英國廣播公司（ＢＢＣ）日前報導，第一批經人工改造基因、來自「三親」的人類嬰兒已經誕生。然而由於目前科學家對基因功能及基因相互作用了解有限，在技術應用上均比較保留，各國幾乎都規定基因科技只能應用於體細胞，而不能應用於生殖細胞，以免不可預知的風險殃及後代，國內衛生署在人工生殖法中也明文禁止基因科技用於改造精、卵、胚胎等生殖細胞。英美科學家對此更是憂心忡忡，例如長期批判生物科技的華府「經濟趨勢基金會」主席芮夫金直言：「你怎麼知道你不會創造出一個心智怪物？我們可能正在策劃自己的滅絕？」
科技發展日新月異，嚴重挑戰了目前現存的政治、道德以及傳統倫理等規範！對於既存秩序解體的惴惴不安，讓基因科技的發展蒙上了不道德的陰影；在不平等基礎上發展起來的科技，使得世界更加傾斜，一邊是在飢餓邊緣線上掙扎存活的第三世界兒童，另一邊卻是經由基因改造，在未來世界中占盡優勢的先進國家嬰兒，這樣的發展究竟對世人是幸或不幸？
嚴格來講，基因改造應用於生殖上，帶有先入為主的、納粹式的種族優越心態，嚴重違反物種多樣性的原則，這正是科技發展的弔詭之處，一個讓少數人更幸福的技術反倒使得全體人類遭受更多的不幸福，對於自身種族的保證延續，卻是以其他種族的滅絕為代價。
儘管人類在理智上對此多所疑慮，科技的發展卻仍不斷轟隆前進！也因此，與其怪罪發明的科學家不道德，還不如探究是什麼樣的動力驅使這些科學家們樂此不疲？除了來自於所謂增進人類文明幸福的泛泛之論外，其實不能忽略的是主宰這些基因技術的跨國資本，因為技術與專利的壟斷，才讓這些原本使人類更為幸福的科技掌握在少數人手中，成為追求利潤的工具，擴大了世界的不平衡差距！
科技本身無罪，有罪的應該是人類的私慾與資本對於利潤貪婪的渴求！(2001.5.7)
本文摘錄自【台灣立報】http://www.lihpao.com
