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貢寮田寮洋溼地的鷺鷥群，陳姿穎攝

作者：愛德溫•希思科特、艾德•哈蒙德

常住北京的德國建築師奧雷•舍人（Ole Scheeren）設計了曼谷的MahaNakhon大廈，這座建築和下面混亂嘈雜的市井生活似乎渾然一體。他說：「由於亞洲擁擠的各大城市要證明自己的生活方式是最永續的，摩天大樓就成為一個必然的選擇。挑戰在於我們如何才能讓摩大天樓與城市重新聯繫起來……如何才能讓其中『雲霄之上』的生活融入城市的凡塵？」

當今的摩天大樓在建築的追求、虛誇的行銷和都市的浮華之間刻畫出一個完美的輪廓。它們很難帶來豐厚的利潤，很難有真正的創新，也很難讓城市有切實的改善。但是，它們體現了一個看似不可破滅的美夢，一種刻印理念的方式，不僅刻在一小塊土地上，也刻在整個組合城市之上。林立的摩天大樓已經成為都市活力的心電圖線。沒有任何城市想要變得低矮平坦。

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作者：魯瑪夫（江冠榮，布農族）

布農族傳統狩獵文化，實際上相當謹慎有節律。由於tutumaz乃布農族聖物，傳統文化於是禁止對tutumaz的狩獵，如果射殺了，無論是不小心或故意，都必須受到懲罰，所謂故意，指的就是遇到黑熊面臨生死存亡之際，只能選擇將黑熊殺死，否則自己將遭不測。懲罰方式為射殺者必須留在tutumaz一段長時間，不得回家。這段期間中，族人定期帶食物給他，而他的責任就是看守tutumaz，及維持tutumaz當地的環境、負責驅趕入侵者。這種方式好似現今視犯罪者所犯之罪為何，讓其負責與該罪相關的社會維護服務。

台灣黑熊與布農族的淵源頗深。早在數百年前，布農族居住於象徵台灣精神的玉山中，台灣黑熊即被布農族視為聖物，並以「Tutumaz」，也就是布農語的台灣黑熊，為台灣黑熊聚居地命名，現今漢名音譯為「托瑪斯」。布農族傳統文化觀念中，了解人和各樣的物，無論是動、植物、有生命、無生命之物，皆被土地及天供給生存的資源，並孕育延續著生命，因此，對於各樣存在於自然間之物，均給予高度的尊重，也不會為了自己的生存或生活上的便利而刻意侵擾動物原本的聚居地。

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日本茨城縣筑波市的「筑波宇宙中心」，研發出「水滴號」水循環變動觀測衛星，將用於觀測海洋及大氣中水蒸氣等地球水循環狀態。而地球上的生物一一絕種，生物多樣性流失也將帶來高額的經濟損害。而每天面對強大殺機的鯊魚、黑鮪魚與智利海鱸有好消息，繼半島酒店，香格里拉酒店集團也宣布旗下全球的飯店都不再將牠們上桌，希望能更多餐廳響應。印尼目前本土作物慘賠，又有農地流失的狀況，他們的農業面臨危機。這樣政府重財團漠視人民的決策方式，各國應以為鑑。我們的馬總統昨天逛書展，血拼的戰利品中，有本關於全球氣候變遷的〈大災變：你必須面對的全球失序真相〉。他也參觀了「綠色主題館」，希望新的四年他能更重視環境問題。

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作者：Ailsa Lin

在台南市左鎮區的觀日亭旁，有個更美的景點正被破壞，兇手就是台南市政府，這麼美的地方正被剷為停車場，挖下來的土被移去蓋公園。破壞一個純天然的景點，再去造一個人工景點，所為何來，圖的又是什麼？！賴市長政見白皮書是想建造魅力大台南，推廣各觀光景點，但，現在反把景點挖的滿目瘡痍，挖土機的聲音更是聽得人膽戰心驚，令人心疼。可知，她的美不是世俗的胭脂水粉可以修補的。既已付諸文字，就請確實施行，否則不如不談。

請幫幫她，她微弱的呻吟外界沒聽到，也沒人願意伸出援手，她的皮早被剝去，她的肉正被啃食，就要見骨了。拜託，不要再挖了，留一點東西給自己，給子孫，給台灣，給這塊大地。公園蓋的再好再富麗堂皇也換不回這片土地的一分一毫。破壞生態的罪名無人可承擔，台南各鄉鎮蓋的停車場多在養蚊子，請別再浪費資源了！

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