|
|
|
◆[台灣新聞-環境政策]維護陽明山景觀 營建署仍從嚴把關溫泉飯店開發標準 --﹥ 民生報記者／鄭朝陽 遠雄集團一再宣示，要在陽明山國家公園馬槽遊憩區興建國際級溫泉飯店，但礙於交通、水源和溫泉水量不足等現實條件限制，這件原預估250個房間的大型開發案，勢必縮小開發規模；主管機關內政部營建署略放寬開發標準，但對建築高度、如何解決環境資源不足等問題仍堅持，這將使這個號稱「國家公園唯一的國際級溫泉飯店」面臨嚴苛的考驗。 遠雄集團成立陽明山娛樂事業公司負責開發此案，目前名暫定名為「陽明山溫泉度假飯店」，用地15公頃。該集團負責人趙滕雄身兼建築投資公會理事長，多次向營建署陳情，希望放寬這塊土地的開發限制，建築高度上限希望從7公尺提高到12公尺，地下室允許開挖3層，同時取消「粗建蔽率5％」限制，「淨建蔽率」也希望從目前30%放寬為50%，如此即能達到250個房間的經濟規模。 不過，經過國家公園計畫委員會多次研商，營建署近日已拍板定案，樓高上限只允許放寬到3層樓或10.5公尺，以免破壞周遭國家公園的景觀；「粗建蔽率5%」和「淨建蔽率30%」維持不變，但容許在兩者之中擇優採用，視用地條件好壞彈性使用。 營建署的決定顯然與業者的期望落差甚大，原本屬意的開發規模也將因此明顯縮水；此外，營建署還要求業者將來開發時，必須提供回饋條件，以改善當地的環境衝擊，至於要用什麼方式回饋？目前還言之過早。
【相關新聞】 ◆[能源議題]核能專家成立國際核能安全諮詢小組 --﹥
梅塞夫曾擔任過美國核管會主席，現為卡內基研究院院長。他表示：「核能安全的發展愈來愈趨國際化，此一新小組的工作是：鑑定出重大的安全問題，並提出解決的方向與方法。」梅塞夫指出，該小組的重點服務對象包括聯合國的核子監督機構「國際原子能總署」（IAEA）、核能社群以及公眾。 全文及圖片詳見：http://ens-newswire.com/ens/mar2004/2004-03-31-03.asp ◆[能源議題]美國油價上漲 布希與凱利論戰 --﹥ 記者 J.R. Pegg 報導
全文及圖片詳見：http://www.ens-newswire.com/ens/mar2004/2004-03-31-10.asp ◆[能源議題]英國須在60天內儘速執行核廢料的檢查 --﹥
全文及圖片詳見：http://www.ens-newswire.com/ens/mar2004/2004-03-31-02.asp ◆[土地及水文]尚比亞河空前洪水 納米比亞城鎮遭淹沒 --﹥
全文及圖片詳見：http://www.ens-newswire.com/ens/mar2004/2004-03-31-01.asp
環境資訊協會 茶醉客 摘錄
環境資訊協會 孫秀如 摘錄
全文及圖片詳見：http://ens-newswire.com/ens/mar2004/2004-03-31-09.asp
編輯：愛蜜莉．貝克，麥可．李察森 只有完全不相信任何倫理學的人，才會質疑是否需要有一門專門探討有關環境的倫理學。人類很明顯的不是受益就是受害於他們居住環境的品質。雖然環境品質不見得能確保人類生活的品質，但卻是一項必要的條件。人類大刀闊斧地重建他們的環境，然而那充斥著人工製品的生活，還是離不開自然生態的範圍，像是土壤、空氣、水、光合作用、氣候這些自然資源，都是攸關生死的重要元素。我們現在所有的以及所成為的一切，都是從大自然中培植、挖掘和收集得來的。 文化和自然的命運是交纏在一起的，這和心靈與身體之間密不可分的道理相似，而且兩者也互相關連。因此倫理學必須要實際應用在環境中。這是人類物種中心主義式的，或稱人本主義倫理學所站的立場。許多像布萊恩．諾頓（Bryan Norton）的人士主張環境倫理學的內涵即使不是全部，至少也要大部分屬於這類型的觀點。這種倫理學支持關切環境，因為他們相信環境對於人類將有利用價值。 人本主義倫理學 那些對普遍流傳的人類中心主義倫理學深信不疑的人，認為不需要再發展更深入的倫理學。根據人本主義倫理學的觀點，人類對岩石、河流或生態體系不用負擔任何責任，對鳥或熊等動物也幾乎是沒有責任的；人類要承擔重大責任的對象只有人類彼此，大自然往往只是幫助我們履行這些責任的工具而已。把環境當成倫理學的主要考量顯然是錯誤的；大自然只是手段，它本身不是目的；大自然中沒有任何事物具有道德意義，而且它本身沒有內在價值。而自然主義倫理學從過去以來一直持續反駁的，正是這些主張。 自然主義倫理學 另外有一些人堅持，環境倫理學應該要超越只關乎如何審慎利用自然資源、評估人類得到的利益和付出的代價，以及如何將其公平均分等等；儘管風險、污染程度、權利和侵害、未來人類的需要等等，佔了環境倫理學中很重要的部份，但他們認為環境倫理學應該比關切這些議題更為深入。 在自然主義倫理學中，人類關心的是如何對自然環境中除了人以外的其他生物，懷有一份適切的尊重和責任。它把傳統中所謂的道德關切重新定義，擴展到動物、植物、瀕臨絕種的物種、生態體系，有時候甚至包括了整個地球。對一個擁護自然主義倫理學的人來說，鯨魚遭到屠殺、古老的森林遭到砍伐、地球由於全球暖化而陷入混亂，這些都是重要的道德議題而且與我們切身相關。這種倫理學的獨特之處在於它不只考慮人類自身的利益。 人類的道德責任 自然界賦予了智人（Homo Sapiens）〔譯註：人類的學名〕這個有智慧的物種一份良知，以引導大腦和雙手發揮驚人的力量。不過這份良知在人類中心主義倫理學中也許沒有被善用，因為這種倫理學不把全球性的生物社群列入考量，導致人類這個地球上唯一具有道德能力的物種，對待其他生物族群時只從自身的集體利益出發。 我們應該要發展出一種環境倫理學，將自然環境的價值做最大的發揮，和人類的價值形成互補。從這個角度而言，作一個自然主義者比作一個人本主義者來得重要。這是從生物學的層面來看的終極關懷。 本文譯自：愛蜜莉．貝克及麥可．李察森編輯，《倫理學的應用》（Ethics Applied），第二版，第11章倫理學與環境Ethics and The Environment（紐約：賽門與舒斯特出版公司，1999年），頁407-437。 ●[研討會]全國災害危機處理暨土地利用與環境變遷聯合學術研討會 --﹥ 時 間：4月15－16日(四－五) 本研討會旨在探討臺灣的土地利用與環境變遷、土地使用規劃與管理、土地開發工程與水土保持、災害危機處理機制等議題，透過會議交流研討，期能對臺灣的土地利用與環境變遷有更深刻認知，並減少災害對社會環境的衝擊。 詳情請參閱 http://www.cju.edu.tw/h-lmd/2004/three_study.htm
播出日期：4月5日(一) 晚上10:00－11:00首播 【我們的島】野生動物救援系列－黑熊搬新家 在屏東有一個救援團隊，經常到台灣各地巡迴服務，服務的對象是野生動物。這一次，台灣野生動物救援隊接到一項特別的任務－－前往越南進行跨國際的動物救援計劃。屏科大保育類野生動物收容中心裴家騏主任，帶領獸醫阿智、動物照養人員翔子與偉仔，在越南的Cat tien 國家公園，展開一場搶救亞洲黑熊的行動。 【看守台灣】陽明山不能承受之重 陽明山是台北市的後花園，是假日休閒的好去處。雖然陽明山國家公園的設立，阻擋了開發的腳步，然而在民國68年的都市計劃中，將陽明山的保護區變更為住宅區，總共有25個開發案，總面積4百多公頃。 |
|
|
奧地利，維也納，2004-03-31
(ENS)- 來自15個國家的專家學者共同成立了「國際核能安全諮詢小組」（International Nuclear Safety Group，INSAG），旨在針對核電廠等核能設施的安全方法、政策和原則，提供具權威性的建議和指導方針。該小組主席梅塞夫博士（Richard
Meserve）26日在維也納舉行的記者會上宣佈了該小組的成立。 
美國，華盛頓特區，2004-03-31
(ENS)-
美國民主黨總統候選人針對30日美國國內油價調漲，對布希政府做出強烈抨擊，他認為在消費者擔憂石油價格走勢的問題上，布希政府「沒有任何作為」。雙方都想在此一持續爭論的議題上佔得優勢，針對凱利的批評，白宮方面將油價上漲歸咎於美國國會，並指出凱利傾向於提高汽油稅。
比利時，布魯塞爾，2004-03-31
(ENS)-
歐盟執委會要求「英國核燃料公司」清理其位於謝拉費爾德（Sellafield）核燃料廠的老舊核廢料池，其清理的程度至少須使國際安檢人員得以進入視察，以確認是否有任何輻射性物質被轉為製造核彈。歐盟副主席帕拉席歐（Loyola
de Palacio）指出，在歐洲原子能共同體條約的架構下，英國須接受此一安檢要求。
納米比亞，溫吐克，2004-03-31
(ENS)- 尚比亞三比西河（Zambezi
River）沿岸的城鎮村落正面臨40年來最嚴重的洪水威脅，其中又以位於納米比亞東北方、距離溫吐克1600公里的開普利維帶（Caprivi
Strip）損失最為慘重。而開普利維區域的最大城Katima Mulilo在遭受豪雨侵襲下，河水水位比起去年同一時期高漲了2.5公尺。
