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作者:李明彥 (靜宜大學生態學研究所) 為了多瞭解北台灣,特地選擇由雙溪為回程路線,沿途解說台灣農業發展的近代史,老師以眼前的山稜與山間平原的現況為例:山坡上從早期日據時代種相思樹為薪材,後來種植油桐要來榨取桐油,經過十數年之後油桐林成熟,桐油已沒人要,今天的功能是供大家欣賞油桐花;平原於穀價低迷後改種綠竹、柚子,「田」於是逐漸為「園」取代,但現今年輕人口外流,缺乏勞力、工作又辛苦,田園也漸漸荒蕪。現在四處可看見滿山的竹林與遍野的野薑花,從山腰一眼放去,北台灣農業的過去與現在,都在我們的眼前,未來的感傷也已浮現。 生命的長河持續的前進,探索生存的意義能使我們思考未來的走向。瞭解生活的周遭環境,進而探尋她的奧秘,我們更感佩自然的神奇與瑰麗。這次的東北角戶外學習旅程,也因行程終了而劃上句點,但不因此而結束。因為生命永遠是新的開始。 全文詳見:http://e-info.org.tw/sunday/nature/2001/nature01122301.htm 根據興仁里里長張良雄的描述,樹根下的小土地公廟是日據時代所建,用來保護農民耕作的水源,是附近兩個里居民的信仰中心,相傳土地公還會在晚上出巡。後來里民們感念土地公的庇祐,集資興建較大間的廟宇,原先的石製小廟仍保留於樹下,而廟後的砲臺也曾是軍事要地,解嚴之後才開放給民眾參觀的。 欲探訪這棵老樹,走淡金公路,循洲子彎海濱游樂區入口前行至停車場時,順著左邊小路彎延往山區走,沿途有小橋、流水及怡人的鄉村景緻,步行一段水泥小路後,看到福德宮時,就可瞧見這棵氣勢不凡的老榕樹。 本文摘錄【老樹巡禮-台北縣珍貴樹木】
http://www.csnp.org.tw/ 作家:賈福相 在這種鬱鬱無告的時候,我讀了生命十四,每一頁都讀了,感動我最深的卻是「生活篇」學生的話。這些短文使我跌入了三十幾年前,我也在讀大學時候的回憶。也是自傲,也是迷惘,也是夢。 我們那一代學生,大家都窮,都經過了戰亂和流離,都嚮往著豐衣足食,也都為了前途擔憂。但我們相聚的時候,不是談財富,不是談家產,我們很多時候都在談理想和夢。每個人用夢建立遠景,遠景輝煌而模糊,是知識性的,擴大起來包括了國家、民族和世界。我們不知道如何才能達到這個遠景,所以我們沉悶而憂傷。但我們知道,一點點錢財的誘惑,一點點生活的安適的誘惑是阻止不了我們追尋夢想的。 我沒有經意地追求財當,但我也有房子,也有車子,也有一大片山林。到現在我還在追求一個夢,一個虛無飄渺的夢。 生命十四把我從低落的情緒拯救出來。對人生、對青年又有了信心。我不應該為了一個人的話,為了少許人的行為而頹喪。 全文詳見:http://e-info.org.tw/reviewer/chia/2001/re-chia01122301.htm ◆[開懷篇]不一樣的''石斑'' --﹥
「攝影賞析」是我們繼「自然書寫」之後,在週日開的一個專欄。 這回,我們期望藉由「以影像為主體」的「生態攝影作品賞析」,引導讀者進入攝影者拍攝時的生態觀察現場與生態情境之中,讓讀者得以更生活化的方式瞭解豐富多采的生態現象,且靜心感受身歷其境的驚喜吧。 歡迎各界投稿,並請搭配500-1000字左右的文稿,敘訴拍攝時的週邊生態環境與心得。 自然書寫是我們在週日開的一個專欄,想來大家都有與自然相處的經驗-安靜的、沉潛的、活潑的、會心的、輕快愉悅的、充滿無限慰藉的,無論是念天地之悠悠的感概或與大化同一的自在,更或是充滿無限驚奇與驚喜的發現...說說你與自然相處的經驗與故事吧,歡迎大家的投稿。 [猜一猜]答案:殭屍 |
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