台灣人視廟宇文化為台灣文化重要的一部分，在教科書中也有章節在討論。但也由於廟宇神像為民間信仰，政府一直未介入作古蹟的認可認定，因此廟宇神像不像是建築古蹟保存方式有分一級、二級、三級認證及保存要求。
但，有些應該被視為藝術品的神像正默默被破壞！只因為廟方覺得神像老舊有汙垢，被快速省事的油漆方式重漆整修迫害。佛像不只是常見的木頭雕製方式，在民國初年佛像很多使用泥塑法，但現今已經被快速省事的油漆方式重漆整修迫害。因此，老師父口傳中60代英國人曾要花25萬台幣買的泥塑神像，已經被重漆失去原味。
豐原媽祖廟的的神像都具有百年歷史，但我們沒有用對待百年古蹟的方式保存，而是，快速省事的油漆方式重漆整修迫害，所以，我們因為不了解而不知重視，因為不重視而流失古物。
泥塑為了等泥土全乾製作每尊神像需花費數年塑造，每尊都是藝術品。原本有50尊的豐原媽祖廟（慈濟宮）早期被偷走了10尊目前只剩下40尊百年泥塑。
左圖是劍印童，你一定認為這尊神明跟一般在廟宇所見的神明沒有太大的差異，而且，樣貌嶄新亮麗，但，你知道這尊的元身是超過百年的泥塑神像，原本有極高的藝術價值及傳統工法。經過近期新手法重漆，請你往下看你就知道差異有多大。
由於家父對於神像有濃厚的興趣，業餘時間會到處作全台灣神像的紀錄，從民國70多年到現在已經累積無數的紀錄照片。中圖為同一尊70年代的照片，看似很平常的臉漆，老師父用的不是現代快速統一制式的膚色，當年的工法臉漆是透薄近真人肉色，眼神及嘴角透落出內心的喜悅。
右圖則是同一尊劍印童在民國80年代的樣子，比起70年代多了香火帶來的黑漬。但，這些黑漬應該透過傳統工法來復原，而不是用現代方式重漆。因為，當神像被重漆後，超過百年的工法跟神韻就消失在這世上了！
試想超過百年的金瓜石黃金博物館四連棟宿舍（大S與小豬偶像劇拍攝地點）當初政府都用日式傳統工法復原重視古蹟。為什麼百年的泥塑神像不能被更尊重的對待？
我們的政府非得外國人來告訴我們什麼是寶？唐三彩的陪葬物在外國人搜光了國人才知是寶、敦煌莫高窟英國人法國人告訴我們是國寶...你可以說這是在中國土地上發生的事情，但，試想在台灣土地上的政府有能力魄力更遠見去作保護嗎？就連台南麻豆嘉里葉王交趾陶，也是日本人告訴我們是國寶。http://www.cabcy.gov.tw/96spring/art1.html
家父是一個老雕刻師父，他在70年代學雕刻的時候，他的師父跟他說過豐原媽祖廟的神像歷史悠久且工法精細，即便他們想整修都不夠專業，只會破壞百年的手藝。應該要有專門的科學團隊進來協助。因此，九月份家父重游豐原媽祖廟(慈濟宮)驚覺古蹟被破壞，試圖跟廟方溝通但未果。
據家父觀察，豐原媽祖廟(慈濟宮)剩下40尊泥塑百年神像，目前，已經有快10尊被重畫讓人看不出是百年的大作。傳統臉漆是現代油漆調不出來的 傳統漆料有些有蛋黃成分不是化學彩料組成。
他眼睜睜看著百年古蹟被迫害，內心十分難受，但身為一個小小的師父，他也不知道可以尋求誰的協助。他目前用自己的力量整理過往數十年的照片作紀錄寫文章，是他目前唯一想得到的辦法，讓更多人了解豐原媽祖廟(慈濟宮) 神像的價值。
請看一次三個時代同一尊佛像的對比，我呼籲停止重修剩下20尊百年泥塑神像，停止破壞古蹟！呼籲政府聘請專業團隊尋找古老工法保存！
請大家幫忙把這個訊息轉出去給你知道有可能協助的單位如文化局、或市政府或者是古蹟保存協會希望能獲得政府單位的重視。若你認為這議題很重要,歡迎你加入：搶救豐原媽祖廟泥塑古蹟粉絲團http://www.facebook.com/helptwbuddha，希望能讓更多幫得上忙的人 一起來幫忙！
