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遠古人類本能地探索生物世界的奧妙，自古就對大自然充滿好奇心：蝴蝶為什麼會飛？蛇怎麼爬？人類對周遭的生物有千萬個「為什麼」，在人的主觀眼光下將它分為「簡單」或「複雜」，甚至「高等」到「低等」。然而，從演化的角度來看，不管高等到低等、簡單或複雜，牠們都是天擇競爭下的成功者。牠們的生存，象徵著生存及生殖策略的成功，也寓意著生命生存之道。
地球史上，昆蟲的出現已歷4億年，在牠們極度繁榮後，人類才姍姍來遲。但人類為求立足，常與其他生物相爭地盤，也常常發動戰爭，而昆蟲正是人類的強大勁敵，我們不僅改變昆蟲們的歷史，昆蟲更是數度改變了人類的歷史……
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作者：邱郁文(高雄醫學大學生物醫學暨環境生物學系)
 生物是有生命的物質，是自然界的主角，地球上自30多億年前出現生命後，在長時間演化的過程中，形成了由簡單的單細胞生物到極富多樣性的多細胞生物。然而，演化在地球的水中及陸地上造就並完成多樣性的生命形態；這些生命的模式，除了人類以外，還有許許多多動植物。人類出現的歷史雖然只有短暫的數百萬年，卻已演化出其他生命沒有的智慧。遠古人類本能地探索生物世界的奧妙，自古就對大自然充滿好奇心：蝴蝶為什麼會飛？蛇怎麼爬？人類對周遭的生物有千萬個「為什麼」，在人的主觀眼光下將它分為「簡單」或「複雜」，甚至「高等」到「低等」。然而，從演化的角度來看，不管高等到低等、簡單或複雜，牠們都是天擇競爭下的成功者。牠們的生存，象徵著生存及生殖策略的成功，也寓意著生命生存之道。
值得一提的是，本書收錄的章節中，許多物種都未曾在其他科普書籍中出現，如2003年才在印度洋發現的鱗足螺及深海的遠視魚等，若非作者研讀論文期刊，集結成這本書，社會大眾將無法得到這些深海生物的珍貴資訊。此外，本書也收錄了許多罕見物種的生態，如受到澳洲政府保護的葉海馬，牠的偽裝特技巧奪天工，讓牠幾乎成為海藻的一部分；擬態章魚在捕食時會模仿弱小的生物來欺騙獵物並捕食對方，若遇到敵人時會擬態成螃蟹、魟魚、海蛇、蓑等危險或有毒的生物，堪稱海洋模仿獎得主。本書的文章段落，引人入勝而不能釋手。
拜讀書中一則則有趣的生物傳奇，沉迷於生物多樣性的奧祕中，讓我們有機會探索生物之謎，讚嘆牠們的智慧，更讓人不得不讚嘆生命之美。讓我不禁自問的是，人類到底對生命了解多少？人類生存的機會全然是掌控在演化的法則下，我們應該從生物生存之道反省人類的作為，人類破壞的生態系平衡將生物圈步步引向滅亡之路，人的責任應該是與地球上蒼生的生命共存，而不是以淺薄的知識改變、破壞其他生物生活的空間，終至自食惡果。
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 綠色影展：穿越邊境．愛無國際――漂移邊境．美索影像展
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作者：吳逸驊（自由攝影者）；資料提供：漂移邊境．美索影像展
「浮萍，總以為自己有根，卻注定一世漂移。」
泰緬邊境的無國籍人，為生活、為逃避戰火，來到邊境城鎮——美索鎮。 沒人知道她們將會在此待上幾世代，或將要遷往哪裡？ 然而在孩子世界裡，他們依然天真的玩樂，也不知道是否有一天能回到家鄉。 她們現在擁有的只剩下向天微笑的權利。 如果可能，我們應該協助她們保有這樣的權利，讓她們帶著微笑返家。 在泰國北部的美索鎮（Mae sot），是泰國和緬甸邊境城鎮中重要的經貿地區，其中最為台灣人知曉的是緬甸玉和寶石，美索鎮上是緬甸玉的交易重心，許多來自泰國和台灣公司都在此批售。其次紡織業，是美索鎮第是二重要的經濟活動，許多紡織工廠設在鎮上，提供當地就業機會。 然而，勞工密集的紡織業和其他勞動工業，雇主為了低廉的工資而大量聘緬甸人，讓窮困的緬甸人寧願冒著生命危險偷渡來此工作，因此鎮上有許多非法的緬甸移工，為了躲避警察的查緝，沒有行動自由，更無力抵抗雇主無情的剝削。 緬甸人是美索鎮上為數頗多的一群，除了現今經濟的誘因來到泰國，大部分是因歷史的緣故流亡到泰國，這群緬甸人多是原住民——甲良族（Karen）。 緬甸之前是英國殖民地，當英國人撤走之前，曾經答應協助甲良人建國，卻一走了之；但甲良人還是建立了自己的國家，有國旗、有國歌，但緬甸軍政府上台後，對於這群甲良人實施武力攻擊，與甲良軍發生內戰。
不過，泰國政府對於「被關在」營裡的難民採「放任」政策，只重管理，例如禁止難民營的居民進入泰國。在泰國政府沒實質幫助下，難民營中的物資、教育、學校、醫療等等，都由各國非政府組織（NGOs）所提供，包含台灣的NGOs組織台北海外和平服務團（TOPS）。 在難民營外的美索鎮上，也有同樣問題。許多來自緬甸人，渡河來到鎮上討生活，他們往往不是一個人前來，而是一家子都來，甚至一個家族，有些人是拿偽照身份，有些是合法而來。無論哪一種方式來到美索鎮，窮困是她們的共通特點。住在竹造高腳屋，沒有自來水、沒有電，吃飯不配菜是平常生活。 大人們白天忙工作賺取非常微薄的工資，小朋友們則無所事事到處玩樂，一些NGOs發現此問題，開始籌措資金建立一間間移工學校，並訓練當地人為老師，讓這群小朋友亦享有教育權。只不過這些棲身在各個社區的移工學校，只能提供學齡前和小學的教育，小學畢業後的學生就學就出現問題，因為她們並沒有泰國身份，無法進入正式教育體制受教。 這些沒有身份又窮的緬甸人，生病也無法到鎮上的公立醫院看病，往往一些疾病能拖就拖，或者尋求民俗醫療協助。 同樣是緬甸甲良人的辛西雅醫生（Dr. Cynthia）隨著同胞流亡到美索鎮，鑑於醫療問題的嚴重，成立了梅道診所（Mae Tao Clinic），開始對在美索鎮上沒有身份的緬甸人、甲良人提供免費的醫療，不僅如此，梅道診所也訓練許多背包醫療隊，回到緬甸戰火區，為甲良村民提供醫療救助。
還有一群台灣中原大學學生組織組成的台灣青年數位服務協會（YES），利用寒暑假時間，在各個學校從事數位教學，讓學生認識、學習電腦基本功能、使用數位相機拍照等，同時也從台灣帶來許多台電腦送給偏遠學校，以期縮短數位落差。 台灣人是進出美索鎮最為頻繁的黃種人，無論當短期志工或觀光旅遊，台灣人已在美索鎮上建立了名號。這要歸功於TOPS泰國領隊SAM和前總領隊良恕的長期的努力耕耘，感動許多台灣人前往貢獻棉薄之力。 不過，美索畢竟不是觀光客所到之地，鎮上休閒旅遊並不發達，頂多是一些PUB或者舞廳等夜生活供當地人消費娛樂，外地來的旅客多會到邊境市場逛街。邊境市場是距離緬甸最近的觀光市集，只隔一條河就是緬甸，因此不少緬甸人渡河而來，甚至居住在界河中間的沙洲，緬甸人運來水產、雜貨和香菸，兜售給觀光客，或者幫人搬運貨品賺取工資。 對台灣人來說，特地從曼谷機場搭8小時車來到美索的人，一定是被這裡某些人、事、物感動，觀光旅遊變成格外的收穫。在國內政治混亂，國家認同出現分歧之時，台灣在泰國美索鎮上早已走出一條路。台灣不是沒有國際空間，非政府組織的努力和台灣志工的打拼，台灣人在美索鎮上早已印下無法逝去的痕跡了。  漂移邊境．美索影像展緬甸內戰已經40幾年，就在2007年4月又有零星戰爭，戰火是這幾年最接近Mae Sot邊境城鎮一次，距離只有1公里。 The Suspended Border of Maesot影像展，沒有飛機槍炮，也沒有爆破場面，更沒有像是史詩悲劇的壯麗場面，因為這不是他們生活。他們貧窮，但是他們知足，他們想回家，卻懸宕在此，就像是浮萍，以為自己有根，卻一生漂移。 此次展覽，將售出這些攝影作品，部份所得將捐贈給Mae Sot境內的泰國達府邊境兒童協助基金會。 |
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專欄作家：采蘩
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譯者：賈福相
于以采蘩，于沼于沚。于以用之，公侯之事。 採蒿菜 去那裏採蒿，在水潭和小島。 去那裏採蒿，在山谷的水潦。 頭上飾一高髻，日夜訴求。 Collecting Mugwort
Where to collect mugwort – in the valley
streams. She wears a tall headdress to revere our lord's
ancestors. 「蘩」為白蒿，白蒿又名大籽蒿，一年或二年生草本，主根狹紡綞形，莖單一直立，有明顯縱稜；莖枝被灰白色柔毛。中下部葉闊卵形至卵圓形，兩面被柔毛，長4-8公分，2-3回羽狀分裂，小裂片線形或線狀披針形。頭花排成總狀至圓錐花序，花托有白色毛；雌花20-30朵，雄花80-120朵，均為管狀花。遍布於亞熱帶至溫帶地區，北自黑龍江、內蒙古，經華北、西北各省及新疆、西南各省海拔500-4,000公尺的開闊草原、山坡、山麓、荒地、河灘、林緣等均可見。 陸璣《詩疏》以「蘩」為白蒿，白蒿又名大籽蒿。《爾雅》：「蘩之醜，秋為蒿」，說明蒿有許多種，春季時外形各有特徵，易於區分各個種名；至秋老成乾枯，外形不易區分，皆通稱為蒿。因此《詩經》中蔞（蔞蒿）、蘩、艾、蕭（牛尾蒿）、蒿（青蒿）、蔚（牡蒿）均指蒿類，也難怪歷代解經者經常蔞、蘩不分。 而中國幅員廣大，各地對蒿類的認識不一，以「白蒿」為例，不同地區所稱的「白蒿」種類大不相同。《中國植物志》記載蒿屬植物中，又名「白蒿」的植物不下20種。 白蒿（大籽蒿）植物體含有相當多的揮發油，並且多種脂類物質，是民間的一種藥材，亦可採集充作牲畜飼料。 古代也常採集白蒿供祭祀之用，如《左傳》所說：「蘋、蘩、蘊藻之菜，可薦於鬼神，可饈於王公」、「夫人執蘩菜以助祭」，均可說明白蒿是古代重要的祭品和野蔬。〈召南•采蘩〉篇採集「蘩」即為了祭祀目的。（本段植物解說文字摘錄自林業試驗所潘富俊研究員著作《詩經植物圖鑑》） |
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自然書訊：改變人類歷史的蟲蟲危機――《人蟲大戰》
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作者：溫于璇（台灣環境資訊協會）
地球史上，昆蟲的出現已歷4億年，在牠們極度繁榮後，人類才姍姍來遲。但人類為求立足，常與其他生物相爭地盤，也常常發動戰爭，而昆蟲正是人類的強大勁敵，我們不僅改變昆蟲們的歷史，昆蟲更是數度改變了人類的歷史……
《人蟲大戰》，顧名思義即是說明「人」與人所謂的「害蟲」之間對決過程，而本書分了7篇，將對決前後做了詳細敘述。首篇「開戰前世界」，將戰場――也就是地球的各顯生代如何讓昆蟲帝國興起一一說明，同時也介紹了昆蟲永遠的天敵――鳥類，將「蟲鳥大戰」過程做為借鏡。 而正所謂「知己知彼，百戰百勝」，在第二篇「蟲族點將錄」及第三篇「昆蟲軍團的超絕戰技」中，完全介紹敵對軍團有哪些大將，以及這些大將們來頭與專長，例如：生存高手――蟑螂、顧人怨專家――蒼蠅、吸血主將――－蚊子、擾人小卒――跳蚤等。除了這些大將們，書中也介紹一些有較特殊生存技巧的昆蟲，會讓人真不禁感嘆昆蟲真是極為難纏的對手。 第四篇「回顧人蟲戰爭史」，以各昆蟲戰將在人類歷史上所發動的戰爭做為主題，將過去戰況重現。到了科技始終來至於人性的現在，毀滅性武器殺蟲劑的出現，讓人類在人蟲大戰中取得優勢；第五篇「人類科技大反擊」將以殺蟲劑為要角，介紹這些武器的演進歷史及優勢。 然而，殺蟲劑卻不是萬能，在第六篇「兩敗俱傷的現代戰」中，介紹昆蟲們因抗藥性品種興起，因而展開猛烈反擊，除此之外，殺蟲劑也破壞了環境與生態系，同時也危害到人類。末篇「未來的戰略思惟」反省著人蟲大戰的當下，人類是否真的必須趕盡殺絕？或者可謀求人蟲和平共存之道？唯有共存，才可減低害蟲害己的機會。 也許人蟲大戰正在你家中熱烈展開，不妨先放下手中化學合成武器，讓一生與蟲作戰的「殺蟲仙」朱耀沂教授，帶你走入一頁又一頁轟轟烈烈的人蟲戰史，同時也在在提醒我們：以戰止戰的代價，讓我們退一步去想人與自然界的關係。
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◎有關綠色學苑的詳細活動訊息與報名方式，請見http://e-info.org.tw/node/19207。 |
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「師法自然」這句話告訴我們，人類必須借鏡並學習生物的生存智慧，隨著科學的發達，各式各樣的儀器越來越進步，人們開始一步步解開億萬年演化的生命謎團，同時能從中發現到生物的生存策略。《可愛怪畜生》這本書記載數十種動物，範圍涵括海、陸、空，包括脊椎及無脊椎動物的形態、生殖、覓食等行為生態，由科學觀察的結果，以詼諧幽默的筆觸勾勒出與人類行為、生活及社會的相似之處，內容極具科學及知識性，但寓意的確發人醒思。
內戰開始，許多甲良人翻山越嶺穿越邊境來到泰國，成為難民，泰國政府為了集中管理這群甲良難民，設立了大大小小的難民營，其中以Mae
La最大，人數至今已經有4萬多人。至今緬甸軍和甲良人建國軍隊的戰火不不曾間斷，甲良人為逃避戰火，在國際人道組織協助下，逃離家園來到泰國邊境，尋找暫時落腳之處。
此一行動被世人所知，來自各地的資源提供協助，各國的醫療人員、醫生等進駐梅道診所當起志工，來自台灣的廖醫生也曾在此服務一個月。
◎台灣環境資訊協會的綠色學苑開課囉！本書為第八次聚會分享主題。希望看完這篇書介後，也會讓您愛上這本書，並且來綠色學苑裡分享您的感動與想法囉~~
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