龍與虎，常是吉祥、正面而強大的象徵，這幾日是否常收到祝您虎虎生風的祝賀語呢？不過，虎虎生風之餘，做人不能「為虎作倀」，也不能「與虎謀皮」，做事不能「暴虎馮河」。遇到強敵要「調虎離山」，千萬不可「縱虎歸山」呀！
為虎作倀
很久很久以前，傳說深山裡有隻老虎經過幾千年的修練以後，會變成法力高強的老虎精，要是有人被他吃了，老虎精就會用法術扣留，要是有人被他吃了，老虎精就會用法術扣留住這個人的魂魄。這種受老虎精控制的的鬼魂叫做「倀鬼」，也稱為「虎倀」。
「為虎作倀」這句成語的意思也和「助紂為虐」、「助桀為虐」一樣，都是引導和幫助壞人作壞事。
與虎謀皮
與老虎商量，謀取它的皮，根本是天方夜譚。這句話比喻跟合作對象利害衝突，一定不能成功。現多用來形容跟惡人商量，要其犧牲自己的利益，一定辦不到。
魯國的國君想讓孔子擔任司寇，便去征求左丘明的意見。丘明回答：「孔丘是當今公認的聖人，聖人擔任官職，其他人就得離開官位，您與那些因此事而可能離開官位的人去商議，能有什麼結果呢？我聽說過這樣一個故事：周朝時有一個人非常喜歡穿皮衣服，還愛吃精美的飯食。他打算縫制一件價值昂貴的狐貍皮袍子，於是就與狐貍商量說：『把你們的毛皮送給我幾張吧。』狐貍一聽，全逃到山林裏去了。他又想辦一桌肥美的羊肉宴席，於是去找羊說：『請幫幫我的忙，把你們的肉割下二斤，我準備辦宴席，』沒等他說完，羊就嚇得狂呼亂叫；互相報信，一齊鉆進樹林裏藏了起來。這樣，那人十年也沒縫成一件狐貍皮袍子，五年也沒辦成一桌羊肉宴席。這是什麼道理呢？原因就在於他找錯了商議的對象！你現在打算讓孔丘當司寇，卻與那些因此而辭官的人商議，這不是與狐謀皮，與羊要肉嗎？二者有何不同？」
調虎離山
三十六計第十五計，原文：「待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。」老虎是山中之王，因此若想打虎，必須要先把老虎從山中引誘出來，所謂虎落平陽被犬欺，因為老虎離開了山區後，威風盡失。這句話用在戰略上，就是說當強敵一但離開其根據地，失去了優勢後 ，再予以攻擊。古時最有名的有：韓信背水之戰、虞詡調虎離山脫困解危。
暴虎馮河
有一天，孔子和他的弟子顏回、子路在一起談話，孔子對顏回說：「人家用得著我的時候我就出來，人家棄我而去時，我就歸隱，只有我和你二人作得到。」子路見孔子稱讚顏回，很不高興，不服氣的問孔子道：「先生，如果你到軍隊裡去打仗，你要誰跟你一起去呢？」意思表示自己是很勇敢的。孔子說：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與不也；必也臨事而懼，好謀而成者也。」
意思是說：空手搏虎，赤足過河，到死不悔的這樣人，我不和他同去的；非得要打仗時，懷有戒心，並且喜歡與人商量，確保可以成功的人，我才與他同去。在孔子的學生中，子路最勇敢，孔子這段話，正是告誡他不能專靠勇敢行事，在處理問題時要運用頭腦。人可以擒虎或打死牠，人也可以渡河而毫無危險，但卻必先估計主、客觀條件，不能僅憑一時之勇而蠻幹下去，否則不是擒不著虎，過不了河，便是不幸被虎所傷害或被水所溺死。後來的人便把恃力用強，不用腦筋蠻幹的做法稱做「暴虎馮河。」
縱虎歸山
老虎是一種猛獸，會傷害人畜，如果把抓到的老虎又放回山中，將來有可能再次為害，同樣的，如果把抓到的敵人放走，也將為自己帶來後患無窮。《零陵先賢傳》記載了一個關於「縱虎歸山」的故事：三國時的劉璋為益州牧，他的部下張松對他有所不滿，剛好曹操打算派將領去討伐佔領漢中的張魯，劉璋擔心自己會被派去，想找人代替。張松就趁機獻計，認為可以把劉備請到成都來，派他去攻打張魯。劉巴知道這件事之後，便極力勸阻，他認為劉備的野心過大，如果把他請來，一定會蒙受其害。劉璋不聽。後來劉璋派劉備去征伐張魯，劉巴又上諫，說︰「若使備討張魯，是放虎於山林也。」意思是說，劉備的野心太大，如今讓他在外擁兵自重，就好像把老虎放回山林，將來一定後患無窮。劉璋仍然不聽。次年，劉備果然還兵包圍成都，劉璋猝不及防，只好投降。後來「縱虎歸山」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻放走敵人，後患無窮。
