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◆[環境政策]美國布希政府擬開放瀕危生物進口 科學家抨擊 --﹥ 記者 J.R. Pegg 報導
簽署這封信函的科學家共有359位,舉世知名的靈長類動物學家珍古德、以及備受推崇的動物學家兼作家威爾森博士(Dr. Edward O. Wilson)、夏勒博士(Dr. George Schaller)亦列名其中,共同發聲質疑該政策背後的配套制度與科學論據。 美國魚類暨野生物管理局(USFWS)在2003年9月即公布這項修改《瀕危物種法案》(ESA)的提案。依照現行《瀕危物種法案》規定,美國居民與商人不得捕捉、殺害、或自國外引進法案中所列舉的生物。 魚類暨野生物管理局在其提案中寫道:他們現在相信,「如果被允許進出口的外國生物,或是其部位、製品等等,均是經過審慎選擇的,亦即它們是來自於人工飼養計畫、或是管理良好的保育計畫,且這類計畫不僅限制了野生生物被取走的數量,並可在未來促進或提升這些生物所在國家的保育工作;那麼這將能帶來更多的保育效益。」 布希政府表示,這項政策反應出一項認知:如果允許美國人引進一固定數量的瀕危物種,可為這些物種所在的國家投注更大的保育努力與保育經費。 全文及圖片詳見:http://ens-news.com/ens/mar2004/2004-03-10-10.asp ◆[生活環境]美國乾旱的西部州面臨新危機:水需求競爭更為白熱化 --﹥ 記者 J.R. Pegg 報導
全文及圖片詳見:http://ens-newswire.com/ens/mar2004/2004-03-10-11.asp ◆[生活環境]美國佛州海灘安全嗎? 衛生部不知情 --﹥ 記者 Ron Castle 報導
全文及圖片詳見:http://ens-newswire.com/ens/mar2004/2004-03-10-01.asp ◆[生物科技]英國布萊爾政府核准英國首宗基因轉殖作物申請 --﹥
全文及圖片詳見:http://ens-newswire.com/ens/mar2004/2004-03-10-02.asp
環境資訊協會 吳博盛 摘錄
環境資訊協會 吳博盛 摘錄
全文及圖片詳見:http://ens-newswire.com/ens/mar2004/2004-03-10-09.asp 翻譯:張如玉 (泰國反水庫會議翻譯志工) 2003年11月28日至12月4日,於泰國拉西薩萊舉辦第二屆國際受水庫危害者暨盟友會議,本宣言經與會全體代表聯署通過。 拉西薩萊的鼓舞 我等來自世界各地62個國家的300多位受水庫影響人民、反水庫鬥士以及追求永續與公平的水資源及能源管理之運動組織者,於泰國拉西薩萊村落同聚一堂。我等相聚的這塊土地曾經遭築壩而深埋水底,而今已經重獲新生。水壩閘門已經敞開,河川再度自由奔流,土地再度長出的作物也已成熟,魚群再度優游,社區的生命力再次活躍起來。泰國受水庫影響人民的例子告訴我們大家,只要有決心,努力奮鬥,就能保住河流,土地,文化和主體性。 1997年巴西屈里替巴第一屆國際受水庫危害者暨盟友會議的呼籲:「水應滋養生命,而非帶來死亡」,已於泰國拉西薩萊實現。 我們的成就 屈里替巴以來,我們的鬥爭有了很大的進展。在全球的許多河谷�堙A受危害人民的動員及直接的行動挑戰了水壩工業、政府及跨國金融機構。國際反水庫運動已經展現出能量,在技術、政治及道德層面挑戰水壩工業。我們已成功地阻擋了某些水庫的興建,甚至讓某些水庫除役。在一些地區,我們也讓世人體認到受害人民應有合理補償的權利。 我等主張受影響的人民及其盟友應有權利參與決策,決定自身的未來。 我們目前正成功地執行一項在社會與環境層面上公平而有效,並且以社區為本的水資源管理模式。我們支持新的可再生能源技術及需求面管理方法的快速發展。 我們的奮鬥之所以有如此快速的發展是因為原住民、草根運動、非政府組織、南方與北方國家之公民社會之間有了前所未有的密切聯結。我們也和全球各地的人們一起對抗新自由主義,追求一個更加公平正義的世界。 世界水壩委員會(World Commission on Dams, WCD)也是過去6年來一個關鍵性的成就。世界水壩委員會的報告強烈批判大型水壩。雖然報告中並未能指出新自由主義發展模式的基本缺點,但世界水壩委員會之建議的確協助建構一套民主、透明且可靠的決策過程。 我們面臨的挑戰 過去,建壩遊說團體告訴我們大型水壩可以帶來發展。現在,他們說大型水壩可以減輕貧窮,消除南北差距。過去50年來,事實證明了這是一個騙局。全球性的大壩時代標誌著南北之間與貧富之間的差距激增,且令人無法忍受的不平等。 我們強烈斥責水力發電及大壩可減緩全球暖化及其所帶來之衝擊的錯誤說法。 原住民因為土地及資源受到剝奪而遭受到嚴重危害。一些建壩計畫還使用軍事武力來推展,更是侵犯了原住民族的人權,威脅到他們的生存權。 私有化與財團化持續在蔓延,儘管這十多年來世界各地不斷出現失敗例子。我們強烈反對私有化制度將延續生命的水資源及河流變成商業市場邏輯運作的產物,為財團牟利。 提案中的河流連合、流域互換以及其他跨國的大型水利工程,證明水庫倡議者根本無法從這些誇大其詞水利計劃中的影響與失敗中獲取教訓。 能源密集產業,例如煉鋁產業,從北方轉移到南方,從核心國家轉移到邊陲國家,強迫後者支出高額經濟成本,負擔鉅額外債,承受大型水壩帶來的衝擊。 我們的訴求 經過5天來的頻繁交流及經驗分享,我們達成了一致共識:
我們承諾自己:
我們呼籲受影響人民的運動團體及其盟友、其他社會運動和非政府組織於2004年3月14日採取共同行動來反抗世界銀行,一同於世界銀行的60週年做出抗議。 我們反對危害性水庫及當前水資源和能源管理模式之抗爭,同時也是對抗社會上以獲取最大利潤為訴求趨勢之抗爭,這些抗爭都是站在公平與團結的基礎之上。 另一種能源與水資源管理的模式是有可能的! 水,應滋養生命,而非帶來死亡! 資料來源:美濃愛鄉協進會 ■[環境關懷事件]請響應「小選民寄信給總統候選人」活動 --﹥ 發起者:荒野保護協會 牽過了手?連過了心?熱熱鬧鬧之後,我們是否應該進一步深思,我們留給下一代的,是我們怎樣「愛」過的台灣? 目前總統大選雙方民調差距只剩30萬,而關心台灣自然生態環境、尚未決定投給誰的中間選民,不會低於30萬。現在正是我們展現決定性影響力的時候,鬥陣來扮演關鍵的3%。 一個小選民可以做的事情:
一、請先將下列信函內容瀏覽完畢。 現在就採取行動!只要寄了這一封信,您就大大的幫助了台灣珍貴的自然生態環境。 未來的總統先生,您好: 我只是一個小小選民,不懂得什麼國家大事,但是我卻知道,如果真的愛台灣這塊土地,就一定要好好保護台灣的自然生態環境,可是為什麼不見您們提出這方面的政見? 台灣的空氣不好,所以得氣喘的小孩好多;工廠和汽車廢氣、惡臭的河川、土石流、水災、水荒,折磨著許多人;三餐如果有豬肉,怕得口蹄疫,吃雞肉怕得禽流感,海�堛熙褐本’陪囿鷵搹穫V,吃蔬菜水果又怕農藥殘留、基因改造;我們的農地也不太讓人放心,居然會長出含鎘的米。青蛙不見了,鳥兒不見了,再這樣下去,我的親戚朋友會不會也一樣不見了? 一個總統應該要帶領我們選民為生活品質來共同打拼的啊!什麼在這場總統大選看不到自然環境和生態保育的政見?現在就拜託: 一、 每一屆各陣營總統候選人要阿莎力的推出環保政見,讓我可以很輕鬆的在文宣和媒體上參詳你們端出來的菜色是怎樣的棒。 二、您承諾除了自己,也要好心的要求對方候選人不要漏掉環保政見。 三、也和黨內的立委和縣市長候選人協定,請他們競選時說明如何保護他們家鄉的環境。
恭祝 我的姓名:
【附註】候選人服務電話及E-mail如下: ▲[宗教與自然-生態神學]網路讀書會--「環境倫理」的真義 --﹥ 作者:陳慈美 (生態關懷者協會) 前幾期針對「環境倫理學之父」羅斯頓教授的著作《哲學走向野性》(Philosophy Gone Wild),分別介紹書中四大單元;本期從中選出三篇文章,近一步探討環境倫理的真義。 生態倫理 「有生態倫理這回事嗎?」(Is There an Ecological Ethic),於1975年發表,是「環境倫理」開始針對傳統倫理學提出深層反省的重要作品。 文章一開始,羅斯頓教授便引導讀者留意「生態良知」(ecological conscience)這個用語,將分別屬於事實描述的生態學與價值規範的倫理學兩個不同領域的詞彙組合在一起的突兀。或許有人認為這個突兀並不存在,因為在「應用倫理」領域中,不就有「醫學倫理」之類的探討嗎?羅斯頓教授(以及許多環境倫理學者)堅持,「環境倫理」不像醫學倫理般,只是把倫理原則應用到醫學領域;「環境倫理」是以生態原則直接去建構倫理學,也就是倫理學必須從生態學引導出來。 即使如此,在「環境倫理」領域中仍可劃分成兩大陣營。第一個陣營與傳統主流立場相似,把環境倫理視為應用倫理的一個領域;第二個陣營則走出傳統,以生態系整體運作為基礎來從事倫理學的建構。或許,這兩個陣營的主張,站在實際運用的觀點而言看不出有什麼差別,但是當我們深入探討時,仍可找出兩者的差異--前者是對環境問題感到恐懼而不得不做環境保護;後者則基於更深的動機,因為喜愛與憐憫而積極關懷、付諸行動。 聖潔之花 「白頭翁花」(The Pasqueflower),發表於1979年。羅斯頓教授在一次洛磯山山腳下的草原遠足之旅,看見柳絮伴隨著成千上萬盛開的白頭翁花,而深感歡愉,也引發他對匆忙的現代人與大自然疏離的感觸:「我們的步履是否太過匆匆?竟然錯過春天開始綻放的第一朵小白花。我們的旅程又是否太過汲汲?當我們瞥見象徵生命盟約的小白花,在寒冬尾聲的狂風肆虐下依然堅定地展現它的美麗,卻未曾駐足片刻安靜觀賞。」 作者把嚴冬對小花的考驗,引申為苦難對人生的意義。在他的體認中,能夠於早春瞥見這種神聖的花朵,正如我們見到真光照亮黑暗之處而勝過黑暗,這是一個找到真理的時刻。他作出一個非常深沉的結論:「自然之道即十架之路」(The way of nature is the Way of the Cross)。這個信念成為他結合生態與哲學、科學與信仰的一個重要基礎。 生命之河 「生命之河:過去、現今、未來」(The River of Life: Past, Present, and Future),發表於1981年,重點在於指出「個人式的倫理」(individualistic ethic)是短視的,我們必須以「集體的願景」(collective vision)來導正它。因此,真實與潛在(the actual and the potential)、自身與他人(the self and the other)、人類與自然(the human and the nature)、現今與歷史(the present and the historical)、實然與應然(the “is” and the “ought”)之間不再有區隔,它們匯聚在一起,沉穩地注入生命之河的洪流。 邁向成熟的倫理觀,便是對於「親裔關係的體認」(sense of kinship)能夠擴展,以及對於「在一起的感覺」(togetherness)擁有一種更寬闊的認知。最重要的是,我們的倫理關懷,必須與當代科技文明強大的建設與破壞能力同步演進拓展。 ●[講座]「綠色生機.永續社會」公民論壇 --﹥ 時 間:3月16日(二) 晚上7:00-10:00 幾曾何時,我們陷入病毒的恐慌中,SARS、禽流感、口蹄疫、狂牛症,對人畜共生的關係提出警訊。這是家禽家畜混養方式出了問題?是吃野生動物吃出了問題?還是把動物當成「產品」來生產的模式出了問題?環保課題在此有了新的切入點和新的思維,您何不騰出一個晚上,來了解與思考這個21世紀人類面臨的重要課題! 詳情請參閱 http://www.gcaa.org.tw ●[課程]第一期劍南蝴蝶步道義工團隊培訓 --﹥ 時 間:第一階段 93年03月下旬-93年10月下旬 劍南路全長5公里,無論是照顧步道的植栽或是假日的解說與資源調查,都必須仰賴熱忱的義工團隊,以發揮最大的效益。本會計畫於每年度3月份辦理義工團隊培訓,以家庭主婦、退休人員、學生為優先招募對象,給予室內及戶外專業課程訓練,以瞭解自然生態的本質,凝聚「讓劍南路回歸自然原貌」與「維護本土自然生態系」之共識。 詳情請參閱 http://www.butterfly.org.tw
播出日期:3月15日(一) 晚上10:00-11:00首播 【我們的島】工業遺毒 清晨,水面上灑滿溫暖的陽光,這恍若世外桃源般的美景,卻乘滿了當地居民的哀愁。 這裡是台南市安南區顯宮里,罹患重症的林伯伯日常生活完全仰賴妻子照顧。當地里長戲稱林伯伯為「廠長」,因為這裡離台鹼安順廠最近,而且他們一家人又仰賴安順廠的海水貯水池維生。幾十年來,水池裡的魚蝦養活了十幾個家庭,林伯伯形容當時連夜間都有很多人來釣魚,然而這些魚蝦卻含有致命的毒素——汞及戴奧辛。追溯起來,這是很長很長的故事…… 【看守台灣】紅毛猩猩流浪記 3月3日,屏東科技大學保育類野生動物收容中心,將紅毛猩猩阿美送往英國的Monkey World進行保育繁殖計劃。3年來,台灣已經送出了5隻紅毛猩猩與11隻的長臂猿,這項國際合作案塑造了台灣良好的保育形象,卻解決不了國內現存紅毛猩猩收容與照顧的問題。 原產於婆羅洲與蘇門達臘的紅毛猩猩,已經瀕臨絕種,尤其是婆羅洲種的紅毛猩猩,野外族群數量不到一萬隻。根據估計,在1981年到1991年間,曾有上千隻的紅毛猩猩走私進入台灣,但去年農委會普查卻只登記到92隻,而且大多數的紅毛猩猩都只能在牢籠中終其一生。 ◆[編輯報報]3月14日世界反水庫日 一個省思水資源開發的日子 --﹥ 每年的3月14日是世界反水庫日。今年的反水庫日接近台灣總統大選,我們知道水資源擋不住政治口水多,我們的生存空間也沒有因為拼經濟而更符合社會正義。尤其是隱含著將盜採砂石所形成的深坑給就地合法化,以及結合龐大砂石利益的「平原水庫」的政策,都失去了討論的空間。 2003年在泰國舉行的第二屆國際受水庫危害者暨盟友會議,與會者各國代表連署發表拉西薩萊宣言,或可做為關心水資源議題的朋友們,一個更寬廣視野,但卻更為堅定的意念。反水庫這條路的堅持,並不是在對抗巨大的水庫,而是企圖發展出人與自然更為合諧的相處之道。 去年的「2002年環境資訊年鑑」因透過40位的志工投入而能順利完成,並製作了有史以來,第一份由環保團體製作的環保名錄612筆;透過志工的群策群力,大夥一起以行動成就。 今年「2003年環境資訊年鑑」即將開工,急欲徵求對「國際組織」、「環境指標」、「環境法規介紹」、「生技園區」、「礦區」、「政府單位」、「工業區」、「國際環境日」、「中譯英」、「英譯中」、「生態工法」議題有興趣的志工,一同加入我們的行列,用行動展現對環境的關懷,並留下對環境的紀錄,並提供各界查閱參考。報名截止日期為3月16日喔! ★下載 志工簡歷表格 (此為執行檔,開啟後將自行解壓縮),請寄至[email protected],謝謝! |
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