住在科技沒有美國先進的國家,就必然會發生這種現象;事實上,這些毫無意義的犧牲,正是由於已開發國家政治領袖的貪婪所致,他們寧願把錢放進自己的荷包,也不願意花時間把水弄乾淨一點,並建立必要的衛生下水道系統。 在全世界,因不良飲用水而引發的痢疾,是導致兒童死亡的最大主因。在發展中國家,大部分的傳染病,都是飲用水系統遭到污染所致。約有42%的死亡案例與此有關;但在已開發國家,這個數字卻只有1.2%。 據世界衛生組織的估計,每年都有超過1千萬名5歲以下的兒童死於大部分都是可以預防的傳染病;換言之,每天有2萬7千名兒童是因此而死亡。 一名伊拉克小女孩和未經(化學)處理的污水下水道(照片提供 曠野心聲。譯者按:該組織的宗旨是,呼籲西方國家結束對伊拉克的經濟制裁。) 在這些毫無意義的犧牲中,約有40%是由於不潔的飲用水所致。目前世界上仍有60%的農村與25%的城市家庭缺乏安全的飲用水。這些被污染的水源,最後又會反噬人類,破壞海洋並影響漁業。 工業國家對這種每天都要上演的全球悲劇,只採取了坐視不理的方法,很多政治人物都說,要解決這種全球性的問題,代價實在是太高昂了。 事實上,提供乾淨的飲用水並不一定就是所費不賃的;舉例來說,印度政府、聯合國兒童基金與當地的非政府組織,就合作進行一項計畫,提供220萬個手動幫浦給印度民眾,讓5億5千萬名印度民眾得以享用乾淨的水源,但這些計畫的每年開銷也只不過是每人4塊美金而已。 事實上,要解決水的問題,世界上的財富可說是綽綽有餘。根據世界策略協會(The World Game Institute)的估計,只要連續10年間每年投資100億美金,那麼全球民眾都能擁有符合個人需求的飲用水。這樣的投資是以每人各50美元估算,包括尋找水源、建立衛生系統,以及進行訓練之用。 這筆錢跟每年的軍事開銷比起來,只不過佔全球軍事支出的1.2%;如果跟世界上購買毒品的資金相比,也只不過是1%而已;如果跟美國人每年購買菸酒的消費額相比,也只不過占15%。很多在美國的億萬富翁自己就可以開一張支票支付所有的款項,而根本就無關痛癢。 這個在非洲的蓄水池是透過馬利多瑪 (Malidoma Some) 集資興建的。(照片由Malidoma Some提供) 世界策略協會也繼而表示,如果我們假設提供乾淨水源的這項工作,每年只挽救1百萬的生命就好(事實上是將近1千萬),那麼每年全球總共就會多增加9千9百億美金的儲蓄。在不到4天之內,這項投資就會見效。 但是,我們的政治人物們,還是試圖用美麗的說詞說服我們相信:要解決這種全球問題是不可能的。被這種說法所影響,我們變得很絕望,因而懶得伸出援手,覺得我們的工作薪水這麼低、待遇又這麼差,我們養家活口都來不及了,哪還有時間金錢去幫助那些不幸沒生在美國的人? 但是,要解決這些全球性問題,一定得花金錢和時間,如果我們允許政治人物和我們自己對這個問題視而不見,那麼我很懷疑在我們的生活中,我們到底覺得什麼才是重要的。 還有什麼事情,會比提供乾淨水源給全球民眾還要重要?這可是人類的基本需求。難道有哪一家公司發給股東的年度報告,重要到可以讓我們都不必管堆積如山的死亡嬰兒嗎? 今天,這種被默許的現象必須劃下句點了,因為,我不知道我們的靈魂是否還能承受更多這種煎熬。 相關資源 1.找出屬於你那個選區的國會議員,並寄電子郵件給他們,要求他們撥款支持美國國內或世界上為了乾淨水源而奮鬥的團體。如果你知道你家的郵遞區號,你可以在下面這個網站找到代表該選區的國會議員:http://www.visi.com/juan/congress/ziptoit.html 2.目前南非民眾正為了飲用水問題而深以為苦,你可以到下面這個網站去瞭解南非環保計畫的實際運作情形:http://www.saep.org/subject/water/water.html 3.在波灣戰爭中,由於美國轟炸伊拉克的電廠及基本設施,導致該國的濾水設備與供水系統都被摧毀了,因而造成超過五十萬名兒童的死亡。你可以透過曠野心聲看看這些紀錄:http://www.nonviolence.org/vitw/ 4.參與「呼應祖先 (Echoes of the Ancestors)」這個非政府組織的工作,這是一個由非洲學者和社會運動者 Malidoma Some 所領軍的組織:http://www.malidoma.com/Malidoma/ (P.s. Malidoma Some是人名, 他屬於the Dagara Tribe of West Africa 族) 5.想看美國水污染事件的實例,請到:http://www.all-natural.com/water.html 6.目前有很多人道團體正試圖在低度發展國家努力解決水問題,國際扶輪社醫生銀行(The Rotary Doctor Bank)是其中之一,你可以到這個網站看看他們的努力:http://www.rotarydoctorbank.org/99i/db_99_3a.htm 7.見聯合國兒童基金所出版的「西元兩千年世界兒童徵象」報告:http://www.unicef.org/sowc00/ 8.目前有一種合法的水污染跟氟有關,第一是在自來水中加入氟。有些健康專家認為自來水含氟可以避免蛀牙,但目前的研究卻顯示,飲用含氟自來水的人口,他們的牙齒情況並沒有比飲用不含氟自來水的民眾要好。另外,世界上的城市都使用了肥料工業的有毒廢棄物,亦即六氟化矽酸和其鈉鹽產品(不含鈉的六氟化矽酸),這種物質是由磷肥工廠生產出來的,含有確定會致癌的物質。你可以常上安全飲用水公民協會,對這個議題保持關切:http://www.nofluoride.com/ 傑奇•艾倫•朱利安諾博士是西雅圖的作家與教師。,他對於在如此富足的地球上,竟還有人生活在水深火熱之中,他感到不可思議。你可以把你的想法寫出來寄給他:他的信箱是:jackie@healingourworld.com或是上他的網站:http://www.healingourworld.com 版權歸屬Environment News Service(ENS),環境信託基金會(陳潁峰 譯,黃媺雯 蔡麗伶 審校) ■[環境關懷事件]拒絕焚化爐•還我生存權 (連署) >>> 稿源:原住民族部落工作隊 共同聲明:新竹縣五峰鄉桃山社區發展協會﹔ 行政院環保署在民國八十三年至八十八年間擬定離島地區及水源特定區十座小型一般焚化爐的興建計劃。在全台三十個山地鄉中,皆未見申請興建,唯獨新竹五峰鄉公所不顧鄉民反對,甚至以強姦民意的方式硬要將工程發包出去。日前,因此項焚化爐工程在雪霸國家公園管理處代辦工程發包流標,我們〈新竹縣五峰鄉桃山村〉才赫然發現本社區名列該項焚化爐興建計劃地區之中。 近幾年來由於行政院營建署在觀霧地區設立了「雪霸國家公園」,而五峰鄉為進入觀霧地區的必經〈唯一〉道路,國家公園的設置不但未對部落帶來正面的影響,更使得原來狹窄彎曲的南清公路交通事故不斷,觀光客垃圾量大增,居民生活受到嚴重影響;但卻未見鄉公所、林務局、國家公園等單位向遊客宣導相關知識。反倒是在私下偷偷的進行焚化爐的興建工程,這就是為了要消化掉觀霧地區遊客所帶來的垃圾,這個舉動更讓當地居民百思不解。 五峰鄉上坪溪流域乃是新竹「保二水庫」上游的集水區,鄉民們多以務農為生,而焚化爐設置於桃山村內,距離新竹縣政府都市計畫案的八十二公頃溫泉風景區僅有三公里之隔,一旦焚化爐營運後,其燃燒所排放的毒氣,將對周圍三十公里內的自然生態景觀、居民農作物及環境帶來莫大的浩劫。雪霸國家公園也因此而遭殃;不僅如此,以「保二水庫」飲水的大新竹地區、科學園區,也將受到嚴重的威脅,這無疑是台灣保育史上的一大諷刺。 因此我們基於以下理由,強烈反對焚化爐的興建:
因此,我們強烈反對此項工程之興建,並懇請相關單位協助中止該項焚化爐之興建工程,及早避免一場對於原住民部落人文、生態的大浩劫,還我們一個乾淨而正義的生存環境。 至目前為止,桃山村清泉部落的居民已有將近兩百位共同連署反對此項工程了。也希望各位朋友一同為環境正義而出聲,參與我們反對焚化爐興建的連署。 本文轉載自:原住民族電子報十三之一 作家:陳玉峰 大武雄風 北大武山列位台灣五大名嶽,自有其雄渾壯碩格局。不過,任其聳天拔地,註定的今日我只能在水茫茫的雨霧中,揣模或勾勒它的氣勢與契機。 昨夜漫無章法的雨箭,今晨仍然亂插,唯一合宜的工作,我們向北大武三角點冒進,免不了的,我又徹底「森林浴」了一整個白天。 檜谷一地自然是紅檜原鄉,卻雜居著龐多闊葉林木,長尾柯、假長葉楠的族群最為優勢,且向高處遞減其分布。紅檜與鐵杉交會於二千三百至二千六百米間,而二千五百以上,盡是鐵杉族譜天下,但直到二千六百公尺之後,才算真正進入鐵杉與林床箭竹的針葉純林帶。我們從複雜的眾生相,逐步挺高向單純,一俟進臻山稜而破三千公尺之際,呼嘯長吟的風刀便橫掃縱砍而來,雨水反淪為附帶。 我是以腳程及有限的能見度檢視整個山系,其骨架大抵由南北縱走的硬砂岩塊撐起,可歸屬為橫屏瘦稜類型,體質上實為單薄瘦弱,設非其異軍偉岸突起於南台,且視野及海,遠近仰望,擎天屹立,允為一枝獨秀,否則不可能被原住民尊為聖山,海上商旅視為地標,日本人設置全台最壯麗的高山祠廟,殆皆緣自其傲視南台的造勢雄風。 然而,細審其嶙峋瘦骨,實乃數十、百萬年剝蝕崩離的結局,只道是南、北大武各自保留一份創世硬骨,在中央山脈的尾端,仍英挺出曾經的宏觀,其北,霧頭山以北以迄大鬼湖地域,巧是全台由西向東向源侵蝕的最大崩塌扇面,也就是隘寮溪北支,重挫中央山脊稜的東挖現象,迫令中央山脈主線東移數公里,先前,我在學術論著中已闡明,大小鬼湖正是切割南台生界脫離中央的機制地,導致南、北大武與中央山脈的生靈,存有藕斷絲連、自創天演的變局,因而如古老物種的台灣鐵杉,相貌已趨南台獨立化現象,其實,眾多植群、物種,莫不存有異風,甚至連玉山箭竹,亦予我這老山林調查者若干生疏的困惑。 最浪漫奇妙的,北大武山頂孑遺兩株台灣高山植物菁英的玉山圓柏,冷杉林卻是完全匿跡。總的說,自從十二萬年前最後一次冰河期以降,演化迄今,典型的海拔分布帶即循高山帶的玉山圓柏(三千五百公尺以上)、亞高山冷杉林帶(三千五百以迄三千公尺之間)、冷溫帶鐵杉林(三千至二千五百公尺)、檜木霧林(二千五百以迄一千八百公尺)、闊葉林型等等系列分化,而大武山系既已完全脫離冷衫林帶,沒理由存有玉山圓柏。為解釋此番異象,我在山頭上踟躕了好一陣子,列舉自冰河期及間冰期的生物大遷徙、氣候變化、立地舞台、傳播媒介、全台同類型生育地評比等等,運用所謂科學方法,編導自認為面面俱到的解釋模式,卻有可能只是幾隻飛鳥無心或調皮的機率玩笑!另一方面,復質疑我所有的解釋,或向深層懷疑,偶而也向單純,告白我的無知與自擾。 長期以來,我在林野觀照與思索生命的曼妙與奇蹟,終極統合或意義的黑洞卻未曾存有永恆的明燈,關鍵之一在於,生命現象既遵從物化世界的定理與定律,衍出性(emergent)特性卻始終無法化約,而大部分人們所謂的「真理」,殆為比擬、期望與想像。從斯賓諾莎之視自然、神與實體為同一以降,人類好似尚未超越此等感悟性的詮釋。我們在心、相、物、識方面的任何努力,拼湊出眼花撩亂的系統,卻仍以概括或籠統的全稱方式,去標示那些終極統合性的某些東西,還有附加了一大串形容詞如顛撲不破、四海為準。 佛家的修行首重「以無分別不亂之意,一心一門深入」,也就是以無差別的世智去感悟,本質上是整合無分割的。相對的,科學由化約、切割入門,欲找尋漫無止境的定律,再統合為終極的和諧,卻擱淺在衍出性特性的鴻溝。 演化學之所以迷人與招惹物議,在於其無法重複、實驗與預測。存在既為唯一事實(佛學否定之),「存在即合理」卻成為人類的陷阱或荒謬的盲點。 智性追尋有愉悅、有天光,但有時只是遊戲。 由北大武山頂為起點,我進行樣區調查,逐一量化登錄植物社會,雨勢亢奮則以錄音代替紙筆。途中,日人建造完工於1944年的大武祠,予我矛盾的感慨。其鳥居、碑文尚在,而主祠已毀。先前我在玉山國家公園建請復建玉山西峰祠,聊藉數十年前文物形相,截取點滴滄桑鴻爪,而今之大武祠規模與意義容或更大,我卻遲疑,畢竟青山終該還其本色,毋庸人為干擾為尚。祠前腕口大的台灣刺柏整齊如列,同行楊教授推測,該是日人就地取材的植栽。 調查工作費時,回抵檜谷山屋早已摸黑。夜晚山雨仍然下得興高采烈。 本文轉載自【台灣生態研究中心網站】http://alishan.net.tw/taiwan/ ●[活動]台灣動物之聲-領養快報 >>> 7月2日貓媽媽在臨盆的前一天,遇見朱先生,朱先生說:『不知道為什麼,就是想帶牠回家,也沒想太多。』之後,三隻小貓寶寶在媽媽和朱先生一家人的照顧下,現在已經長成這般可愛的模樣了。 因為家裡空間太小,沒辦法同時養四隻貓,希望有緣人能領養三隻貓寶寶,貓媽媽則繼續和他們一起住,小寶寶的生日是六月二日,雙子座的小貓貓喔!二個女生和一個男生。 喜歡牠們的人請快來電:02-26597381 或 0936-208002 朱先生 ●[活動]綠色生活親子體驗營 7.14;7.15 >>> 時 間:第一梯次 7月14日 (六) 上午8:30∼下午5:00 報 名:即日起至7月5日前受理報名 (活動免費,名額有限) ●[活動]第一屆土地關懷研習營-諸羅觀點 7.13-15 >>> 時 間:7月13日至7月15日 (三天兩夜) 報 名:環境資訊電子報訂戶一律享有9折優惠
播出時間:7月4日(三) 早上8:45/下午4:15 嘉義沿海盛產牡蠣,到過東石鄉的人都知道,當地居民挖完蚵仔,就把殼堆在路邊,街上隨處可見堆積如山的蚵殼,蔚為奇觀。 不過廢棄物在利用,蚵殼也能有新生命。曾幾何時,當地小朋友開始彩繪蚵殼,佈置教室、社區涼亭,也用蚵殼來做裝飾。這幾年,東石鄉更出現了蚵貝藝術家,他們用蚵殼、貝殼來做畫,充分展現了地方文化的特色。 本集節目,我們就到嘉義縣東石鄉,看他們如何用不要的蚵殼,裝點他們的生活。 本刊6月24日[自然人文]外木山上播田花(作者:江德賢;攝影:劉育成)一文,本刊雖亦同時取得原作者授權,但因資料,特別是攝影部分係取材自參與者電子報,因此本篇文稿更正為:本文轉載自參與者電子報,特此聲明,並對先前的作業疏忽致歉。 ★[本會訊息]美國國慶期間ENS新聞暫停刊出 >>> 因7月4日美國國慶之故,ENS將從6月28日休假到7月4日,所以,相對這段期間,環境資訊電子報亦將暫停6月28日至7月4日的ENS新聞刊出。 由於存在翻譯作業上的時間差,實際上電子報暫停刊出ENS新聞的日期為7月3日至7月6日,7月7日開始復刊,恢復正常運作。 |
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