帶點熱情和悲憫 尋求創造力的泉源 | 環境資訊中心

帶點熱情和悲憫 尋求創造力的泉源

2007年12月01日
文:李育青

從每天形形色色媒體報導中,關心社會局勢和環境議題的人們,面對日益惡化的情勢,心中必然會浮現這樣的影像…,是該有某種根本性的變革的時候了!我所指的變革,並不是局部的、表面的轉型,也不是根據特定的觀點或危機意識所做的改革。而是在我們全然了解心智的重要性之後,所產生的高層次的轉化。很顯然的,缺乏對這一基本課題的了解,無論在哪一階層所做的任何改革,即便暫時是有助益的,也終將引起更多的痛苦與混亂!

當我們審視現今糾結不清的貧富問題、政經問題、人性的沉淪、環境的破壞,也許會自問怎樣才能從這混沌的局勢中跳脫出來,這一切將導向何處?解答是什麼?假使我們是認真的,我想我們該問自己這樣的問題…,像我們這樣的人大多不是滿腦子困惑,就是成為某種社會或宗教意識的附庸。我們期盼有領導者可以領導我們走出這片迷霧,或者堅持回到所謂古老的傳統或智慧去找答案。像這樣的個人或團體,真的能碰到問題的核心嗎?我們會說:我們需要更多的祈禱和儀式,更多的專家和學者,更多的上師和智者,更多英明的領導者。這正是現在每天上演的事,不是嗎?

讓我們一起看看這混沌情勢的全貌-不是哲學上的,不是冷眼旁觀的,而是帶點熱情和悲憫的觀察(我相信我們都有這種情懷)…,對這一切我們如何因應?我們的社會責任是什麼?或者你我只是隨社會巨輪而動,追隨各特定族群文化的傳統模式而行,以至於對完整的議題視而不見。當你真正睜開雙眼時,難道你只會關心社會的再造,政治的訴求和經濟的復甦嗎?我們可能在任何地方找到如此巨大而複雜問題的解答嗎?或者它是在全然不同的方向呢?問題只是社會性的或經濟性的嗎?或者,種種的混亂和戰爭的陰影,是源自於我們大多數人並不關心生命的深層課題呢?

我想除非是漠然或逃避,否則你會覺察這種種事物的狀態…,你的解答又是什麼呢?請別用種種理論或意識型態,各種黨派或宗教、文化,提供堂而皇之的解答,那是不真確的。反之,請用心智所有即刻的回應,就是所謂教育性的回應,來找出你作為一個個體的回應方式。你將如何解決這些問題呢?

誠然,不同的個體或團體,依其自身的教育文化背景或信仰,利害關係各有其解讀方式及解決方案。但現今既存的問題是超越文化和種種特定的思考模式的。因此,除非有根本性的突破可以解除這些制約,否則,不管我們如何審慎和具宗教情懷,只會雪上加霜的投下更多的迷惑和痛苦罷了!

這些問題就好像一張立體交織的網,想要了解它們,必須有和種種諸如:社會主義、資本主義、後現代主義等等全然不同的行動。除非我們完全了解心智活動是如何運作的,並覺察其過程,否則我們便沒有自由可言,更遑論解決問題(想單點突破其結果便是作繭自縛)。因為我們之中大多數人,都依附於某種形式的知識(在知識上或潛意識中),眾多的信仰經驗、權威等。試想,這樣的心智怎麼有能力去發現或尋求任何的新意呢?

很顯然的,面對每一個挑戰,必須有全新的思維。因為今日的問題是絕對不同於昨日的問題的,問題永遠是新的,它永遠在進行轉化。要對每個挑戰有新的回應,沒有全然自由的心智是辦不到的。因此,所有的革新必須始於心智的層面,而不是社會、文化或經濟的層面。去發現自己內在這一層面也是個問題-自我覺知而不是接納權威。通常因為習性及懶散,我們寧願成為「二手人」,期待被指導被教育(不論來自書籍、權威、老師等等)。因而心智失去其創造力,只會重複已知,吸收未知(如同程式化的電腦一般)。

然而,心智自我覺知的歷程是必要的。因為我們必須創造出全然不同的文化…不是植基於權威,而是植基於各個真實的個體(非二手人)。這樣的覺知必須來自全然自由的心智,一個能深思熟慮,清明神聖的心智,才有辦法超越現狀。

自我覺知無法從他人那兒學來,也非時間的產物(知識可以累積而有成就,故曠日費時。心智的覺知毋須累積,故無關乎時間)。我們之所以常覺得時間不夠,迫在眉睫,是因為心智以成長或成就的模式來運作,要有「成就」需不斷堆砌種種知識或經驗才能「成長」。於是深陷其中而無法自拔。

基本的問題在於人沒有創造力,我們多數還沒有發現,自我創造力非凡的泉源並非來自於心智的累積。我認為這才是真正的課題,而不是如何改造外在環境(境由心生,不是嗎?)。