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[專欄作家]

閒讀書,讀閒書 (上)

作者:賈福相

  匆匆營營的忙碌中偷得浮生半日間,一個人靜靜地讀書,是閒讀書。隨手撿起一本與工作無關,與職業無關的書,沒有計畫,沒有系統地讀,是讀閒書。

  過去3年,我在香港科技大學教書,作了一些研究。任何文章與書籍,凡與教學研究有關的就是職業書,無關的就是閒書。

  我的職業書比較有規則地陳列在辦公室和實驗室的書架上。我的閒書則在睡房,在書室,在廁所,在會客室的茶几土,東一堆,西一堆;一部分是中文,一部分是英文:有些是朋友送的,有些是自己買的;有幾本已經跟隨我很久了,有些已讓了幾遍,有些尚末開始讀;還有些書上圈圈點點,寫滿了字,晝滿了線。

  閒書,天南地北,有武俠小說、四書五經、史記、古詩詞、近代詩、散文、小說、宗教、哲學、歷史、地方記、花樹、亭園、食譜等等,總有五六百本吧。

  最近幾個月,閒書讀了不少,讀出了些閒事來,也讀出了些閒情來。

三墳五典

  陳之藩的最近一本書《時空之海》,是遠東圖書公司1996年發行的。在第一篇的《進步與保守》中有一段引用魯迅的話:「當今之急:一曰生存,二曰溫飽,三曰發展。苟有阻礙前途者,無論是古是今,是人是鬼,是三墳五典,百宋千元,河圖洛書等等,一律踏倒它。」陳先生很不以為然,他說:「什麼是古是今?難道古今往來的一切都包括到你打倒之列了?什麼是人是鬼?魯迅先生連鬼世界也在打倒之中了?什麼是三墳五典?三墳失傳了多少年?連淵博的袁子才地不知是什麼,魯迅能告訴我什麼是三墳五典嗎?」

  陳先生沒有講明魯迅的文章的出處和年代。我倒覺得魯迅的這一段有聲有色,氣勢磅礡。我也不知道甚麼是三墳五典,我還以為三墳是天地人三才,五典是金木水火土五行呢。但知道與否並不能夠減弱這幾句話的力量。魯迅只是說不管古今經典多麼重要,只要是阻止求生存求溫飽或求進步的就踏倒,並不是全部踏倒。至於魯迅知不知道甚麼叫三墳五典,恐怕我們永遠也不得而知了。

  今天剛好讀了南懷瑾的《易經繫傳別講》上冊,是1991年4月老古文化出版事業公司出版。其中有一段是「三墳,五典,八索,九丘」。原來「三墳」是連山、歸藏、周易的三易,「五典」就是五經,「八索」是八卦,「九丘」是河圖洛書的九疇。南懷瑾也提到了袁子才的故事,原來袁氏在自己的大門上貼了副對聯:

  此地有崇山峻嶺茂林修竹
  斯人讀三墳五典八索九丘

  袁氏是否弄清楚甚麼是三墳五典八索九丘,也只算是個疑案。他許是在吹大氣,但也狂得可愛,風景和學間不一定貼在自己的大門上麼。比較起來,我還是喜歡陶潛的「孟夏草木長,繞屋樹扶疏,眾鳥欣有托,吾亦受吾廬。」

美哉姜嫄

  我最常讀的閒書是《詩經》,讀不懂還是讀,而且故意不看註解,特別是《國風》部分,這些民歌大多發生在河南山東一帶。快二千年了,有些遺風在山東我的家鄉仍可以見到聽到,所以讀起來特別親切。讀詩不同於讀散文和小說,字的排列,句的組合是一種藝術體態,透露出風景和感情,只要想像和感覺就夠了,不一定要懂,尤其是興(隱喻),可以有不同的解釋,十個人讀可能會有十種不同的感覺,與原來作歌的人也許完全不一樣。就像抽象畫,不是要懂,是要感覺,有時連作者自己也不懂。我有一個朋友,他是一個爵士樂隊的領隊兼鋼琴手,他告訴我爵士樂隊演出不是因為懂,而是應時應景而出,表現一種多變的情緒,從而喚起聽者不同的響應。詩也是如此。

 讀《大雅》,使我留戀忘返的是《生民》篇,美哉姜嫄!

  這是賦體,是一首平鋪直敘的史詩。說的是周朝的老祖宗后稷,是個私生子,他的母親是沒有結過婚的大姑娘姜嫄,他的父親是神。有一天姜嫄到郊外散步,一不小心走進了神的大腳印裡,突然就心動了,心一動就懷了孕。這一段比天使們告訴處女瑪利亞,說上帝要賜給她一個兒子耶穌更來得浪漫,更有人情味。

  姜嫄在家裡懷著大肚子10個月,其中的酸甜苦辣是可以想像的。但她終於生下了后稷,一個健康的娃娃,一個農業天才。姜嫄說不定受到了家族的壓迫,要把孩子送給別人,先去偏僻的巷子,再去森林,再去湖上,碰到了雞犬,碰到了鳥獸,碰到了伐木的工人,她怎麼能捨得把自己的骨肉丟棄!最後決心把孩子撫養成人。一個沒有出嫁的姑娘,撫養一個嬰兒到少年,到成年,多麼漫長的歲月啊!但是一個農業科學家終於長成了。后稷開發了實驗農場,育秧,施肥,土壤保護,人工灌溉,防病,收成;也開發了畜牧業;又開始農業教育,建立了中國最早的農業學校,學生都是農夫,不收學費,也沒有教科書,在田裡一邊學,一邊教,一邊實驗,技術日漸發達,導致了國富民安的太平盛世。

  后稷又教他的學生們烹飪之術,作了飯菜,祭祀上天,感謝上天。這種可愛的迷信,比美國的感恩節早了兩千多年。

  這篇《生民》可以寫成小說,拍成電影,或拍成電視劇。一連串的故事可以大書特書;姜嫄的男朋友是誰?她為甚麼自己受盡苦難而不大罵那個負心的男人?不要求膽養費?是如何忍受家庭和社會的壓力而生了個兒子的?家庭和社會原諒她嗎?她是如何把孩子養大的?後來有沒有出嫁?后稷有沒有向母親要爸爸?

  動心因為愛,懷孕因為愛。愛是苦難,愛是忍受。(待續)(2005-10-23)

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