整個地球大地包含了地圈、水圈、氣圈、生命圈、資訊圈與文化圈，流動著許多訊息，如果只看其中一個面向，就不懂真正的生態；事實上，生態就是非生物與生物（含人）在時空中的互動，洞悉這些互動的機制，才算真正瞭解生態。

我們從生態取得資源以生存，可概分為營生和營利兩種面向；營利是為經濟發展，而營生則可以達到永續，其中的判定基準在「well-being」。 well是健康，being是存在；如果為了營利而破壞環境，就不對了。

原住民長期住在山區，看懂大自然符號—「無字天書」，所以有辦法靠山吃山、靠水吃水；現代兩百年的工業革命，用一套不一樣的方式，取得很多資源，把「地」破壞了；這個過程中，只重視「人」，卻破壞了其他生物與環境。台灣人太重視營利，又不瞭解台灣的生態特色，因而破壞了山林。

生態既然是時空的變化，就非常複雜，不能單純化處理。例如：國土復育條例草案中以1500公尺劃做界線，是把生態管理單純化，不符合生態原則；既然不符合於生態原則，做生態的復育工作將只是緣木求魚，是霸權、威權的作法，沒有生態的思維。

台灣的永續發展應該是共生型的。在國土復育的過程中，山上這些人，不論平地人或原住民都應合稱為「山區居民」，以利合作。修護壞掉的土地，就是復育。生態復育其實就是模仿大自然，人為操作出有生態的功能；復育有兩個面向，一個是復育大地，一個是生產過程仿大自然的循環、減量原理來經營產業，即復育型經濟。

生態旅遊其實是一種復育型的產業，根據物種演化的原理，小的企業是在主流體系之外，邊緣地帶開始慢慢長大。台灣的生態旅遊產業也是一樣，這五六年來好像沒有成績，其實是默默在生根萌芽之中。

現在的觀光想法還只是為了賺錢，所以認為觀光是沒有煙囪的產業，只要沒有污染就好，卻不管有沒有踐踏這塊地，有沒有破壞山上的水土。其實我們的國民旅遊是用破壞環境的旅遊方式來賺取利潤，卻不懂得欣賞自然的美學，也不懂得休閒與健康；我們都把重點放在土地的管理、觀光的管理，從來沒有真正重視遊客等文化面的管理。

真正的生態旅遊不是依自然地區而界定的，重點是在行為，要有責任，對環境照顧，兼顧社區利益的，才叫做生態旅遊。國家在推動生態旅遊上，白皮書已經經歷了兩個階段：第一個是屬於交通部觀光局的產業型，但是環境有受到破壞的潛在壓力；第二個是行政院永續會的，生態將受到復育，但產業化不足；展望下一個階段，是文化學習的，應該稱之為生態遊學，或者生態藝遊，跟自然學藝術及工藝的，或許我們的台灣才能夠永續。

在本土生態特色之下，我們如何跳脫西方資本主義的思維，做到永續的生計，又能夠文化傳承？原住民本有其一套在大自然的生存策略，從前狩獵，我們逼著他們走到農耕，現在又要逼著他們走到生態旅遊；他們要做多少訓練？學母語，學國語，還要學英文，才能作生態旅遊？其實，應是平地人跟原住民學其生態智慧，才是生態旅遊本土化的重要關鍵。