美國太空總署（NASA） 1月26日發佈消息，說明克卜勒太空望遠鏡新發現11個系外行星系統，其中確認有26顆行星。現在，人們所知的銀河行星數量，增加為2倍以上，有一顆以上行星環繞的「多行星恆星」，則增加為3倍以上。

這些系外行星，以非常靠近的距離，繞行所屬的母星；大小都比地球大1.5倍以上、有的還大過太陽系裡最大的星球──木星。

在華盛頓NASA總部參與克卜勒計畫的科學家哈金斯（Doug Hudgins）表示，「執行克卜勒任務之前，我們知道整片天空大概有500顆系外行星。」

現在NASA證實有超過700顆系外行星，不過只有少數是類地行星。

新發現的15顆行星，體積大小介於地球和海王星之間，而質量是地球的17倍。

系外行星每6到143天繞行母星1次；系外行星和母星的距離，比金星和太陽的距離來比，還要近。

如果行星運行接近母星和地球（即凌日），從地球可視的母星光度就會開始輕微下降，克卜勒太空望遠鏡藉這時候，反覆測量15萬顆母星光度的變化，就可以得知行星在什麼時侯通過母星。

新發現的每一個行星系統都有2到5顆不等的行星，對母星繞行，而且和母星的距離都很近。

因為行星系統內的空間擁擠，行星之間的引力作用，就會影響到一連串的行星、加速或減速繞行母星；加速繞行的結果，會改變每一顆行星繞行母星的時間。

克卜勒太空望遠鏡觀察光度變化的方法、叫作凌日時間變分法（Transit Timing Variations, TTVs，和凌日法有關），來發現這種星體間、微妙的交互作用所造成的太空現象。

利用TTVs來證實行星系統是否存在，不須要再大費周章做地面觀察，確實可以加快速度、確認行星候選名單中的行星；而且有了這種方法，有些母星可能暗淡不明，克卜勒望遠鏡也能做確認，發現行星。

Kepler-25, Kepler-27, Kepler-30, Kepler-31 and Kepler-33這5個行星系統裡面，都有一對行星；在內側的那顆行星繞行母星2週，外側那顆行星剛好繞母星一週。

Kepler-23, Kepler-24, Kepler-28 and Kepler-32這4個行星系統裡面也有一對行星；在外側的行星繞母星2週的時間，內側的行星則繞了母星3次。

博士後研究員、也是確認4個行星系統的論文主要作者斯蒂芬（Jason Steffen）談道，「以上這些繞行的模式，讓我們對引力和行星間的交互作用，了解更深；就好像我的兒子盪鞦韆，越來越能抓準踢腿時機，能盪得更高。」

kepler-33行星系統的母星年齡來得比太陽老、體積也比太陽大多了，而且藏著最多還未發見的行星；目前系統內有5顆行星，比地球大1.5倍到5倍之多。

科學家說：「行星經過母星時所造成的光度變化、繞行母星所花費的時間、和母星本身的屬性：這些都是識別特徵，來確認行星是否存在的。」

天文學家如果發現，有一顆行星，好像俱備上述所說的識別特徵，來繞著母星的話，有非常高的機率就是這個行星系統裡，新發見的行星。

想要知道是不是發見了一顆行星，必須檢驗是不是至少有3次相似的繞行特徵，最後再配合地面望遠鏡，來確認是否發現新行星。

以上根據這些新的研究發現、所撰述的4篇論文，分別刊載在《天文物理期刊》（Astrophysical Journal）和《皇家天文學會月報》（Monthly Notices of the Royal Astronomical Society）。

全文及圖片詳見：http://www.ens-newswire.com/ens/jan2012/2012-01-27-01.html

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聯合國世界糧食計畫署（WFP）本週推出「世界免費大米週運動」，用網路社群游戲（FreeRice）吸引民眾響應，只要網友每答中一題，捐助者就會捐出10粒米，用來幫助世界上最弱勢的貧窮人口。

「世界免費大米週」從2月6日開始到11日結束，主題是「六度米」（6 Degree of Freerice）。每一個「免費大米」遊戲的玩家都可以邀請6個朋友加入，這些新朋友加入後，每個人又可以再邀請6個人。參加遊戲的玩家每回答對遊戲中有關次詞彙、各國國旗、文學、化學等方面的一個問題，相關贊助方便向糧食署捐贈10粒米，「六度米」有望在短期內籌集到大量資金，援助飢餓人口，尤其是那些最脆弱的兒童。

Freerice.com由美國網上籌款活動先驅布林（John Breen）創辦，目的是透過向聯合國捐米，救助全球飢民。該網站購買米的資金主要來自廣告收入。加盟的廣告商包括美國運通、蘋果公司、日本東芝及富士通等。

WFP執行總幹事希蘭表示，每一粒米對解決飢餓問題都至關重要，全球因飢荒而導致死亡的案例，較愛滋病、肺癆、瘧疾總和還要多。「免費大米」活動，是利用網絡引起人們關注全球飢餓問題的一項示範。

雖然10粒米並不算什麼，但布林卻認為「免費大米」可發揮聚沙成塔的效果。該網站自2007年10月7日建立當天，雖只募捐到830粒大米，但其後人們經YouTube及Facebook等網站宣傳後，登錄人數屢創新高，遊戲推出僅一個月，就籌得逾10億粒大米，即300公噸，每日讓5萬人吃飽。

「免費大米」遊戲2007年推出，擁有英語、西班牙語、義大利語、法語、中文和韓語六種版本。註冊玩家在今年1月5日已超過百萬，遍及世界179個國家。這些玩家每天回答250萬個問題，累計捐贈大米約1000億粒，夠500萬人口吃一天。

除了捐米之外，遊戲包含有數學。英文(單字/文法)、地理、化學、語言學習(德文、西班牙文、法文、義大利文）。人文科學等，也達到提供免費的教育目的。

本報編輯室為瞭解此一活動，也開設一個社群（Freerice6 TEIA），有興趣的可先到www.freerice.com，選擇上方「GROUPS」，再於右上鍵入關鍵字「TEIA」，就可找到Freerice6 TEIA，選擇join並註冊後（可用臉書或Twitter身分登入），進入PLAY畫面，即可開始為捐米而努力。

因為語文關係，玩家可由MATH（數學）開始試試，幾分鐘內就可以援助忍飢挨餓的人數百粒米。

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高雄市文化局委託專家學者對內惟（小溪貝塚）遺址進行研究調查，經高雄市遺址審議會審議，確認遺址具有保存及指定價值，2月3日公告為市定遺址，成為繼左營舊城遺址、東沙遺址、萬山岩雕群遺址及鳳鼻頭（中坑門）遺址後，高雄市第5個遺址。

內惟小溪貝塚遺址位於鼓山內惟龍泉寺西側，核心位置分在壽山國家自然公園內，兼具生態保育與文化保存價值。高雄市文化局長史哲表示，小溪貝塚的生態功能相當於「港都之肺」，更有過往西拉雅支部馬卡道族原住民生活的文化涵蘊。

貝塚出土遺物中，除了各種貝類及貝輪之外，可見紅褐色夾砂陶、黑色陶環、石器等器皿，以及生態遺物如水鹿、豬、家犬類的骨質遺留，充滿先民生活的痕跡。至於從中發現的澎湖橄欖玄武岩製石斧，更證明早期台灣本島與澎湖群島之間的往來互動關係。

遺址審議委員前往現場勘查後，認為「內惟（小溪貝塚）遺址」具有史前貝塚遺跡，在歷史紀錄中，屬平埔族馬卡道族打狗社原住民族生活空間，蘊育豐富的地質、地形景觀與動物資源，指定為史前遺址，象徵高雄市歷史深度探尋與文化資產保存工作都往前邁進一步。

文化局表示，未來將與民間團體合作，共同維護、管理遺址保存區，規劃深度旅遊、多元教育課程永續經營，讓城市歷史更貼近市民生活。

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台北市政府去年6月進行士林區都市計畫通盤檢討，要在華岡藝校附近開闢陽明山15號道路，解決交通問題。不過，道路會行經古厝「巫雲山莊」及山坡地，屋主林樂昕將自宅提報為文化資產，希望老家不會被道路「穿越」。

北市府文化局主任秘書王逸群說，近日會請文化資產審議委員會勘，若有文化價值即認定古蹟。而北市府都市發展局主任秘書張剛維說，近期也會派員上山了解，但初步觀看設計圖，該計畫道路不至於破壞古厝。

巫雲山莊位於菁山路72巷20弄6號，是棟Ｌ型的紅磚瓦厝。自1970年代起，房客大多是文化美術系學生，孕育出蘇旺伸、吳天章、陸先銘、連建興、洪東祿等多位知名藝術家，被人稱為「現代藝術搖籃」，山莊名稱也是由美術系學生命名。1994年文化美術系罷課事件的多位要角也曾住過巫雲山莊。

王逸群說，過去將老宅列為文化資產，大多是因屋主與老宅共存好幾年，而屋主、房屋及時代背景串成特殊意義，如梁實秋故居。但巫雲山莊的案例比較罕見，文資委員恐怕得考究巫雲與這群現代藝術家的關聯，藝術家的成就是否與該空間密不可分。

張剛維說，該道路是多年前擬定的計畫道路，非新闢道路，但市政府會將屋主意見呈報至都市設計審議委員會，並會同文化單位了解。

林樂昕將主張放在網路上連署。她說，自己是社會運動者，參加過大小「反徵收、要農地」運動，過去也為中科四期的農民爭取權益，「卻怎麼也沒有想到，今年輪到我們家祖厝被道路穿過。」

相關連結：守護百年古厝 拒絕陽明山15號道路

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因見證台北性產業以及妓權抗爭運動歷史被公告為市定古蹟的文萌樓，去年2月遭變賣後，原先承租、經營文萌樓的日日春關懷互助協會，被現任屋主狀告法庭；今年1月士林地方法院一審判決日日春敗訴，必須「騰空交還遷讓」，使文萌樓恐將成為徒有古蹟外殼的建物。日日春協會今（2/6）召開記者會，除批評台北市文化局未積極介入文萌樓遭轉賣之過程，並公開向社會大眾借款330萬元，作為上訴期間，停止假執行的擔保金。

位於歸綏街的文萌樓，是一棟建於1925年的兩層樓建築。日治時代開始，便提供中下勞工階層性服務。國民黨政府播遷來台後，對公娼進行管理，文萌樓也在1941年後成為公娼館。1997年，陳水扁宣布廢娼，文萌樓更是搖身一變為公娼自救會會館，成為妓權運動的抗爭中心，日日春曾在此舉辦攝影展、國際娼妓文化節等，並在該協會的申請與努力下，在2006年12月被台北市府公告為市定古蹟，指定理由除建築反映日治時期巴洛克風格外，更見證了「都市發展史河港城市性產業歷史」與「反廢娼運動」。

被指定為古蹟之後，目前建築物除原屋主仍居住其內外，協會也在裡頭經營導覽活動，以及「身心靈雜貨鋪」，提供諮詢、刮手等服務，並將部分收入用作文萌樓的房租與營運，台北市政府文化局只提供部分的補助，實際經營的卻是日日春協會。

買下文萌樓使用權、協會口中「投資客」劉順發經營的容積轉賣網站。買下文萌樓後，就有了優先承購土地（屬台銀所有）的權利；購地後，依照《文化資產保存法》第35條規定，因古蹟之指定致其原依法可建築之基準容積受到限制部分，可以等值轉移至其他建築使用。依照文萌樓坐落土地560%的容積率計算，容積移轉的收益大約在5000多萬之間。或者，參與都市更新，依照該區每坪60萬的市價，扣除成本大概也可賺到6000多萬元。

日日春協會秘書吳若瑩表示，去年2月，劉姓屋主以330萬價格購得文萌樓的使用權，要求協會即刻搬遷，並向協會表示「作自宅使用」。不過，文萌樓是市定古蹟，依照《文化資產保存法》，除非文建會核准，不得遷移或拆除，任何開發行為也不可以破壞古蹟的完整，從居住需求的角度出發，很難想像一般人為什麼要買一棟屋齡將近90年的房子？日日春出示該名屋主網路上經營的「容積買賣網站」，認為該屋主根本是「房地產投資客」。吳若瑩說，投資客著眼的，是如何利用古蹟賺取容積移轉；目前文萌樓所在街廓，已被劃入都市更新範圍，不過因為土地所有權屬台灣銀行，該屋主也可能先取得建物使用權、接著取得優先承購權的方式，參與都市更新。日日春協會計算，土地炒作扣除成本，淨利最多將近7000多萬。

吳若瑩表示，文萌樓被公告為市定古蹟，是數十年來妓權運動爭取來的成果，如今歷史保存遭遇危機，「心情非常沉痛。」她質疑，按照文資法，古蹟面臨所有權移轉時，身為地方主管機關的台北市政府，有優先承購的權利，「為什麼文化局沒有積極為市民留下公共資產？」她認為這是文化局的失職。另一方面，前公娼自救會副會長麗君認為，古蹟維護不能只強調建物外觀；「整間厝（文萌樓）都是故事，把日日春趕走，以後誰來講故事？這樣古蹟還有什麼意義？」文史工作者、《望春風》作者李臨秋之子李修鑑也說，古蹟不只是硬體，更該把「活的古蹟」保存下來，他認為文萌樓案子發展至今，「文化局應該出面負責。」

台大城鄉基金會執行長劉可強也呼籲，強調自己關心文化創意、甫上任的北市文化局長劉維公，應該「盡快來看一下文萌樓。」他更希望當初同意「聚落活化保存」寶藏巖、被任命為文建會主委的龍應台，秉持「讓人留下來、繼續生活」的方式，對文萌樓有積極作為。

日日春協會並在今日向社會公開借款330萬元的擔保金；今年1月，士林地方法院一審宣判，日日春必須限期搬遷，有了這筆擔保金，直到法院三審定讞前的上訴期間，日日春協會才得免除強制搬遷的假執行（詳細募集方式請見此），對於日日春協會，這是爭取時間、思考下一步如何行動。她們也呼籲，文化局應該亡羊補牢，依照文資法第24條，收回文萌樓；文建會也應提案修訂文資法，明訂古蹟經營人的資格、權利與義務，避免文萌樓危機日後再度重演。

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