李育青

  • 生物多樣性的價值與保育倫理學

    生物多樣性的價值與保育倫理學

    「如果對土地沒有愛、尊敬與讚賞,或者不重視大地的價值,人與土地的道德關係也就不會存在。當然,我所指的價值遠比經濟價值還要廣泛,我指的是哲學層面的價值。」                    李奧波一、生物多樣性的價值保育生物學家時常把生物多樣性的價值視為理所當然,但是對許多外行人而言,生物多樣性的價值並不這麼明顯。由於保育工作需要廣大的民眾支持,保育生物學家必須能夠很清楚地向一般人陳述生物多樣性的價值。為什麼我們要關心生物多樣性及其價值?環境哲學家經常把價值分為兩大類,並使用兩組相應的詞彙,即:工具性價值或功利性價值(instrumental value or utilitarian value),對應於固有價值或原生價值(intrinsic value or inherent value)。工具性或功利性價值是指某物成為達到其他事物的目的時的工具,因而具有的價值,而內在或原生價值則是指

  • 帶點熱情和悲憫 尋求創造力的泉源

    帶點熱情和悲憫 尋求創造力的泉源

    從每天形形色色媒體報導中,關心社會局勢和環境議題的人們,面對日益惡化的情勢,心中必然會浮現這樣的影像…,是該有某種根本性的變革的時候了!我所指的變革,並不是局部的、表面的轉型,也不是根據特定的觀點或危機意識所做的改革。而是在我們全然了解心智的重要性之後,所產生的高層次的轉化。很顯然的,缺乏對這一基本課題的了解,無論在哪一階層所做的任何改革,即便暫時是有助益的,也終將引起更多的痛苦與混亂!當我們審視現今糾結不清的貧富問題、政經問題、人性的沉淪、環境的破壞,也許會自問怎樣才能從這混沌的局勢中跳脫出來,這一切將導向何處?解答是什麼?假使我們是認真的,我想我們該問自己這樣的問題…,像我們這樣的人大多不是滿腦子困惑,就是成為某種社會或宗教意識的附庸。我們期盼有領導者可以領導我們走出這片迷霧,或者堅持回到所謂古老的傳統或智慧去找答案。像這樣的個人或團體,真的能碰到問題的核心嗎?我們會說:我們需要更多的