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◆[生物科技]生物科技產業展現金錢和政治影響力 --﹥ 美國,加州,舊金山,2004-06-09 (ENS)- 生物科技產業協會(BIO)昨天宣布發起成立一新的非營利組織—「BIO全球健康創投」(BVGH)。此一新的非營利組織將爭取生技產業的贊助以對抗被忽視的疾病。但是在會議中心外有30名示威反對生物遺傳工程的抗議者遭到逮捕。 這項宣言是在生物科技產業協會的2004年年會上發布的,這場會議在舊金山的馬斯孔尼會議中心舉行,吸引了來自59個國家、近1萬7千人與會。「BVGH是一結合公、私部門的特殊夥伴團體,因為它有生物科技產業協會作為根基,並以產業的語言發聲。」剛卸下生物科技產業協會總裁職位、轉任BVGH理事一職的費德邦(Carl Feldbaum)表示,「透過運用生技產業協會現有的工具、資源和網絡,BVGH可為企業提供真正的策略,替此類未受重視的市場開發產品。」 BVGH將結合企業界、捐款者與投資者的力量,在發展中國家市場上開發新的疫苗、療法、診斷工具與貨品流通工具。 不過,昨天在馬斯孔尼會議中心外,也聚集了約500名抗議人士,對這些人來說,生技產業協會所提出的正是問題所在,而並非解決方案。他們認為遺傳工程破壞了環境與糧食供應,並對「生物科技、以及不負責任的企業力量的擴張」提出抗議。 抗議人士以植物、玩偶、音樂、行動劇、標語、以及和平阻撓行動,試圖干擾會議的進行,並要求「終結生物科技的謊言」。 總共有30名示威以人牆搭配有機植物、象徵未來永續環境的標誌,封鎖了會場外的街道。最後這些抗議人士均遭到逮捕。 全文及圖片詳見:http://www.ens-newswire.com/ens/jun2004/2004-06-09-01.asp ◆[生活環境]美國加州專門研究小組得出高氯酸鹽危險減緩的推論 --﹥ 美國,加州,爾灣,2004-06-09 (ENS)- 根據美國加州爾灣大學都市水源研究中心昨天發佈的新報告指出,飲用水中的高氯酸鹽污染「似乎對健康的人體不會產生額外的危險」,即使所含程度比加州政府所建議的標準更高。此專門研究小組在重新探討現存對 高氯酸鹽的研究之後得到「沒有額外危險」的推論。 全文及圖片詳見:http://www.ens-newswire.com/ens/jun2004/2004-06-09-05.asp ◆[生態保育]美國聯邦官員提議減少幫助太平洋鮭魚迴游的水量 --﹥ 記者 J.R. Pegg 報導 美國,華盛頓特區,2004-06-09 (ENS)- 為了位於哥倫比亞河和蛇河上的4座水壩,美國聯邦官員宣布減少夏季洩洪的計畫—夏季洩洪即釋放水壩儲水以幫助鮭魚在夏季迴游到海洋的一種措施。這個減少夏季洩洪的計畫應該可以降低西北太平洋岸用電戶的電力費率,同時將可減少39%的夏季洩洪量。而鮭魚保護人士說此項行動將會殺死上萬隻魚並折損聯邦政府保護和復育西北太平洋鮭魚和鋼頭鱒的計畫。 全文及圖片詳見:http://www.ens-newswire.com/ens/jun2004/2004-06-09-10.asp ◆[能源議題]氫燃料跑車-Shelby Cobra炒熱潔淨能源話題 --﹥ 美國,加州,洛杉磯,2004-06-09 - 全世界最讓人風靡的跑車之一Shelby Cobra,她的燃氫引擎版在昨天揭幕,並為氫燃料革命摻入一股致命吸引力。這是位在洛杉磯的氫燃料汽車公司(Hydrogen Car Co.)所發展的新車型,利用氫氣當燃料推動傳統的V-8內燃式引擎,這種新系統比汽油引擎要乾淨、效率更高,而且所使用的科技較氫燃料電池引擎簡單許多。 HCC公司宣稱他們的車是建基於傳統的內燃引擎上,並非實驗中的高科技,該公司在昨天聲名:『氫燃料內燃引擎是種已存在的、已被驗證過的科技,並且可以實現環保以及比燃料電池安全,只有些微的複雜性還有較低的成本的優勢。』這顆氫燃料引擎使用的是Stuart Energy Systems公司供應的氫氣(由電解水產生),因此這輛車沒有任何碳排放以及極低的氧化氮廢氣。但是也有反對者指出,其產生氫氣的製程並不是使用潔淨能源,因此它並不是夢幻環保燃料。 這項科技有一個最大的問題是:氫氣加氣站在哪?儘管加州州長阿諾已經承諾在洲內的高速公路遍佈加氣站,但是很快的就停頓了,目前加州還是只有13個氫氣加氣站,但是如果跟這輛新型Cobra的售價14萬9,000美元比較起來,有這種財力能購買她的人對於加氣應該不會有任何問題吧。
【參考資料】 版權歸屬台灣環境資訊協會(郭啟彬 編譯,葉春良 審校) ◆[其他]確保核武安全計畫為G8海島高峰會揭開序幕 --﹥ 美國,喬治亞州,薩瓦納,2004-06-09 (ENS)- 聯合國安理會發言人威爾金森(Jim Wilkinson)昨天表示,世界八大工業國領袖即將就擴展國際努力以找出並銷毀大規模毀滅性武器的計畫達成協議。G8領袖為了年度高峰會議於海島市集會,威爾金森表示,此計畫將擴展「擴散安全倡議」(PSI)並強化「國際原子能總署」(IAEA)的功能。 全文及圖片詳見:http://www.ens-newswire.com/ens/jun2004/2004-06-09-04.asp
環境資訊協會 毅心 摘錄
環境資訊協會 唐炘炘 摘錄
全文及圖片詳見:http://www.ens-newswire.com/ens/jun2004/2004-06-09-09.asp ▲[環保節能-節能e網抓]能源良醫-中技社節能技術發展中心 --﹥
作者:高美鈴 (台灣環境資訊協會)
能源危機打擊了經濟成長,卻也引發出新的產業生機! 1970年代在美國,一些顧問公司便看出其中商機,開始為客戶擬定各項節能計畫,以降低能源成本的支出。這類「能源服務業」(Energy Service Campancies)的觀念,後來更在柯林頓時代大獲政府青睬,據此成立專案,以推動各聯邦政府的節能技術。 相較於美國,我國和日本較傾向由上而下,經由國家節能目標的擬定,再來結合社會團體共同推動各項節能技術服務,推廣到民間,中技社便是在這樣的背景下誕生。 台灣能源使用者的能源取得成本,相較於其他國家算是十分低廉,因此往往被大家輕忽,造成不必要的浪費,節能空間值得積極開發。尤其站在企業的立場,誰能在商業競賽中改善能源使用效率,便等於降低經營成本、提昇整體競爭力!這也是中技社以「能源良醫」自期,為能源用戶診斷把脈,提供各項節能技術服務的立基。 一般企業如何在不影響既有產能下,減少10-30%的能源消耗?而這比例看似微小,所換算的金額每年可達上百萬甚至上千萬!如果再換算成溫室氣體的減少和地球環境負擔的降低,其價值更遠超過帳面上的數字! 當然,如果你不想聽長篇大論,何妨看看實際的例子──中技社網站上,除了介紹其核心技術和成果之外,為各產業各廠商所做的節能系統規劃,清楚而具體的呈現了企業所增強的能源效能,結果可觀得令人咋舌,卻也不禁令人反省,過去大家究竟虛耗了多少能源,已造成企業、社會和環境多少成本和負擔? 企業改變以往掠奪形象,走向綠色永續經營,已成為世界趨勢,能源運用策略的調整將是最能以小見大的切入點。中技社網站上雙週推行一次的綠色技術產業e報,正帶出此類焦點訊息和最新技術的探討。 目前這波節能行動,已由企業再進一步走入各機關團體,經濟部能源委員會正委託中技社為政府機關和學校提供免費節能技術服務,未來將會為我國的節能政策帶來多少加分作用?大家拭目以待吧! ※感謝財團法人台達電子文教基金會贊助本專欄
編輯:愛蜜莉.貝克,麥可.李察森 生態女性主義,認為女性普遍關懷自然;相對之下,男性則對自然採取宰制的態度。這種宰制關係,尤其表現在各種剝削自然與剝削女性的力量,之間存在著顯著的關連。此種父權偏見在許多社會中都存在,在現代西方社會尤然。凱倫.華倫(Karen Warren)解釋道:「生態女性主義,堅持在宰制女性與宰制自然之間有重要的關連,不論在歷史、經驗、象徵和理論層面皆然,而了解兩者之間的聯盟關係對女性主義和環境倫理都是非常重要的。」 女性美德可與男性觀點互補 環境危機明顯地起因於男性尊崇理性,因而忽視了與之互補的女性美德。理性被認為是公正、客觀、具分析性、抽象而且放諸四海皆準。它追求的是理解、掌握和宰制。與其互補卻受到漠視的女性美德則含括了個體、私人及特殊的關切,包含了參與、分享與滋養的過程。 女人往往被視為比較缺乏理性、比較情緒化、與大自然較親近、投注比較多時間在生產、哺育、餵養和照護孩童上面,她們既從屬於也低於男人。女人被認為需要另一個強勢性別來馴化她們,她的丈夫掌管整個家庭和農場、經營事業並迎戰外在的世界。男性偏見是二元對立的:男人/女人;心靈/身體;理性/情緒;文化/自然;自我/他者,而每一組中的前者在位階上總是高於後者。 當男人以倫理的角度思考,他們會規定權責、爭取權利、分配正義並物盡其用,他們從人道主義的觀點行之,因此對動物可能沒有付出足夠的關懷,更不用說對植物、瀕臨絕種的物種或生態體系。男人想當管理者、信託人、經理人,永遠都要處於控制的地位。他們可能對他們做事的成效如何而意見分歧,但卻沒有真正質疑過男性優勢這件事。 事實上,生態女性主義者認為,在許多文化裡,女人一直都是家庭最主要的管理者。女性食物採集者比男性狩獵者更為重要。女人種植糧食、蒐集燃料或運送生活用水,她們不但比男人更有能力供給家用所需,對感受人類與自然之間的聯繫方面也更為敏銳。男人建構宏大的理論並夢想擁有普遍的知識,以及隨著知識而取得的權力,女人則生活在她們特定社區、時代及地區所孕育出來的敘事故事中。 環境問題需要男女性共同面對 自然常常被想成「大地之母」。「自然」這個字,其字源學的字根是「生育」。生態女性主義者對於應該要發展這個「大地之母」的意象,或為該意象在歷史意義上問題叢生而應該暫時擱置,說法不一。她們比較可能同意的是,生態女性主義提供一種不帶性別偏見的修正性觀點,能夠催生出一種更完善的環境倫理,和發展政策相輔相成。馬緹.基爾(Marti Kheel)說道:「最該受到譴責的是男性中心主義的世界觀。」 男性中心主義的觀點,就像任何其他人類中心主義觀點一樣有問題。男性價值必須屈服於那些力量已獲得發展而能矯正偏見的女性,這是解決環境問題的先決條件。華倫總結說:「生態女性主義為明確的女性主義式環境倫理學提出一個架構。它批判所有在倫理學(包括環境倫理學)出現的男性偏見,並企圖提出一種不帶男性偏見的倫理學(包括環境倫理學),而且以此符合女性主義倫理學之所以成其學科的最基本條件。」 批評者擔憂生態女性主義越來越變成只關注單一議題的倫理學。像瀕臨絕種生物的政策、保育生物多樣性、河川中的污染程度、保育荒野地、全球溫室效應、南北半球之間的不平等或永續發展等議題,都不是特別專屬於女性主義關注的議題。女人或男人都可能成為主動的消費者,不管買的是製作帽子的羽毛、蓋房子的木材或車子用的汽油都是如此。女人生產垃圾的速度就跟男人一樣快。女人也很會犯人類中心主義的毛病。過去以為女人只要展現影響力就能拯救社會(就像女性取得投票權那時所承諾的願景一樣),但後來還是沒有實現。就公平、權利、責任、利潤最大化以及成本最小化等問題,發展出合乎邏輯的推論,對女人跟對男人來說是一樣重要的事。 人性中剝削和壓迫的負面傾向是人類的問題,而不只是男性的問題。在批判人類過分擴張宰制力量的人士當中,男性一直大有人在(艾爾多.李奧帕德、約翰.繆爾、保羅.泰勒)同時也有部份是女性(瑞秋.卡森、卡洛琳.莫荃特)。身處在文化中的人類的確和生活在野生環境的動植物非常不同,我們需要對這點詳加分辨(即使不採取二元劃分的方式),如此一來才能形成適切的環境倫理──儘管這可能還需要結合豐富的居住體驗、對生物區域的身分認同、社會生態學、對生態體系的管理及看顧來共同完成。 本文譯自:愛蜜莉.貝克及麥可.李察森編輯,《倫理學的應用》(Ethics Applied),第二版,第11章倫理學與環境Ethics and The Environment(紐約:賽門與舒斯特出版公司,1999年),頁407-437。 ●[讀者投書]回應經建會副主委張景森「愛山林不必反纜車」言論 --﹥ 作者:楊國禎 (靜宜大學生態學系副教授.台灣生態學會常務監事) 經建會副主委張景森6月3日在中國時報論壇發表「愛山林不必反纜車」,筆者在此針對其主要論點,依其行文順序作出如下回應:
張文:政府應該讓所有人都能登上玉山與雪山。
張文:先進國家興建那麼多的纜車系統,因為纜車是最好的選擇,是高山地區最環保的運輸工具,應該不會有問題。
張文:纜車遊客都是高貴的遊客,又有專人管理,人數再多,也可說是接近零污染。
張文:高山地區的生態旅遊是無法迴避的發展問題。
張文:愛山者沒有理由放任無數的車道、林道、農路、步道在高山穿腸破肚,卻對符合永續要求的纜車構想大加撻伐。 就我所知,經建就像「儲蓄複利累加式」,如滾雪球般成長;而環境的承載就像「駱駝背上的蘆葦」,空間一直被壓縮,當跨越了極限,就會像郵局壽險「零存整付」的全面崩盤。台灣是板塊互撞隆起的高山島,地質環境年輕、脆弱、易動,加上颱風、重雨的沖刷,這樣不穩定的生態環境養活了2千3百萬超高密度的人口,「眾人吃、眾人騎、無人疼」,承受了百年來需求無度的揮霍,顯然已經到了極限! 從過去到現在,保育與環保人士不斷的大聲疾呼只管經建不管環境是不當的政策,並從各種現場報導指出環境問題的警訊,甚至連「預知死亡記事」、「大地驗屍官」的感慨都已出籠。但號稱綠色執政、一路與環保人士並肩成長、高喊永續發展的政府裡,還有這樣的經建會副主委,真是令人失望。 ※以上不代表本報立場
【相關新聞】 我有話要說: infor@e-info.org.tw(來函請註明真實姓名與連絡電話,以利聯繫作業)。 ●[講座]樂生療養院的保存再思考 --﹥ 時 間:6月18日(五) 晚上7:00 「樂生療養院」是日治時期為了收容全台各地痲瘋病人所興建的專屬公設醫療機構,它的區位選擇、空間規劃以及組織管理,準確地反映了早期殖民時期對於殖民地公共衛生與社會控制的要求。然而這個台灣僅存的古老醫療空間,因位於捷運新莊線預定地而遭拆除的命運。2002年,新莊社區曾就樂生院的保存議題,發起「新莊老樹保存樂生聯盟」,但並未能改變樂生院的拆除計畫。這一次,跨地域及跨領域的文史工作、醫療文化、空間專業的研究者聯合動員,試圖再次從工程開發的火線下找尋保存歷史建築的可能性。 詳情請參閱 http://www.ours.org.tw/ ●
時 間:7月23-25日(五-日) 金門與台灣的關係,明、清以來即相當密切。鄭成功自料羅灣發兵光復台澎,追隨之金門先民為數甚多。如「開台進士」鄭用錫為金門人、「開澎進士」蔡廷蘭為金門移民的後裔。又如鹿港與艋舺現仍留有金門會館的古蹟,新竹市尚有金門厝的地名等,足見金門、台灣實血脈相承。此次金門人文史蹟之旅由姚其中老師解說,姚老師戶外解說經驗相當豐富,相信此次活動精彩可期,歡迎有興趣的伙伴踴躍報名。 詳情請參閱 http://www.neat.org.tw/
播出日期:6月14日(一) 晚上10:00-11:00首播 【我們的島】大自然樂章 當你走進大自然,不論是在森林或是在海邊,都可以聽到各種不同生物發出的聲音。鳥類清脆婉轉的鳴唱,蛙類高低節奏的低吟,或是蟲鳴蟋蟀唧唧的聲響,各種不同的旋律譜成大自然美麗的樂章。但是怎麼留住這些聲音呢?一位大自然的錄音師吳金黛,這幾年上山下海,就是為了尋找紀錄大自然的聲音。 【人與自然】太陽公公來煮飯 夏天裡的艷陽,把人曬得發暈,強烈的陽光除了讓人直喊熱外,還能有什麼作用?有一群小朋友,他們利用錫箔紙、紙箱等材料,設計出一個又一個不同樣式的太陽能燜燒鍋,他們要利用太陽能來煮綠豆湯,真的可行嗎? 【人與自然】城市鳥族 以人為主的都市,就像一座危險叢林,鳥類求生不易,一輛急駛而過的車子、一只轉動的電風扇、一扇透明的玻璃窗,都可能是牠們致命的關卡。在人與鳥的互動中,最常發生的意外事件,就是鳥類撞擊玻璃。對人們來說,這是明亮美觀的建築設計;對鳥類來說,那是一面看不見的牆,一旦不小心撞上了,死亡率高達80%。 |
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