台東走向未來 不靠違法美麗灣
日前台東縣長黃健庭投書三大報（連結請見文末），質問反美麗灣者，他的提問很容易回答。第一：初期招商，目前所有反對團體都沒有任何人知道。美麗灣依據促參法與台東縣府簽50年契約後，規模越長越大，從僅經營海水浴場到出現飯店，到房間數越來越多，原本大家的海水浴場逐漸變身美麗灣渡假村，原本的公共利益巧妙被扭曲為財團私利，縣府甚至協助美麗灣公司規避環評，先搶蓋了再環評，建物都蓋好了！縣府該把關而失責之處法院判決書裡清楚指責：台東縣府「遠甚於怠於執行職務」，縣府為何一味指責反對者對事件不了解、曲解事實。美麗灣一案不是是非模糊，而是經過司法論斷違法明確、清清楚楚的事件。第二：法院兩個判決訴訟結果為建照無效、環評結論撤銷。美麗灣飯店是沒有建照的違建，台東縣政府不拆，難道還要人民再打一個拆除訴訟？拆除是行政機關職責，無法清楚說明為何不拆的法規依據，除了包庇美麗灣公司，想不出其他原因。一般人的違建，政府也會從上到
太魯閣馬拉松 多名參賽者為「拆美麗灣」而跑
太魯閣峽谷馬拉松3日鳴槍熱烈開跑，這是全世界唯一在峽谷中舉辦的馬拉松路跑，吸引了上萬民跑者報名參賽。為了爭取發聲的機會，爭取更多公民瞭解美麗灣一案，並呼籲政府儘速拆美麗灣，多位參賽者身披「拆美麗灣」毛巾與自製標語，熱血上陣。國內外各個馬拉松賽事，其實總有不少參賽者費心打扮，不但令觀者心情為之一振，更總是相當吸睛。此次這批跑者身披醒目的「拆美麗灣」毛巾 與自製標語，立刻獲得現場不少參賽者關心與聲援，大聲表示贊同並打氣，也有不少參賽者刻意跑到旁邊，一路邊跑邊問答著美麗灣案最新現況。參賽者所攜帶的反美麗灣貼紙，也被索取一空，許多參賽者拿到，馬上貼在自己身上。參賽者葉人豪有感而發：「太魯閣的壯麗風景，讓我們想起原本美麗的台東杉原灣，違法美麗灣公司，已讓它失去了自然美好的容顏。」葉人豪表示，之前參賽都是安靜的自己跑著，此次不但挑戰自己，更是首次利用馬拉松發聲，將自己向來關心的公共議題，以這種方式表態
全球視野 在地優勢：嚴長壽的台東發展想像與實踐
要吸引國際遊客，不應將目標設定在遠道而來的歐美西方遊客，反而應以東亞日本、韓國、香港、中國的特定對象，包括以上地區的國際人士為首要對象。嚴長壽肯定的表示，台東對香港人會有一定的吸引力。一是台東與香港的距離不遠，二來台東的消費相對便宜，三則是文化、語言相通，四者台東幅員遼闊，生態環境優美，且步調緩慢，最後，在地的居民友善以及擁有豐富多元的原住民文化。因為這樣的理念，嚴長壽主動邀請並多次接待香港媒體、文化界、教育界和產業界人士，帶他們走訪東海岸，台東的都蘭、月光小棧以及鸞山森林博物館;等等，體驗東部與香港不同的慢活經驗、自然美景，以及在地原味的原住民文化。提到嚴長壽，大家都會立即反應，他曾是國內外鼎鼎有名的亞都麗緻飯店總裁，然而嚴長壽還有一個身分，即是公益平台文化基金會董事長。2009年底，公益平台文化基金會成立後，開始積極在台東推動許多公共事務，並且參與地方發展，在藝術文化深耕部分，接引了許
美麗灣渡假村施工 阿美族傳統竹筏成祭品
「搭麓岸」是原住民在工作勞動過程中休憩乘涼、儲放工具的工寮， 一個寓意著人的身體勞動與土地海洋緊密連結的呼吸空間， 一個暫時性卻意義永續延伸的生活空間… ~ 寓生•搭麓岸-不要告別Fudafudak ~杉原灣上[寓生•搭麓岸-不要告別Fudafudak文件展]，正展示著杉原灣豐富人文自然文化、美麗灣渡假村不當開發事實，以及人們勇敢守護土地的血汗足跡。展品之一阿美族傳統竹筏，在10/31美麗灣渡假村進行沙灘回填過程中，遭到挖土機攔腰挖斷。這次受害的竹筏是東海岸阿美族傳統竹筏比賽時，由刺桐及都蘭部落耆老合力製成，在今年八月杉原灣開展的[寓生•搭麓岸-不要告別Fudafudak文件展]
我們要阿塱壹古道 還是台26線？
台26線的開通與否，反應政府對文化、生態、教育、發展的思考，根據苦勞網記者陳寧的報導，在6/22「台26線安朔至港口段公路整體改善計畫」第5次專案小組審查會議中，公路總局預估，安朔至旭海路段完工後，到台東可以減少50分鐘的車程，往屏東可以減少22分鐘的車程。目前規劃開闢道路的台26線安朔至旭海段，是最早連接台灣東西部所謂「恆春卑南道」僅存的路線，在地人也稱之阿塱壹古道，在政府的思考上，這難道只是一條促進交通便捷的過境之處？對在地部落居民來說，只能是一段祖先披荊襤褸的回憶之路?對台灣人來說，這裡將只是公路地圖上的一個符號「台26」嗎?台灣海岸長期變化劇烈，台東大學社教系廖秋娥教授指出，日據時代文獻記載，一百年前阿塱壹古道的沙灘岩灘有一、兩百公尺長，現在阿塱壹的灘長已嚴重縮減，以前步行可過的觀音鼻，現在無法通過只能高遶，建築公路或任何人為建設皆要面對自然環境變化下產生的危機，而天然美景在公路開