摘譯自2013年2月18日ENS美國，奧勒岡州，林肯市報導；藍巧軒編譯；蔡麗伶審校

由於2011年3月日本地震與海嘯所造成廢墟散佈在太平洋各處，關心此議題的日本環保人士17日前往美國林肯市，與當地居民合作共同清理奧勒岡州的海灘。

從2012年開始，海嘯廢墟出現在夏威夷的海灘，而美國本土從阿拉斯加到加州也都有廢墟出現。兩座大型碼頭被沖上岸，一座於2012年8月在奧勒岡海岸距 林肯市南方約20英里處被發現，另一座則是在2012年12月被沖到華盛頓州的奧林匹克半島上，另外還有更多小型的殘骸，如釣烏賊用的漁燈、塑膠垃圾等， 從日本飄洋過海而來。

來自日本的環保人士與奧勒岡的夥伴17日共同在林肯市的度假勝地舉辦了海灘淨化活動，並在16日進行了一整天關於海洋廢墟的公眾工作坊，參加者包括了許多當地官員與各年齡層志工。

奧勒岡州長夫人Cylvia Hayes歡迎日本環保人士們的到訪，她表示日本團體的到來對她和奧勒岡的人民來說都很重要。

她在受ENS訪問時說道：「我是推動政府實際成立海嘯廢墟處理專案小組的其中一人，我同時也和SOLVE與Surfrider等團體聯繫，他們在早期就把握機會開始從事這個議題的教育宣導。」

Hayes是3EStrategies環境顧問公司的創辦人兼執行長。作為州長夫人，她和州長John Kitzhaber已經組了數次貿易代表團前往日本。

Hayes表示，「我關心海洋議題已經有很長的一段時間，海嘯廢墟帶出了幾個我所擔心的問題，其一便是我們和鄰居日本之間的關係，而另外一個當然就是飄散在海洋中的大量塑膠垃圾。」

Hayes致力於淨灘、為團體舉辦與海嘯廢墟相關的會議和演說，還針對這個議題錄了一段公眾宣導短片。她說：「事實上，我不覺得我現在的角色很重要，因為 我們有一個相當好的組織結構，並且也正順利的運行中。海岸的社群團體做得非常好，SOLVE和Surfrider也和奧勒崗公園處舉辦了多場清理海灘的活 動。」

「對我而言，這些事會讓大家持續關注這個議題，那些日本地區仍舊處於受災的情況當中，他們依然在努力重建原本的生活。看到那些擔心他們會在兩年後被遺忘的感想，讓我非常感動，我現在要做的就是讓大眾持續關心這個議題。」

在接下來的一到兩年，預期將會有更大一波的海嘯廢墟沖到奧勒岡海岸。

日本環境省技術官員Junichiro Noguchi在工作坊指出，約有500萬噸的廢墟在海嘯後被沖入海中，其中350萬噸沉在日本附近的海床，而剩下的150萬噸則持續在海中漂流。

非政府組織「日本環境行動網」 （JEAN）籌畫了這次到奧勒岡州拜訪之旅。透過這次到訪，JEAN和其他參與的日本團體希望將他們災後重建之付出的情形與美國觀眾分享，並透過此次機會研究在北美沿岸出現的海嘯廢棄物。

來自JEAN的Azysa Jihuna表示，從1990年開始，他們團體便提供環保資訊給國家政府和社會大眾來解決海洋垃圾問題，他們也會在春秋兩季呼籲大家一起參加淨灘活動。

宮城縣災害重建志工中心負責人Atsunori Nagayama在演說中表示，讓美國人清理日本垃圾，他感到很抱歉，「這就是我從宮城來到這裡的原因，我很願意再來幫助清理林肯市的海灘。」

日本代表團受到奧勒岡居民熱烈歡迎，林肯市市民Bonnie VanBruggen說：「我們家與日本同在北緯45度線上，你是我們在海洋西邊的鄰居。」另外一位居民告訴日本代表團，「謝謝你們來訪，我們愛你。」

奧勒岡災難應變辦公室主任General Mike Caldwell負責帶領奧勒岡海嘯廢墟處理專案小組，他負責處理事件的預防與因應、公共安全、善後，並負責告知人民海洋廢墟對奧勒岡海岸線帶來的影響。

專案小組中包含州警、公園處、環境品質、魚類與野生動物保護署、公眾健康、交通運輸、海事局等單位的代表，另外還有當地和原住民政府、州議員、社區組織和聯邦機構等。

專案小組和211info合作，211info是非營利之電話熱線，他們合作以擴展對海岸周邊社區之涵蓋範圍，來獲得海洋廢墟的相關訊息與報告。民眾可以撥打2-1-1或是1-800-安全-網(1-800-723-3638)來得到相關資源與消息。

「從沖到Agate海灘的碼頭，到逐漸增加的小型殘骸，我們勢必要準備好在接下來的數個月甚至數年間面對範圍更大的問題，我們首先要做的，就是擬好計畫，並準備好必要的資源，以便在事情發生時能快速且有效率的應變，來保全我們社區的安全。」

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環保署今天說，因應污染物漸趨多元，地下水污染監測規劃納入重金屬等物質，監測項目也調整和管制項目一致，落實預防污染。

行政院環境保護署今天預告修正「地下水污染監測標準」，將污染物項目分為列管項目及背景水質項目，並將監測污染物項目調整為與管制標準項目一致；列管部 分，新增重金屬、農藥等原有管制項目，以及新增「1,1,1-三氯乙烷」、甲基第三丁基醚(MTBE)等為管制項目。

環保署土壤及地下水污染整治基金管理會指出，因應產業環境改變，所產生的污染物也漸趨多元，因此修正地下水污染監測標準，希望強化地下水污染預警及管理制度，同時將監測污染物項目調整為與管制標準項目一致，以落實預防地下水污染。

土污基管會表示，部分有機物並非一般性，因此將背景水質項目獨立出來，可更方便判斷污染物及其影響；另外考量時空背景的改變，規劃將重金屬、農藥等納入監 測項目，另外新增汽油中常添加的甲基第三丁基醚(MTBE)等有機物質做為管制項目，以進行加嚴管制。

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高雄市環保局今天說，台灣中油高雄煉油廠連續偷排廢水38次，情節重大，罰款新台幣1577萬多元。

環保局原查出中油高雄煉油廠自民國98年至100年8月間，連續偷排廢水55次，裁處罰款2630萬多元，但中油不服提起訴願，經環保署訴願委員會撤銷原處分，要求環保局另為適法的處分。

環保局長陳金德表示，違反水污染防治法第18條，法定罰鍰最高額度為60萬元，中油自98年至100年8月連續利用雨天將未分流雨廢水排入後勁溪污染環境，遭民眾陳情及詬病，明知於法不合，卻不思檢討改善，已有故意違規犯意。

陳金德說，中油為國營事業，理應善盡管理之責，做好環境保護工作，卻連續故意違規，且中油資產與利得巨大，違反行政法上義務行為如果依水污法第18條等規定罰鍰最高額度與中油獲利不成比例，因此，引用行政罰法第18條第1項、2項規定，加重處罰。

陳金德表示，裁罰金額排除一罪二罰，以38次裁罰，依據支出廢水處理費、污泥處理及灰渣處理費等，共1577萬多元。

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過去的我，每到元宵節，看到電視轉播或者報章雜誌在報導平溪天燈的事情，我都很好奇為什麼天燈一定要在平溪放？而且為什麼要放天燈呢？放天燈有什麼意義呢？聽說是要跟上天祈福，這樣跟上天祈福，祂真的看的到嗎？

先說說天燈的由來吧。據傳天燈是三國時期諸葛孔明發明的，所以又叫做孔明燈，是用來傳遞軍事訊號的，諸葛孔明真的很聰明，懂得利用熱上升原理使天燈飛在空中。

而台灣元宵節放天燈的由來，是清道光年間開始，從福建移民來台灣文山區一帶的漢人，每到冬至過後，豐收之際，盜匪就會去侵擾他們，所以只好躲到山區避難， 等到元宵節前夕，派壯丁確定村裡平靜後用天燈為信號，通知村民返家，或者互報平安，從此流傳下來變成地方民俗，在元宵節時施放天燈，以向上天祈福。

另外也有一說是，平溪長年潮溼，較適合施放天燈，較不易引起火災。

同一個時間，也是元宵節有的活動是鹽水的蜂炮。相傳清朝嘉慶以來，瘟疫肆虐了20幾年，鹽水地區的居民決議請關聖帝君出巡消災解惡。關聖帝君指示，出巡 時，從正月13到15這連續3天，都要一路燃放炮竹。沒想到這三天過後，瘟疫居然被驅除了。而較科學的說法是因為炮竹裡硫磺的消毒作用，讓瘟疫消失的。這 該說是關聖帝君無事不通，還是人類因為巧合而福大命大存活下來呢？

只是這樣相較起來，放天燈由來實在是跟祈福扯不上邊，是人類發明的「人與人的溝通工具」，就宗教意義上來說，放天燈的意義實在是薄弱了點啊！

平溪放天燈，我從來都沒有參加過。反而是在去年與先生參加了吉普車車友年會大露營活動於苗栗的山區，車友準備了買來的天燈讓大家體驗體驗時，才知道原來放天燈是這個樣子啊。

買來的天燈是用紅色塑膠袋般的塑膠材質做的，燈口用一圈鐵絲，中有鐵絲相交，可以把買來就已經沾好油的紙錢固定在上面燃燒，就能升空了。我們在營地的最頂 端，一個小山坡施放，往下放眼望去就是一台一台排列整齊，動輒上百萬的吉普車及一頂一頂一家老小歡樂聚會的帳棚。

放第一個天燈時，天燈根據風向，就直直的往營地上方飛去，天燈下面在燃燒的紙錢，還不斷的在滴油。我們幾個大人就一直看著天燈的走向，考慮要不要衝去拿幾 乎大家都有準備在車上的隨身滅火器。還好第一個天燈漸漸飛遠了，第二個天燈飛向因風向改變，更加的撲朔，上上下下的，我們的心也跟著上上下下。擔心的不是 車子，而是山坡下一頂一頂易燃的帳棚。

後來只放到了第三個，車友們都覺得太危險了，就打發小孩去別的地方玩，不再放了。

「最後他們會掉在哪裡？」我問先生。「就掉在附近的山裡吧」先生說。

「那這樣會燒起來嗎？」我問。「不會啦，他早燒完就不會再飛，就掉下去了。」先生說。

「風很大的話，就會被吹下來燒起來啊！」我說。

「嗯，也許會，但是今天的風還沒有太大的陣風。」先生回。

我又說：「可是他是塑膠的耶…掉下去了，也是垃圾啊。」

「是啊 …」先生也點點頭。

直至最近，接近元宵節了，放天燈的活動及報導又越來越多。看著電視，我又問先生：「你看這都是垃圾耶！一～堆垃圾會掉去哪裡？誰要清啊？」

「那（天燈）應該是紙做的吧？咦！可是他還有鐵絲，鐵絲也會造成垃圾。」先生說。

「對啊！那為什麼還要放呢？他們的願望真的會因為這樣而實現嗎？」我說。

也許政府單位覺得在節慶的時候，推廣風俗活動，有助於增進地方經濟。但是，是否也要好好的思考，在政府大發環保概念的時候，也該想想，有些不適合再執行下去的風俗、會危害環境的風俗，是否該停止或者用別的更好玩更環保的事情替代了呢？

過年、過節、結婚、拜拜等，燃放砲竹焚燒紙錢也都宣傳要使用環保炮竹、集中焚燒或者不焚燒紙錢。

而放天燈，是因為在現場的人看不到天燈墜落後的垃圾在何處，不如燃放炮竹、焚燒紙錢能看到垃圾的有形，而讓人在乎嗎？

在大家只知道好玩的同時，也該思考做這件事情的後果。不放天燈，不會被天打雷劈。但是我們從小就被教育，浪費食物，會下地獄或下地獄會有吃不完的餿水。那亂丟垃圾，何嘗不是？

神鬼會在乎你今年放了天燈了嗎？

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