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攝影：羅文德
噓！
趕快拿出你的絕活，點燃觀眾早已沸騰的情緒，
直到音樂停止，
作者：梓清
一閃眼，一個翠綠的身影從我眼前略過，搭配微細的聲音，終於停駐在對岸那幾乎垂到水面的芒草上，是我吵到牠的午茶時刻吧？牠動身到另一處，繼續盯住泛著銀光的水面，深怕漏掉一頓下午的大餐；我則盯著牠瞧，深怕漏掉牠下一個動作，但為何牠不停在我這頭的溪畔呢？ 是啊，為何不停在我這頭。以前的稻田和溪水，想必是親密極了吧？如今它們的關係卻被我這陌生人、釣客和農夫們，劃上了一道硬生生的界線。一點血色點綴著這條黑壓壓的界線，青蛙乾成了人們宣示掌控權的旗幟：除了我們的允許，誰也無法越過，投向溪水自由的滋潤。 這像是羅蜜歐與朱麗葉身處的花園和陽台，或像是牛郎與織女隔著銀河相望吧。似乎除了會飛的鳥兒，誰能渡過這樣遙遠的界線。 但是，翠鳥還是不站在我這兒的溪畔，即使這兒擁有堅固的水泥鋼筋，和能夠讓一切失色的柏油。 翠鳥好不容易把一隻小魚喬好位置，吞下牠黃橙橙的肚囊後，不一會兒，又再度盯著水面猛看，還吃不飽啊？想笑的念頭才一閃，牠便從芒草頂端俯衝而下，擦了口紅的嘴唇還有泛著翡翠光芒的頭，一同與水花交織成一清澈的光芒；而後只看到一條翠綠的弧線在溪水上空劃過，又停駐在對岸。這次的魚兒好像難纏多了，牠頓了頓，想把魚頭喬好位置，在張開嘴的瞬間卻差點讓魚兒給溜了；想想，這可真是比人們吃飯夾菜困難多了吧。 白濁的溪水，瞬間推翻了我的思緒，原來人們為了食物，也是得花好一番功夫。
最聰明的人們，除了打仗外還會發明新的界線──百年不壞的水泥，隔絕氣息和聲音的透明玻璃，還有全世界最毒最毒的藥－─到處開發建設，讓世界充滿了稜稜角角。最終的手段、也是最完美的界線，莫過於螢光幕；這條界線，除了翠鳥、溪水和夕陽之外，也徹底隔絕了我們自己的同伴。當然，我們可以看得到翠鳥，只是摸不到也聽不到；當然，我們都得學會用生硬的字彙，在玻璃盒子後互道晚安。不，是互相敲打「晚安」。 於是人們漸漸忘記了食物從哪兒來，或許以為從天上掉下來的吧？ 用不了一會兒，翠鳥耐心的等待見效了，魚兒在牠嘴裡也不掙扎，黃橙橙的肚皮似乎又更鼓了些，不用刀子、叉子、筷子，也能飽餐一頓。 可是牠為何不喜歡我這兒呢？ 每到春夏交際時，擦了口紅和沒擦口紅的翠鳥，便開始尋找牠們理想中的新家，最舒服的家莫過於溪邊的沙地了，保濕保暖，又可以防禦我這種大型怪物，當然，只在對岸的那一頭，不在這兒的柏油路。 我想翠鳥也不喜歡這個不自然的粗糙感、過於生硬冷冰的水泥堤岸吧？當現在的大翠鳥死去，而小翠鳥長大後，牠們還是不會喜歡來我身旁的陸地上歇息。然而當大翠鳥再度準備生蛋孵蛋時，再度尋找牠們的新家時，對岸還會是如此的野地嗎？ 不敢想像的我，便向海邊漫步而去，直到兩旁都是水泥堤岸的大屯溪口，夕陽又寂寞了起來。 引介：唐翠蓉
若聽見別人問起內太空， ∼引自水藍之舞－綠島水世界
《水藍之舞》是身為潛水及攝影人員羅文德的作品集，又名為「綠島海洋資源保育散文攝影專輯」，書中以綠島的海洋生態為起點，結合台灣企業團體的資助，呈現了對台灣海洋生態環境保護的訴求。 書中以海洋劇場作為呈現的主軸：1.序言2.福爾摩沙劇場3.水藍之舞4.劇場魔術師5.曲終人散，色彩斑斕的魚類珊瑚等海洋生物是劇場中的角色，一幕幕壯闊的海洋史詩，神奇的海底世界躍然紙上，沒有堂皇的口號，沒有專業艱澀的分析，只有一首首如散文詩般的詠嘆，在精心的設計安排中，可將之視為一場海底劇場尋奧之旅。 當我們未曾看過海洋美麗的原貌，就無法了解周遭存在的美麗事物經由工業與經貿的發展而產生危機：海埔新生地與人工海堤的任意發展、工業污染的河川、濱海活動留下的垃圾、珊瑚因濫砍造成海洋生態的失衡等等，是多麼令人痛心惋惜！ 這就是《水藍之舞》的內在核心，讓我們從這一本書出發，在萬物平等的思維中，福爾摩沙的子民將懷抱珍惜感恩，維護這美麗的福爾摩沙之島！
為了地球的美麗，
作者：賈福相 若干年前，我去英國倫敦參加了一次國際生物會議，在這種場合，退休的主席照例要在聚餐後演講，因為與會者都繳了聚餐費，很少人會缺席，大家濟濟一堂，演講者經常要幽默一番，幫助解酒，內容也往往是自己的研究心得和奮鬥歷史，希望對年輕學子有所啟發。 這一次的主席卻大異其趣，講的題目是〈Koan和生物學〉，大意是生物是研究生命的科學，而生命是神秘的，非科學的，科學了不起只能告訴我們一些皮毛，並不比佛家的Koan更好。很多人不喜歡他的演講，我卻聽得眉飛色舞，只是不懂Koan的中譯字是什麼，後來翻遍了字典也查不到，問了幾位朋友，也無結果。 1999年生日，妻子送我一本《小禪伴》（The Little Zen Companion），讀這本書，才知道Koan原來是日本「公案」兩字的譯音，苦惱了十幾年的一個字，突然明白，就像禪悟一樣，得到了大喜悅。 《小禪伴》是1994年出版，作者是大衛．施拉爾（David Schiller），他收集了古今東西有禪意的句子和故事三百多則，東方主要來自日本和中國的禪師及哲人，西方則包括電影明星、運動員、詩人、科學家、政治家、哲學家、宗教家。這本書雖然厚厚約390頁，但只有4寸見方，紙質又輕，出門時，可以裝在口袋裡，散步或野餐，隨時都可以拿出來讀幾則禪意，把思想引到遠方。 佛教在一世紀由印度傳到中國，與道家思想結合演成禪宗，之後又分南派（頓悟）和北派（漸悟）；南派發展得快，在唐宋年代大放光彩，並傳到日本，20世紀再由日本傳到西方。禪宗歷年來堆積了1700多則公案，有機會我喜歡讀些公案，似懂非懂，有些不需操心，譬如問：「什麼是佛？」答：「我不認識他。」有些非常幽默，譬如：「廟前的石佛活該有滿頭鳥糞！」很像西方的一句俗話：「上帝在天堂，你就住在那裡吧，讓我們住在地上。」有些公案又棒打、又巨吼、又斷臂、又斬貓，我不喜歡，凡是暴力都使我厭煩，唯有盤山寶積禪師的話：「三界無法，何處求心？」道出了禪的真意，使我念念不忘。 何處求心是無「心」，無法無心相對的是有法有心，無是陰，有是陽，陰陽之機躍然而出，雖然一片混沌，卻又豁然開朗。有法有心就有了春夏秋冬，就有了花開花落，就有了雲來雲去，就有了人間喜怒哀樂的故事，但法和心要無拘無束才好，這樣才有大自由，自由到無法無心的程度。 我四歲的孫女來看我，正碰上我在園中澆花，我告訴她這些是秋海棠、這些是藍鐘、這些是冰島罌粟，它們美麗可愛，但很脆弱，我們一定要照顧，我的孫女頻頻點頭全部同意。一轉身，她採了一朵罌粟，滿臉歡喜，跑到我面前：「爺爺，我送你一朵花。」一轉身，她又跑開了。當時我有些驚愕，稍想一下，卻也滿心歡喜：愛花是有法有心，採花是無法無心，把花送給人又是有法有心並有情，只有二歲的小女孩，才有這種「有」和「無」的自由，才能這樣渾然瀟灑。 愛因斯坦說：「一個人的真正價值端看他獲得自由的程度。」自由的極度是不是無？ 本文同時收錄於聯合文學【星移幾度】 一個無神論者在森林裡，邊散步邊欣賞美麗的大自然。 當他沿著河岸散步時，突然聽到背後樹叢裡有聲響，一隻大熊正對他衝過來！ 他轉身沿著小徑拼了命地逃跑，轉頭看，那隻熊已經越追越近了... 他努力跑得更快，但他跌倒了，翻過身要站起來時，熊已到了他面前，右掌高舉正要揮下來他大叫：「噢！上帝呀！」 時間靜止了！ 熊凝住了！ 森林寂靜無聲！ 此時，有股慈祥的聲音響起：「你這麼多年來都否認我的存在，甚至把我所創造的一切歸功於宇宙的意外，你現在竟盼望我救你脫離這個困境嗎，我可以把你也算作一個信我上帝的人嗎？」 這個無神論者說：「如果我現在才要求做一個基督徒的話就太虛偽了，但你可以把這熊變成基督徒嗎？」 那個聲音說：「可以的！」 森林再度充滿了平時的聲音…… 只見熊雙膝跪地，兩隻熊掌併在胸前，低下頭說：「主啊！感謝你賜給我眼前的美食。」 最近豬頭小編的負能量太強。先前一個月，電腦不斷當機、中毒，三天兩頭欲哭無淚的抱著電腦直往光華商場衝。凡被小編碰上的，別人的電腦、燒錄器、投影機……無一倖免，紛紛短路。 怪怪！向來鐵齒的本人不太願到神明面前低頭，也儘管協會的老編在一旁振振有辭：「這是有科學根據的！拿一條電線，把自己的磁場能量引導到地下……」老編哇，這科學玄學被你一以貫之，說服力十足，但你馬班班蠻，情急之下，我要去哪找來電線哩？況且，是除睡覺以外都得揣在懷裡，還是只要電腦一當機，便扯著電線大喊哈雷路亞？ 更怪的事發生在後面，上個星期，跟在一群人屁股後頭，去後番仔坑溪看生態工法展示之後，一切的負能量，好像都不藥而癒了。這....到底是巧合，還是負能量被潔淨的山林綠野給淨化了？如果不迷信一些，山中的芬多精，難道真具有如此神奇的功效？ 走進山裡一趟，綠意滿映，心胸舒暢倒是千真萬確的。 不過另有件事實，至今也仍是個問號。協會的同仁，在豬頭小編電腦痊癒同時，開始頻頻當機。 去年的「2002年環境資訊年鑑｣因透過40位的志工投入而能順利完成，並製作了有史以來，第一份由環保團體製作的環保名錄612筆；透過志工的群策群力，大夥一起以行動成就。 今年「2003年環境資訊年鑑｣即將開工，急欲徵求對「國際組織｣、「環境指標｣、「環境法規介紹｣、「生技園區｣、「礦區｣、「政府單位｣、「工業區｣、「國際環境日｣、「中譯英｣、「英譯中｣、「生態工法｣議題有興趣的志工，一同加入我們的行列，用行動展現對環境的關懷，並留下對環境的紀錄，並提供各界查閱參考。報名截止日期為3月16日喔！ ★下載 志工簡歷表格 (此為執行檔，開啟後將自行解壓縮)，請寄至sharlin@e-info.org.tw，謝謝! 「攝影賞析」是我們繼「自然書寫」之後，在週日開的一個專欄。 這回，我們期望藉由「以影像為主體」的「生態攝影作品賞析」，引導讀者進入攝影者拍攝時的生態觀察現場與生態情境之中，讓讀者得以更生活化的方式瞭解豐富多采的生態現象，且靜心感受身歷其境的驚喜吧。 歡迎各界投稿，並附上200-500字左右的文稿（word檔案格式或純文字格式），敘訴拍攝時的週邊生態環境與心得。照片請使用像素400*400以上之JPG格式檔案，圖檔過大時，我們會視情況調整大小。編排上以一篇文稿搭配一幅照片為原則，但也會尊重作者之創作考量。 ※投稿作品一經刊登，視同授權本會在註明作者姓名及來源的情況下做非營利使用，但作者事先聲明者除外！ 自然書寫是我們在週日開的一個專欄，想來大家都有與自然相處的經驗－安靜的、沉潛的、活潑的、會心的、輕快愉悅的、充滿無限慰藉的，無論是念天地之悠悠的感概或與大化同一的自在，更或是充滿無限驚奇與驚喜的發現...說說你與自然相處的經驗與故事吧，歡迎大家的投稿。 ※投稿作品一經刊登，視同授權本會在註明作者姓名及來源的情況下做非營利使用，但作者事先聲明者除外！ |
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對於生長在四面環海的台灣居民而言，海洋的世界雖親近卻又陌生而遙遠。我們可以隨時由海洋以提供生活之便利：食物、交通、育樂等等，而海洋的奧秘卻如謎般令人不解與神往，造物者的神奇造就了斑斕的海底世界與生態，給予人類豐厚的資糧。從《水藍之舞》的攝影作品集開始，我們可以一窺這美麗之島的堂奧。
