關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

魚翠

魚翠關關唱，黃河小島上。
有個姣好的女子，一個男人追求伊。

高高低低的水荇菜，或左或右的流動著。
有個姣好的女子，男人夢著她。

得不到她的青睞，日日夜夜相思著。
漫漫悠悠長夜，翻來覆去睡不著。

高高低低的水荇菜，或左或右的採擷著。
淑女和君子，如琴如瑟的相愛著。

高高低低的水荇菜，或左或右的採擷著。
洞房花燭了，撞鐘敲鼓的慶祝著。

2003年秋，在崎嶇不平的山路小徑，泰雅族朋友們騎機車載著我在剛要成立的第一座國家步道――霞喀羅的路上奔馳。一行七、八輛機車，顛簸在狹窄的步道，我緊望著咫尺邊的深邃山谷，心裡忐忑不安，而他們卻都習以為常；直到白石吊橋前的崩塌處，大夥兒下車步行，才開始了此趟植物的互動學習。

一路上原住民朋友們好奇的問了一堆植物，也告訴我泰雅族的稱呼及用途。其中一位長老拿著高山藤繡球的葉子說以前常用這種葉子治療牙痛，我本以為是用來塗抹於患部，就像小時候貼的狗皮藥膏一樣；而神奇的是，他們竟是將葉子加水煮沸，然後張著嘴大口的吸著蒸氣，說這樣牙蟲就會死掉，牙齒就不會痛了。

如何動員才能最有效地串連起原先利益與黨派繁複糾葛，並將文化與理想繽紛呈現？這一切看似矛盾與衝突的起點，自社會運動黃金時期起，又如何持續匯聚成另一形式的社區生活？《社區如何動起來？》作者楊弘任以類似《金翼》、《銀翅》等社會人類學的寫作典範，夾議夾敘，以原本默默無名的黑珍珠為主軸，開展描述屏東林邊鄉各階段社區「動起來」的過程。

想來大家都有與自然相處的經驗－安靜的、沉潛的、活潑的、會心的、輕快愉悅的、充滿無限慰藉的，無論是念天地之悠悠的感概或與大化同一的自在，更或是充滿無限驚奇與驚喜的發現。說說你與自然相處的經驗與故事吧，歡迎大家的投稿。不論是文字小品式的「自然書寫」、「自然人文」，或是充滿畫面張力的「攝影賞析」，或是從「大地之音」、「綠色影展」撰寫從電影、音樂啟發而來有關自然的冥想、喟嘆或讚美，本報都非常歡迎，讓您的感受與眾讀者們一同分享。

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