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作者：哨兵 外婆家在清水的邊疆東山里 那村落沒幾戶人家 沒有太多的圍牆 但所有的人都知道自己家的界線 我們與鄰居之間 是以一條小小的土溝為界的 土溝是以經年累月的水流痕跡做為標記的 你家的園與我家的院子種竹子為界 是綠竹 長出來的綠竹筍好吃極了 家的邊疆是牛廄跟豬槽 還有一間有兩塊水泥板可以踩踏的傳統糞坑 去年 二舅回山上在老家蓋了一棟房子 順便築起了圍牆 後來才發現 這兩年山上新蓋的房子 都建有圍牆 在老一輩逐漸凋零後 退休的一代回到山上 多將自己放逐在圍牆裡 年輕時的大舅 為了生計 將來與前途 堅持不留在山上做園 遠離家園到台北創業賣鞋子 現在退休後 常回山上老家 在二舅新蓋的建築裡一住一個月 不再操心生意上的事情 而是慢慢的將院子開墾成一片菜園 有花椰菜 小白菜 豆子 辣椒 都是有機的 還加網子 大舅笑著說 現在的蔬菜太便宜了 澆水不划算 所以不想澆水了 二舅種了一排木瓜 兩棵茄苳 退休的一代回到兒時生長的山上 重新踩踏在紅土地上 開始種菜 種果樹 走過繁華與競爭 回歸田園
作者：楊國禎
台灣野生的百合(Lilium)，可依花的型態分成兩型：
台灣百合：全株光滑無毛、具有紅褐色的色素，葉較細狹約1公分寬、邊緣平展、前端銳尖，花外有紅褐條紋，六、七月開花； 粗莖麝香百合：全株披有粗糙毛、無紅褐色的色素，葉寬約2公分、邊緣平展、前端鈍，花純白，四月左右開花。
【文章連載】■大肚山上的台灣百合 (上) (下)
這棵老樹的樹幹上一處突出部分，無論遠觀或近看，都像是一隻豬的頭部，不但體型神似，眼耳口鼻皆具備完全，好似一隻豬從樹幹上探頭張望，模樣十分逗趣，因而有「豬神樹公」之稱。高齡250歲的樹公約需十二個成年男子雙手相連才能將它環抱，樹高約六層樓的高度，長的十分高大英挺。 民眾如果夏日到北海岸一遊，記得順便來趟老樹之旅，可走淡金公路進入石門鄉，經過老梅國小後，有一人行陸橋的路口右轉進入，往豬槽潭方向前進，循著聖明宮的指標行約一公里後，在山腳下即可看見巨大的樹影覆蓋著整個宮廟，繼續前行，就可發現老樹的蹤跡了。 同樣位於這條路線上的老梅古道，亦是戲水的好地方，沿著老梅溪畔前進，來到上游的青山瀑布，沿途豐富的自然生態環境，每逢假日皆吸引許多人來此遊玩。
本文摘錄【老樹巡禮－台北縣珍貴樹木】 http://www.csnp.org.tw/ 作家：賈福相 我自己的名字很土、很俗，但也不願意改，所以總有點不甘心。我女兒們的名字是我起的，若干年前也替一位遠親的小女兒起了一個好名字，自己從練習寫文章後，也前前後後地替自己起了幾個筆名。 我有一個畫家朋友，告訴我她最感滿意的是替自己的版畫命名。 薇薇的出處是名正言順的，詩經中有許多砍柴割草和採菜的章句，都是我喜歡的，因為小時候我也砍過柴、割過草、採過菜。這些工作常常發生在假日，所以有一半是娛樂性的。在山坡、在河邊、在郊野，春假裏少男少女一塊兒去踏青，就這樣產生了那麼多美麗的戀歌。 「彼採葛兮！ 又 「陟彼南山，言采其薇， 在野菜和野花中，我很喜歡「薇」。薇是一種碗豆，像蔓生的苜宿，花有淺紅、淺藍或黃黃的白﹔葉子和花都可以食用。伯夷、叔齊跑到山上不食周粟就是靠食薇過日子的。我喜歡薇花、薇葉，也喜歡「薇薇」的發音。作為一個名字豈非頗有詩意。 「小依」也是很好的名字。小小的依戀，依依的不捨，依依的相扶相偎，相依就有溫暖，就有含情的脈脈。人生孤獨的時候那麼多，寂寞的時候那麼多，誰不想有些兩情相悅的偎依，相依相抱時才得到一瞬的完整。「完整」那麼遙遠，「溯洄從之，道阻且長。」 而 「漢有游女，不可求思。」 求思的目的是不是為了小小的相依？ 薇薇和小依是詩，是我從詩經中抄來的，是一種嚮往，一種渴慕。 有個朋友最近送了我一本羅智成一九八八年出版的詩集《寶寶之書》。在序言裏羅說：「當（寶寶）這兩個字被信賴地喚出，或被想到時，青年詩人努力杜撰但未成形的遭遇，便附身於他所期待的對象，十分密切地靠上前來。他們曾經是戀人、孩童、神祇、同志、導師，或自己。」羅說得比我好。 薇薇和小依出現在我的文章裏，出現在我第一本書裏。以後，還會出現在我的文章裏，也許會出現在我最後的一本書裏。
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「攝影賞析」是我們繼「自然書寫」之後，在週日開的一個專欄。 這回，我們期望藉由「以影像為主體」的「生態攝影作品賞析」，引導讀者進入攝影者拍攝時的生態觀察現場與生態情境之中，讓讀者得以更生活化的方式瞭解豐富多采的生態現象，且靜心感受身歷其境的驚喜吧。 歡迎各界投稿，並請搭配500-1000字左右的文稿，敘訴拍攝時的週邊生態環境與心得。 自然書寫是我們在週日開的一個專欄，想來大家都有與自然相處的經驗－安靜的、沉潛的、活潑的、會心的、輕快愉悅的、充滿無限慰藉的，無論是念天地之悠悠的感概或與大化同一的自在，更或是充滿無限驚奇與驚喜的發現...說說你與自然相處的經驗與故事吧，歡迎大家的投稿。 |
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